Maria, "Senhora de Todas as Nações". Entrevista com o Bispo Mons. Marianus Punt Jozef da diocese de Haarlem Holanda Amsterdam

Fonte: en.wikipedia

Nos últimos 15 anos, a veneração a Maria sob o título "Senhora de Todas as Nações" se espalhou pelo mundo e é apoiada por muitos bispos e cardeais. Ligado a esta devoção a oração foi traduzida para dezenas de idiomas. Ele chama Cristo de enviar o Espírito Santo na terra, de modo que todas as pessoas são preservados de um desastre degeneração, e da guerra com a intercessão da Senhora de Todas as Nações. Em 2005, a congregação solicitou uma modificação de uma frase de oração. As mensagens mostram a seriedade dos tempos e apelo à conversão e oração. Eles exigem que a Igreja reconhecesse oficialmente Maria "na sua vocação maternal e redentor." Chamada sobre a Igreja ea humanidade para reunir em torno de Maria, assim, "um novo Pentecostes," o Espírito Santo vai renovar a face da terra. 23 de outubro de 2010 na "Arena de Colónia Alemanha, houve um dia de oração em honra de Maria, ...

... "Senhora de Todas as Nações". Estiveram presentes cerca de 5000 crentes, alguns bispos e dezenas de sacerdotes. A função da Eucaristia foi presidida pelo Cardeal Meisner de Colónia.

Todos os anos há dias de oração semelhantes em muitos países em todos os continentes. Em Amsterdã esta celebração ocorre geralmente em direção Pentecostes, como foi o caso este ano. Além disso, esta veneração começou aqui em Amsterdã, de onde se espalhou pelo mundo. Surpreendentemente, porém, em nosso próprio país é pouco conhecido sobre o assunto e há alguns erros de interpretação.

Esta foi mais uma vez revelada recentemente por relatos de certos meios de comunicação, que suscitaram muitas dúvidas. Portanto, há razões mais do que suficiente para uma entrevista com o Bispo diocesano, a fim de alcançar uma maior clareza.

Maria apareceu em Amsterdã? Excelência, quer para nos informar sobre a origem do culto e em sua experiência pessoal sobre isso?

"Alegremente, no entanto, é preciso primeiro dar um passo atrás de 65 anos, nos trazendo de volta a 25 de marco de 1945. Naquele dia, em casa, em Amsterdam, uma jovem mulher, Ida Peerdeman, diverte você por o fogão com suas três irmãs eo Pai Dominicana Frehe, seu diretor espiritual, que chegou para uma visita. É tempo para a guerra e um inverno de fome. Eles estão discutindo, quando de repente algo estranho acontece. Ida é atraído por uma luz extraordinária: tudo ao seu redor parece desaparecer. A partir desta luz, vê o surgimento de uma figura celestial, uma mulher em um vestido branco, que começa a falar: ". Repita o que eu digo" Outros não vêem nada, mas sentir o que ele diz Ida. Pai Frehe ordenou uma das irmãs: "Quick, escrever o que ele diz." Assim começou o primeiro de 56 aparições ocorreram no espaço de 14 anos, que terá ressonância em todo o mundo com o nome de "Mensagens de Nossa Senhora de Todas as Nações". Frehe pai foi capelão na minha paróquia natal de Alkmaar. A partir dele, os meus pais aprenderam toda a história. P. Frehe inicialmente era cética, mas cada vez mais convencido. Atordoado com a morte do Papa Pio XII, que estava previsto para Ida primeiros oito meses, informa o bispo e os sacerdotes da reitoria. Sua carta é ainda preservada no arquivo. Inicialmente, até mesmo o bispo. Huibers tem dúvidas. Seguindo o conselho de uma Comissão Diocesana de Inquérito, que não é capaz de determinar a origem do sobrenatural, em 1956, proíbe a veneração pública. Depois mudar de opinião, como resulta do relatório contendo os depoimentos e cartas que ele enviou ao seu sucessor e da Congregação para a Doutrina da Fé. Isso, no entanto, naquele tempo não alterou a posição da Igreja. "

Em essência, o que o conteúdo das mensagens?

