Meio da Quaresma e Meia-Idade

Estou fazendo todas as coisas "certas" — orando, missa semanal e horas santas, rosário diário, esmola, dando a Deus o que lhe é devido — e ainda assim não estou progredindo em nenhum grau perceptível de santidade.

  

Por Rob Marco

 

Fiz 45 anos este ano, poucos dias depois da Quarta-feira de Cinzas. Aqui no Nordeste, foi um inverno especialmente extenuante para mim: desgastante para a saúde mental, sentimentos de desamparo de monotonia e dias aparentemente intermináveis ​​de ventos frios e céus cinzentos. Feriados comemorativos chegaram e passaram, e eu estava perversamente ansioso pelo início da Quaresma para ajudar a dar um pontapé inicial nas coisas.  

Práticas ascéticas não são novidade para mim. Tenho tomado banho frio todas as manhãs nos últimos anos, tanto pela penitência quanto pelos benefícios da exposição ao frio, e feito jejuns prolongados periódicos. No verão passado, parei de repente com um hábito pernicioso de 25 anos de nicotina, principalmente porque estava farto e cansado de ser um escravo. Como se isso não fosse punição suficiente, também parei de repente com cafeína alguns meses depois — para tentar baixar minha pressão arterial, mas também para evitar a dependência que desenvolvi da droga. 

A conexão maçônica com a queda do Império Austro-Húngaro

Há 100 anos, em outubro de 1918, o Império Austro-Húngaro se dissolveu com o fim da Primeira Guerra Mundial. Assim como aconteceu há 200 anos com o virtual desaparecimento do Império Espanhol, a Maçonaria, tanto de influência anglo-saxônica quanto francesa, desempenhou um papel significativo nos eventos.

 

Por Javier Navascués Pérez  

 

Há 100 anos, em outubro de 1918, o Império Austro-Húngaro se dissolveu com o fim da Primeira Guerra Mundial. Assim como aconteceu há 200 anos com o virtual desaparecimento do Império Espanhol, a Maçonaria, tanto de influência anglo-saxônica quanto francesa, desempenhou um papel significativo nos eventos.

Em 3 de outubro de 2004, Carlos de Habsburgo, o último imperador da Áustria-Hungria, foi beatificado por João Paulo II. Carlos I da Áustria e IV da Hungria (1887-1921) foi um personagem trágico. Ele reinou entre novembro de 1916 e novembro de 1918, quando seu império entrou em colapso em meio ao caos que se instalou na Europa no final da Primeira Guerra Mundial.

Ele herdou de seu antecessor, seu tio-avô, o Imperador Francisco José, uma guerra que não queria e tentou ao máximo pôr fim a ela por meio de prolongadas tentativas de negociação que acabaram não prosperando devido à má-fé dos governos Aliados, determinados a alcançar a vitória total (assunto para outro artigo) e à atitude de seu aliado, o Segundo Reich Alemão, ávido por satélitear e, se possível, anexar a Áustria-Hungria.

Você sabia que o Novus Ordo usa uma frase que as Escrituras associam à idolatria?

Referências bíblicas ao "trabalho das mãos humanas" o vinculam à idolatria, então ele deveria ser apresentado na missa?  

 

 

Por John-Henry Westen

 

Eu estava fazendo lectio divina na manhã de domingo e estava contemplando a primeira leitura da missa da sexta-feira passada quando isso me ocorreu. Aqui está o que eu li:

Volta, ó Israel, ao Senhor teu Deus, porque caíste pela tua iniquidade. Toma contigo palavras, e volta ao Senhor, e dize-lhe: Tira toda a iniquidade, e recebe o bem; e nós daremos os bezerros dos nossos lábios. A Assíria não nos salvará, não montaremos em cavalos, nem diremos mais: As obras das nossas mãos são os nossos deuses.

Proibido proibir no Dicastério para a Doutrina da Fé

 

Por Bruno

 

Em um artigo publicado há dois dias, Alejandro Bermúdez afirmou que “o Vaticano abre a porta para a mudança de sexo”. Ele estava se referindo à recente tentativa do Cardeal Víctor Manuel Fernández de converter uma "palestra polêmica que ele deu na Alemanha sobre redesignação sexual" em "doutrina".

Infelizmente, o artigo descreveu o que realmente aconteceu. O Cardeal Fernández publicou como documento oficial do Dicastério para a Doutrina da Fé uma palestra que proferiu na Alemanha, na qual reiterou a doutrina da Igreja de que as chamadas operações de "mudança de sexo" são moralmente inadmissíveis, mas, como novidade, introduziu uma exceção: o caso de "disforia grave que pode levar a uma existência insuportável ou mesmo ao suicídio". Ou seja, mudar de sexo é imoral, a menos que você realmente, realmente, realmente queira. Puro sentimentalismo. Como se o fato de alguém querer pecar tanto tornasse o pecado menos ruim ou até mesmo bom.