terça-feira, 26 de julho de 2011

Reiki: técnica ou religião?

[cesnur]

Reiki Reiki é uma técnica japonesa (com base em chinês antigo) para reduzir o stress, relaxar e aumentar o seu nível de saúde física e moral. Apesar de Reiki não está presente como um substituto ou uma alternativa à medicina tradicional, muitas vezes é classificada entre as "terapias complementares" que acompanham o medicamento. O nome Reiki também é usado para descrever o movimento - no sentido mais amplo (uma vez que há uma organização unitária) - para aqueles que praticam esta técnica e compartilham um conjunto de princípios que a sustentam. A técnica é baseada na idéia de que a energia (ki, como vimos, a versão japonesa do chinês qi) universal (rei) flui dentro de todos os seres vivos. O fluxo desta energia pode ser melhorado - ou corrigidas, em caso de desvios - usando gestos simples de uma pessoa iniciada em Reiki, que apóia as mãos de outra pessoa (ou ela mesma), ou simplesmente levanta as mãos na direção o outro, sem tocá-lo. A propagação do Reiki no Ocidente começou nos Estados Unidos em 1938, e tem tido sucesso considerável. Estima-se que mais de um milhão de pessoas no mundo de hoje regularmente submetidos a sessões de reiki. Junto com o sucesso, tem havido alguma controvérsia. As várias escolas, centros, associações de Reiki nem sempre concordam uns com os outros. Alguns outros grupos são acusados ​​de pedir exorbitantes ou excessivo, no entanto. Uma pergunta muitas vezes se Reiki é simplesmente uma técnica, ou se é uma religião.

Um dos elementos que podem ajudar a resolver esses problemas - sem pensar, é claro, eles podem ser resolvidos aqui em forma resumida - é o estudo das origens do Reiki, até agora amplamente envolta em mitos e lendas. Reiki é trazida para o Ocidente pela Sra. Hawayo Takata (1900-1980), um havaiano de ascendência japonesa, que descobriu-lo durante uma viagem ao Japão entre 1935 e 1937. Voltar no Havaí, em 1937, Takata convida seu mestre japonês de reiki, Chujiro Hayashi (1879-1940, as datas que após o teste deve ser substituído com os registros, 1878-1941, por vezes referido pela Takata mesmo), para se juntar a ela, e juntos ocidental abriu o primeiro centro em 1938. Takata, ao longo de mais de quarenta anos de carreira no Ocidente, tem repetidamente contou a história do Reiki. No entanto - talvez para atender gostos ocidentais - esta história foi relatada tomando algumas liberdades com os fatos. Esses dois autores chegam a conclusões favoráveis ​​para reiki - na verdade, reiki mestres-se -. William Lee Rand, na revista e ampliada segunda edição (1998), de seu livro de 1991 O Reiki Healing Touch, Reiki e Frank Arjava Petter em Fogo (1997). Ambos têm conduzido suas pesquisas no Japão.
De acordo com Takata - cuja história foi apanhada sem crítica em quase todas as publicações que circulam sobre Reiki no Ocidente - o fundador do movimento, Mikao Usui (1865-1926), estudou na Universidade de Chicago e tornar-se presidente da Universidade Doshisha Kyoto. Algumas vezes é dito que ele teria sido ordenado como pastor em uma igreja protestante, e há aqueles que dizem que seria um padre católico. Seu sucessor foi Chujiro Hayashi, Takata do mesmo mestre.
De acordo com a Rand, e Petter, nenhuma dessas informações está correta. Mikao Usui nunca teve de lidar com a Universidade de Chicago, nem a Universidade Doshisha, e nunca foi um cristão. Usui nasceu em uma pequena aldeia, Yago (Gifu), 15 de agosto de 1865. Como uma criança freqüenta uma escola Tendai budista. Não está claro se ele obteve qualificações adicionais, embora seus primeiros seguidores afirmam que ele tinha estudado medicina e teologia (budista), ea arte de prever o futuro dos japoneses adivinhos. Educação formal ou não, depois de se mudar - do qual se sabe muito pouco - na Europa (mas talvez não na América) e China, ele se torna um empresário de sucesso e faz parte de um grupo esotérico interessados ​​em fenômenos parapsicológicos e do mundo dos espíritos, Rei Jyutu Ka. Em 1914, ele foi vítima de um desastre econômico. Ele apela para a religião e se matriculou em um curso de 21 dias de meditação no Monte do Templo Kurama, sagrado para a escola Tendai budista. Meditando sob uma cachoeira - uma prática comum no Japão - tem uma iluminação súbita, e se sente cheio de energia divina. De 1914 a 1922 foi descoberto usando esta reunindo um pequeno grupo de seguidores em Kyoto. Em 1922 ele se mudou para Tóquio, onde fundou o Usui Reiki Ryoho Gakkai ("Sociedade de Cura [de acordo com o Sistema] Reiki Usui"). Também abre uma clínica e começou a treinar Reiki Masters, que começa em três graus chamado shoden (primeiro grau), okuden (ensino interior) e Shinpiden (ensinamentos místicos), segundo alguns - mas isso é controverso - seguido por mais três segredos. No curso de ensino para os seguidores são também revelou quatro símbolos.
