Saúde mental e saúde espiritual. Diferentes e complementares

 

Por Juan Antonio Moya Sánchez 

 

Nos últimos anos tem-se falado muito sobre saúde mental. Estou tão contente. Por muito tempo o sofrimento psicológico foi escondido ou silenciado e, quando se tratava de luz, costumava ser marcado por estigma ou incompreensão. No entanto, neste esforço necessário para cuidar da mente, há o risco de reduzir toda a vida interior do ser humano para o bem-estar emocional psicológico e confuso com força espiritual e equilíbrio mental com uma fé madura.

É preciso lembrar de algo essencial: a fé não está a serviço da saúde mental e não pode ser entendida como um meio para se sentir melhor. Também não é uma emoção intensa ou um clima agradável. A espiritualidade, ao abordar diretamente nosso modo de se relacionar com Deus, está relacionada ao núcleo mais profundo da pessoa, ao que dá unidade, significado e significado à vida, mesmo quando as emoções falham, o corpo ou a mente doentes está obscurecido.

Papa Leão XIV elogia documento do Vaticano que rejeitou os títulos ‘Co-Redentora’ e ‘Medianeira de todas as graças’ de Nossa Senhora

O Papa Leão XIV afirmou que Mater Populi Fidelis será de “grande benefício” para os fiéis e fornece “esclarecimentos importantes”, apesar de contradizer numerosos papas e santos.

O Papa Leão XIV faz um discurso ao se juntar ao presidente turco, Recep Tayyip Erdoğan (não retratado) durante um programa cultural na biblioteca do Palácio Presidencial em 27 de novembro de 2025, em Ancara, Turquia

 

Por Antonino Cambria 

 

O Papa Leão XIV, durante um discurso que concluiu a sessão plenária do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF) na quinta-feira, elogiou a nota doutrinária de novembro do dicastério que rejeitou os títulos da Mãe Santíssima de “Co-Redentora” e “Medianeira de todas as Graças”.

Durante as declarações de 29 de janeiro de Leo agradecendo ao DDF por seu trabalho em vários documentos doutrinários nos últimos anos, o pontífice elogiou brevemente seu trabalho na nota de novembro de 2025 Mater Populi Fidelis (“Mãe do Povo Fiel de Deus”), que notavelmente declarou o título mariano “Co-Redentora” como inadequado e teologicamente “imprestável”. O documento também desencorajou o uso do título de Nossa Senhora de “Medianeira de todas as Graças”.

Desde a sua publicação, o documento recebeu uma reação considerável de numerosos bispos católicos, padres e mariologistas que reafirmaram os títulos antigos de Nossa Senhora.

Conheça a nova pornografia: ainda pior do que a velha pornografia

A pornografia absorve as mentes daqueles que a consomem em irrealidades que, por sua vez, arruínam vidas na realidade. A IA, em todos os seus usos, pode vir a ser ainda pior. 

 

 

Por Rob Marco 

 

A pornografia é uma coisa estranha – é preciso algo bom e natural (sexo), explora esse apetite pelo bem, inverte-o, o transforma, monetiza e define a mesa para um desfiladeiro digital de um homem só. A inundação de imagens digitais no reino pornográfico nas últimas três décadas tem sido exponencial e simplesmente impossível de reinar... não que alguém esteja tentando fazê-lo.

Este não é um mundo que eu habito, mas eu imaginaria se eu tivesse acesso a um excesso ilimitado de imagens digitais na ponta dos dedos usado para tentar minhas faculdades sexuais que era difícil de regular, eu teria que considerar seriamente as palavras de tolerância zero do Apóstolo, a fim de funcionar na sociedade moral: “Entre vocês não deve haver sequer um indício de imoralidade sexual” (Efésios 5:3). Que outra opção tem uma? Simplesmente não somos feitos, evolutivamente falando, para ver tantos corpos nus em uma vida. Aqueles que semeiam as sementes da pornografia on-line em suas vidas colhem os espinhos da disfunção erétil, percepções distorcidas do sexo oposto e analfabetismo sexual. Como observa o Sábio: “Aquele que está farto odeia até o mel” (Provérbios 27:7).

TRIBUNA: Quando o homem substitui a Deus como centro da mensagem da Igreja

  

 

Por: Um (Ex)Perplexo Católico

 

Quando apresentamos o tríptico sobre a Teologia do Corpo de São João Paulo II, o personalismo apareceu como um dos conceitos mais destacados. Em tudo o que pude ler para escrever os textos, ficou claro que, além do caso específico de sua Teologia do Corpo, o pensamento filosófico do papa polonês era personalístico.

Intrigado com este assunto, decidi indagar mais sobre a filosofia do personalismo. E achei muito curioso que, na busca de artigos acadêmicos sobre personalismo no catolicismo, uma grande maioria dos artigos tivesse que fazer precisamente com São João Paulo II como um dos principais expoentes do pensamento personalista na Igreja, juntamente com Jacques Maritain e Dietrich von Hildebrand.

Por isso, procuremos, como sempre nestes textos, compreender de uma forma muito geral o que é o personalismo e analisá-lo à luz da tradição católica.