"Eles começam com algumas previsões de social e político, que agora são de considerável relevância. Eles falam, por exemplo, "mudança climática" muito antes de alguém pensou nisso ou mesmo saber o significado. A essência das mensagens, no entanto, mostra um plano espiritual e celestial da salvação. Após a proclamação, em 1950, o dogma da Assunção de Maria ao Céu, a aparência indica, pela primeira vez o seu nome: ". Eu sou a Maria Senhora, Mãe de Todas as Nações" Ele diz ser o enviado do Pai e do Filho para trazer pessoas a Cristo e sua cruz, e para preparar uma nova vinda do Espírito Santo. Ele fala dos grandes perigos que ameaçam a Igreja eo mundo, mas também um novo tempo que vem. Repetidamente coloca a ênfase na necessidade de uma maior "justiça, verdade e amor" entre os homens. Aponta para a coroa do Rosário e dá uma nova oração: "Senhor Jesus Cristo, Filho do Pai, envia-nos o Seu Espírito sobre a terra ...". Ele promete que o novo título de Senhora de Todas as Nações e da recitação da oração irá proteger o mundo de uma catástrofe global. Em 1973 há um rumo inesperado: Zwartkruis Bishop, (. Bispo de Haarlem, ndtr) anuncia que Roma não se destina a tratar o seu pedido de aprovação de veneração pública, e mantém a proibição decretada em 1956. O que então ninguém poderia supor que ele ainda estava no mesmo ano, 13 de outubro de 1973, o Senhor manifesta-se novamente, desta vez em todo o globo. Convento de Adoração Eucarística das Irmãs de Akita, no Japão, tinha esculpido uma estátua de madeira de uma imagem sobre o modelo de Amesterdão, agindo através da oração diária. Como resultado de eventos milagrosos ocorreram. Há relatos de curas de surdez e câncer. Em uma das religiosas, Irmã Sasagawa, Maria apareceu como a "Senhora de Todas as Nações" eo anjo recitou a oração com ele. Por mais de 101 vezes a estátua humana chorou lágrimas; cinco vezes na presença do bispo. Da Universidade de Akita em torno cuidadosamente analisados. Depois de dez anos, em 1984, o bispo diocesano Dom. Ito reconheceu a origem sobrenatural dos acontecimentos. Mais tarde, seu sucessor disse que era uma opinião pessoal, mas que não corresponde. Por carta datada de 8 de março de 1989 a meu antecessor, Mons. Bomers, Mgr. Ito, pouco antes de sua morte, confirma que foi oficialmente reconhecido, na sua qualidade de bispo, a origem sobrenatural dos acontecimentos de Akita, que considera uma confirmação de Amesterdão. "

Qual foi a reação da Igreja a tudo isso?

"Como já mencionado, de Roma, em 1973, confirmou a proibição do culto público, publicado em 1974. Na década de oitenta começou a mudar. Por carta de 28 junho de 1984, a Congregação propõe a Mons. Bomers para fazer uma separação entre o culto e as aparências, declarando, caso em que, dispostos a reconhecer o novo título de Maria, o cancelamento da proibição de veneração pública. Nos anos seguintes, realizou uma troca de correspondência entre o bispo ea congregação local sobre a possibilidade ea eficácia de tal distinção. Em Abril de 1990, a congregação convida o bispo de Haarlem para decidir se tal passo é desejável. Bomers então arcebispo desafios Conferência Episcopal dos Países Baixos, que na sua sessão em Fevereiro de 1992 recomenda-se autorizar a veneração pública, desde que este não é considerado como um reconhecimento de mensagens. A subsequente troca de correspondência com a Congregação, que a partir daquele momento em diante, através de Roma, Amsterdam e Akita são vistos como a mesma devoção. Em 1995 fui nomeado bispo auxiliar de Haarlem. Por ocasião da minha visita a Roma de apresentação, eu falei também com o Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé. O cardeal perguntou minha opinião sobre a veneração de Nossa Senhora "de Todas as Nações". Eu declarei-me um defensor da autorização para veneração pública, sem expressar uma opinião sobre a autenticidade. O Prefeito, deu o seu consentimento. Em 31 de maio de 1996 Mons. Bomers e eu emitiu um decreto permitindo que o culto público de Maria com o título de "Senhora de Todas as Nações", deixando a todos a liberdade de formar um juízo pessoal sobre a autenticidade. Seis anos depois, à luz dos desenvolvimentos Akita e depois de 1974, na minha responsabilidade para com o bispo local tenho testemunhado a origem sobrenatural das aparições em sua essência. "

Entrevista com Wim Peeters
Bishop Mgr. Jozef Punt Marianus
Boletim De 'Samenkerk'
Diocese de Haarlem-Amsterdam, Países Baixos
Novembro 2010 Edition

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Dr. Mgr. Marianus Jozef Punt (Jos) (* Alkmaar, 10 de janeiro de 1946, é o atual bispo católico romano de Haarlem-Amsterdã, na Holanda.

Punt Tornou-se sacerdote em 9 de junho de 1979 e bispo auxiliar da Diocese de Haarlem, em 1995. Em 21 de julho de 2001, foi nomeado bispo de Haarlem. Ele é auxiliado por um bispo auxiliar, Dom Johannes Gerardus Maria van Burgsteden.

Punt é o bispo da diocese 13, que foi criada em 1559. Dois Para A Reforma Protestante não havia bispo em Haarlem, na Holanda, ou, por 300 anos, até 1853. Em seus anos como estudante de economia em Amsterdam Punt se distanciou da religião católica era mais de sua juventude e envolvidos no esoterismo, os gnósticos, o Rosacrucianismo, etc. Ao descobrir a Bíblia No entanto, ele começou a considerar uma carreira no sacerdócio. Ele foi para o sul do país, onde na época só existia o holandês Seminário Católico. Em 1979 ele tornou-se sacerdote, ordenado pelo Bispo de Roermond, Dr. Johannes Gijsen. No seminário, ele ensinou os ensinamentos sociais da Igreja, e ele ficou nesse campo também Seu PhD da Universidade de Augsburg, na Alemanha.

Papa João Paulo II nomeou bispo auxiliar de Haarlem HIM 1995, ele foi ordenado pelo local comum, Bomers Bispo Henny. Punt também foi nomeado como bispo para a Ordinariatos Militares. Em (1998) faleceu repentinamente Bomers bispo depois de um ataque cardíaco. Foi nomeado Administrador Apostólico Dr. Punt. Tomou Rome três anos antes de finalmente substituir Punt Poderia Seu antecessor tarde.