Assistência às vítimas do terremoto em Tóquio, em 1923, aumentou a fama de Mikao Usui, que em 1925 pode abrir uma clínica maior. Ele ensina suas técnicas a cerca de dois mil alunos, mas começa apenas dezesseis professores (ou "mestres"). O excesso de trabalho causa um ataque cardíaco, onde morreu 09 de marco de 1926. Seu túmulo - e uma estela comemorativa - estão no templo budista de Saiha-ji no distrito de Shibuya, Tokyo (embora existam aqueles que argumentam que suas cinzas foram levadas em outro lugar). Depois de sua morte Presidente do Usui Shiki Reiki Ryoho (Usui Kai agora chamado) se torna Juzaburo Ushida (1865-1935), que acontecerá Kan'ichi Taketomi (1878-1960), Yoshiharu Watanabe (1880-1960), Tojoihyi (Hoichi) Wanami (1883-1975), a Sra. Kimiko Koyama (1906-1999) eo atual presidente Masayoshi Kondo, um professor universitário que mostra o interesse no diálogo com os grupos ocidentais. Chujiro Hayashi foi um dos dezesseis professores iniciada por Usui, mas nunca foi presidente da empresa.
Hayashi é importante, no entanto, como dissemos, a propagação do Reiki no Ocidente como um mestre de Hawayo Takata (Usui, que nunca conheceu). Takata começou seu trabalho nos Estados Unidos sem contatos administrativos com a Associação japonesa. Apresenta diversas variantes e práticas - em particular, ensino superior e do sigilo necessário para a abertura de somas substanciais como professor - e começar a 22 mestres antes de sua morte em 1980. Cada um destes mestres do outro começa, e assim fazer seus alunos. Hoje mestres de Reiki que afirmam o poder de iniciar outras pessoas no Ocidente são mais de 200 mil professores, e seu número continua a crescer. Muitos professores fazem parte de associações maiores, ou pelo menos a redes internacionais. Mas, certamente, existem milhares, talvez dezenas de milhares, de diferentes escolas de Reiki, cada qual tem suas características próprias e muitas vezes combina as técnicas e idéias com elementos de Mikao Usui de outras fontes (budistas, de Nova Era, formas esotéricas de de todos os tipos, e às vezes até pelo cristianismo).
As questões de sucessão "apostólica" linhagem e parecem menos importantes no Japão, onde a explosão de Reiki no Ocidente é vista com ceticismo. Também é verdade que no Japão a empresa fundada por Mikao Usui não teve um desenvolvimento semelhante ao grande expansão do Reiki no Ocidente. Durante a década de 1980, na verdade, o Reiki está se espalhando na Europa, onde muitas vezes ele se integra com outras práticas de cura, técnicas e idéias típicas da Nova Era saudável. Ele se encaixa bem no currículo regular da formação no Ashram "de Osho Rajneesh (Rajneesh Chandra Mohan, 1931-1990), em Poona, onde está em vigor uma posição de importância absoluta.
