O significado do sangue de JESUS CRISTO

 Por João Batista

Mesmo antes de conhecer e estudar sobre o Concílio Vaticano II na Igreja, algo me chamava a atenção na celebração da santa missa, justamente no momento da consagração do vinho no sangue de JESUS CRISTO, quando o sacerdote proclama as palavras "ISTO É O MEU SANGUE QUE SERÁ DERRAMADO POR VÓS E POR TODOS, PARA A REMISSÃO DOS PECADOS...", me chamava atenção porque já há muito tempo eu era um apaixonado pela Palavra de Deus, e foi Nela que eu encontrei o verdadeiro sentido da Paixão do nosso Senhor JESUS CRISTO.

A única maneira de sermos resgatados da escravidão do pecado é pelo Sangue Redentor de JESUS CRISTO, foi Ele quem pagou o preço através do derramamento de seu preciosismo sangue, e quem não crê em JESUS consequentemente não é resgatado, morrerá no pecado.

Quando começou a ser usada às traduções da Missa de Paulo VI, muitos fiéis católicos não puderam ocultar sua surpresa ao ouvir as palavras da consagração do cálice: “Este é o cálice de meu Sangue, Sangue da aliança nova e eterna, que será derramada por vós e por todos os homens para o perdão dos pecados”. Em efeito, o texto latim da nova liturgia dizia em realidade: “pro vobis et pro multis – por vós e por muitos”. Atribuiu-se isto naqueles tempos à traição das traduções.

Ora, a encíclica do Papa João Paolo II ‘Eucaristia de Ecclesia’ parece assumir a tradução errada, desta vez inclusive no texto latino: “Accipite et bibite omnes: hic calix novum aeternumque testamentum est in sanguine meo, qui pro vobis funditur et pro omnibus in remissionem pecatorum. (Ver Marc. 14, 24; Luc. 22, 20; 1 Cor. 11, 25). (No 2).

Vejamos através da Palavra de Deus, como está dito as Palavras de JESUS:

Tomou depois o cálice, rendeu graças e deu-lho, dizendo: Bebei dele todos,
porque isto é meu sangue, o sangue da Nova Aliança, derramado por muitos homens em remissão dos pecados. (Mt 26, 27-28)

Em seguida, tomou o cálice, deu graças e apresentou-lho, e todos dele beberam.
E disse-lhes: Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é derramado por muitos. (Mc 14, 23-24)

Do mesmo modo tomou também o cálice, depois de cear, dizendo: Este cálice é a Nova Aliança em meu sangue, que é derramado por vós... (Lc 22, 20)

Com o Concílio Vaticano II passou a serem ditas as palavras "por vós e por todos".

Porque mudar as Palavras ditas por JESUS CRISTO no momento em que Ele instituiu a eucaristia? e justamente a Igreja Católica? Que tem por uma das missões guardar a fé?

JESUS CRISTO quando orou pelos seus apóstolos disse:  Não rogo somente por eles, mas também por aqueles que por sua palavra hão de crer em mim.
Para que todos seja um, assim como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, para que também eles estejam em nós e o mundo creia que tu me enviaste. (Jo 17, 20-21)

Quantos não creem em JESUS, e se o sangue de JESUS é para a remissão dos pecados fica claro que o seu sangue foi derramado não para todos, e sim por muitos, ou seja, os que creem em JESUS. Foi Ele mesmo que falou quando discutia com os fariseus: Jesus disse-lhes: Eu me vou, e procurar-me-eis e morrereis no vosso pecado. Para onde eu vou, vós não podeis ir.Perguntavam os judeus: Será que ele se vai matar, pois diz: Para onde eu vou, vós não podeis ir?
Ele lhes disse: Vós sois cá de baixo, eu sou lá de cima. Vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo.
Por isso vos disse: morrereis no vosso pecado; porque, se não crerdes o que eu sou, morrereis no vosso pecado. (Jo 8, 21-24)

Aquele que não crer quem JESUS é morrerá no pecado, foi para isso que o ESPÍRITO SANTO nos foi enviado... E, quando ele vier, convencerá o mundo a respeito do pecado, da justiça e do juízo. Convencerá o mundo a respeito do pecado, que consiste em não crer em mim. (Jo 16, 8-9)

Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por uma multidão. (Mt 20, 28) - Uma multidão é diferente de todos.

De fato, não há dois (evangelhos): há apenas pessoas que semeiam a confusão entre vós e querem perturbar o Evangelho de Cristo.
Mas, ainda que alguém - nós ou um anjo baixado do céu - vos anunciasse um evangelho diferente do que vos temos anunciado que ele seja anátema.
Repito aqui o que acabamos de dizer: se alguém pregar doutrina diferente da que recebestes, seja ele excomungado!
É, porventura, o favor dos homens que eu procuro, ou o de Deus? Por acaso tenho interesse em agradar aos homens? Se quisesse ainda agradar aos homens, não seria servo de Cristo. (Gl 1, 7-10)

Assim Cristo se ofereceu uma só vez para tomar sobre si os pecados da multidão, e aparecerá uma segunda vez, não, porém em razão do pecado, mas para trazer a salvação àqueles que o esperam.(Hb 9,28)