Provavelmente, neste momento, as mudanças mais significativas em comparação com a prática normal de Reiki agora típico no Ocidente devem-se a Lee Rand, que - em 1989 - o desafio da tradição decorrentes da Takata sobre o pagamento de R $ 10.000 para alcançar o nível final mestre. Rand acredita que a prática corresponde apenas à adaptação - por Takata - a um "estilo americano" de "venda" de Reiki, e que a figura representa uma grande barreira para a expansão do método. Então, ele abriu seu Centro de Formação Reiki em um subúrbio de Detroit, Michigan, e começou a oferecer apenas 600 dólares iniciação não só o nível de primeiro e segundo, mas também para reiki master. Sua Reiki Centro de Notícias publica a revista, que hoje tem uma circulação de 75.000 exemplares. Em 1991 - que é pouco mais de uma década desde o início da expansão do Reiki Ocidental em cena - de fato, existem cerca de 800 reiki master e mais de 60.000 trabalhadores, embora a maioria, pois não é como curadores que praticam reiki profissão. Reiki continua a sua expansão no Ocidente durante os anos de 1990: estudos, escolas e centros onde você pode praticar o Reiki estão localizados nas principais cidades da América do Norte, bem como na Europa Ocidental e Austrália, Nova Zelândia, África do Sul.
Uma vez que a história do Reiki, foi libertado de sua escala mitológica, o especialista em movimentos religiosos é facilmente vista as semelhanças com os numerosos movimentos que combinam Far Eastern o Budismo eo Taoísmo. Mikao Usui certamente sabe muito pouco, mas não há dúvida de que ele ensinou a natureza divina de ki, a importância da música sacra, oração e agradecimento a Deus Um dos segredos dos símbolos Reiki - na versão original Mikao Usui - é o símbolo da Divindade Suprema reverenciado no templo budista de Monte Kurama. Deve-se concluir - com base desses paralelos - que o Reiki é uma religião? A questão não é tão simples. O fato de que quase todas as escolas negam vigorosamente que o reiki não é uma religião em si mesma, decisiva. Apesar de várias novas religiões japonesas, em particular quando alguns imposição das mãos é importante, como Sukyo Mahikari, também negam ser religiões e preferem se apresentar como "super-organizações religiosas" aberto a pessoas de todas as fés. O personagem de novas religiões, é comum para os especialistas.
Mas, num caso como Sukyo Mahikari, especialistas notar que existem especificamente limitada à imposição das mãos, mas também oferece uma mensagem cheia de salvação e uma teologia da história que irá explicar as origens do cosmo e de ' humanidade. Em Reiki - pelo menos na maioria das escolas - uma mensagem de salvação e uma teologia da história estão ausentes. Reiki é uma técnica simples, porque envolve a referência essencial para uma força que tem características divinas, ea mensagem do fundador é incompreensível se for separada do contexto original religiosa. Não é, no entanto, uma religião ou um movimento religioso no sentido do termo, porque não fornece visa articulada para fornecer respostas sobre as origens eo destino do homem. Além disso, transferidos do Japão para o Ocidente, reiki - como outros ativos circulantes - sofreu um rápido processo de secularização, o que levou mesmo a uma leitura revisionista (e mítica) de suas origens e sua história. Talvez a definição que William Lee Rand usa para a comunidade dos iniciados, uma "ordem sagrada metafísico", que ajuda a compreender a natureza de um fenômeno que poderia ser proveitosamente aplicado à categoria, cunhado por especialistas dos EUA, "quase-religião."
A visão do Reiki na Itália é apresentado como muito grandes, complexas e variadas e, certamente, é caracterizada por um número significativo de escolas, centros, cursos e seminários, bem como as atividades generalizada de profissionais e mestre de reiki. Tateou qualquer estimativa numérica em escolas, operadores e usuários é quase impossível porque reiki é freqüentemente encontrado no espaço italiano - assim como as atividades de curadores individuais, que têm seus próprios usuários ou clientes - são mantidos em centros com atividades de um saudável e linha de higiene corporal com os princípios da medicina holística, e na realidade ou combinações interessado em formas espirituais inspirados pelas tradições do Extremo Oriente ou que são colocados na corrente da Nova Era ou Idade Avançar. Em qualquer caso, os principais centros e escolas de Reiki na Itália não parece - em geral - se destacam por inovações particulares na estrutura da prática e do ensino, mas a linha para cima e para assumir os sistemas mais populares em todo o mundo, e entre estes, são favorecidos métodos mais tradicionais e clássicos, portanto, não caracterizada por variações em particular sobre o método original de Usui.
Apesar de alguns espalhados por todo o país que, agindo em escala local, entre os mais importantes centros em termos de visibilidade e de relatórios de actividades da escola Grátis Reiki de Pádua, fundada em 1997 pelo psicólogo e mestre de Reiki Dario Canil, que propõe várias cidades - juntamente com o método tradicional em três níveis de Reiki Usui e Karuna Reiki (um sistema composto de doze símbolos, desenvolvido por Lee Rand) - o Ryoho Usui, com o objetivo de ensinar uma série de técnicas para trabalhar com a energia levado diretamente a partir da tradição japonesa, como é vivida hoje em Usui Reiki Ryoho Gakkai. Além deste é muito relevante também para a actividades de promoção da cidade de Luz , Maduro (Ancona), "comunidades intencionais composto por Mestres Reiki" - também o titular do nome de domínio reiki.it - que uma série de outras Federal centros espalhados por todo o território italiano e realidade e, principalmente, nas regiões da Lombardia, Liguria, Veneto, Toscana, Emilia Romagna e da Suíça e herda as atividades do Centro Internacional de Reiki Turbigo (Milan), fundada em 1996 por outro mestre de reiki Umberto Carmignani , atual líder e presidente do centro com base Ripe.
Na Itália, entretanto, não estão ausentes até mesmo formas especiais e inovadoras em relação ao Reiki tradicional nesse sentido nós fornecemos os seguintes dados em relação a duas realidades de particular importância para as atividades e sistema doutrinário (combinando-a com elementos de Reiki e outras de caráter teosófico natureza), cuja discussão, no entanto, não implica que eles consideram mais "religiosa" do que outros, mas tem a intenção de ilustrar o modus operandi do mundo do Reiki na Itália, incluindo técnicas, espiritualidade e "quase-religiões".
 
B.: A versão da história do Reiki Hawayo Takata você pode ouvir sua própria voz pela Sra. nell'audiocassetta Takata Speaks: A História do Reiki, Publicações Vision, Southfield (Michigan) 1989. Eles são, sem dúvida, essencial para uma reconstrução precisa da história e da doutrina do complexo sistema de volumes reiki produzido por alguns dos autores vertente "revisionistas" por William Lee Rand, Reiki para um Novo Milênio, Publicações Vision, Southfield (Michigan) 1998; Idem , Reiki. O Toque de Cura. Manual de primeiro e segundo grau, Publicações Vision, Southfield (Michigan) 1998, Frank Arjava Petter, Reiki Fogo da Informação. New sobre as origens do Poder Reiki. Um Manual Completo, Publicações Lotus Light, Twin Lakes (Wisconsin) 1997; também uma visão geral geral importante é representado por Walter Lübeck - FA Petter - W. . Lee Rand, Reiki Kompendium-Das Umfassendes Ein Handbuch über das System-Reiki, Windpferd, Aitrang (Alemanha), 2000 (trad. que O espírito de reiki O manual completo, Edizioni Mediterranee, Roma 2003..); Também importante na linguagem italiano Dario Canil - FA Petter, A verdadeira história do Reiki, Edizioni GB, Padova 2000. Além de "fontes internas" gênero "revisionista", entre as contribuições rara científica e acadêmica no Reiki incluem: J. Gordon Melton - Andrea Menegotto, Reiki técnico ou religião? , Elledici, Leumann (Torino) 2005; Andrea Menegotto: "O 'quase religioso' reiki ', em Mario Aletti - Germano Rossi (ed.) Identidade religião, o pluralismo, o fundamentalismo, Centro Scientifico Editore, Turim 2004, pp 169-176, e pelo mesmo autor, o relatório da "O 'quase-religião" de Reiki " , apresentado no CESNUR Conferência Internacional em 2003, J. Gordon Melton, "Reiki: a propagação internacional de um Movimento da Nova Era de Cura", de Mikael Rothstein (ed.), Nova Era Religião e Globalização, Aarhus University Press, Aarhus (Dinamarca), pp 73-93, e - além disso - a contribuição de Introvigne, "Reiki: técnica ou religião" no cristianismo, Ano XXVII, n º 285-286, janeiro-fevereiro de 1999, pp 15-17. Em 25 de março de 2009, a Comissão para a Doutrina da Conferência Estados Unidos dos Bispos Católicos produziu um documento essencialmente por objectivo destacar a incompatibilidade de Reiki no que diz respeito tanto à doutrina cristã é o resultado de Pesquisa científica: Importante para você que é cristão catolico: diretrizes para a Avaliação Reiki como uma terapia alternativa (tr.-lo:. Diretrizes para a avaliação do reiki como uma terapia alternativa )

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