{reporterdecristo}
11 de julho de 2012
Muito obrigado. É muito bom estar com vocês. Eu nunca deixo a oportunidade de mostrar e compartilhar por que eu me tornei um Católico, e como Deus trabalhou em minha vida, na vida de minha esposa, e minha família.
Isso é o que eu gostaria de compartilhar com vocês agora. Começo com uma experiência de conversão que eu tive na escola secundária. Eu não cresci em uma família Cristã forte. Nós não fomos muito de igreja, e assim eu não era muito religioso. O que Deus usou em minha vida era um organização chamada Vida Jovem, sob a direção de Jack, uma pessoa que muito me ajudou, na escola secundária de crianças.
Depois me ensinaram a amar a
Deus e a ler a Bíblia. Até que eu estivesse terminando a escola
secundária, eu tinha lido a Bíblia duas ou três vezes em sua totalidade.
E eu tinha me apaixonado pela Bíblia Sagrada. Como resultado disso me
convenci de muitas coisas.
Primeiro, além de ler a
Bíblia, Jack tinha compartilhado comigo de sua própria biblioteca
pessoal e os escritos de Martinho Lutero, João Calvino, e me tornei um
Cristão protestante convencido, não só um Cristão com a bíblia, mas
alguém que foi convencido que até 1500, o Evangelho tinha estado perdido
entre o período medieval, com superstições e práticas pagãs que a
Igreja católica tinha adotado. E assim esta primeira convicção era
ajudar meus amigos católicos para o Evangelho de Jesus Cristo, lhes
mostrar a Bíblia, e para mostrar para eles que na Bíblia, você aceita
Jesus como Salvador e isso era tudo. Não Maria, não os Santos, não
purgatório, não devoções etc.
Naquele tempo eu estava
saindo com uma menina que era católica, e nós estávamos ficando com um
namoro sério. Mas eu imaginava que não havia nenhum futuro em nossa
relação se ela permanecesse católica. Assim eu dei a ela, um livro de
Loraine Boettner intitulado Catolicismo romano. O livro era conhecido
como a bíblia do Anti-catolicismo. Era quatrocentos e cinqüenta páginas
que a encheram de todos os tipos de distorções e mentiras sobre a Igreja
Católica. Mas eu não soube que na ocasião, eu compartilhei isto de boa
fé com ela. Ela leu do princípio ao fim. Ela me escreveu dizendo,
“obrigada pelo livro; Eu nunca voltarei contigo novamente.” Eu figurei
que se a” bolacha” na que eles estão adorando no altar não é Deus, então
eles são os idólatras, eles são os pagãos. Se o Papa em Roma não é
infalível, e sim um tirano. Ele é um simples ditador espiritual.
O único católico em minha
família em ambos os lados era minha amada avó. Ela era muito quieta,
muito humilde, muito santa, eu tenho que admitir. Ela também era uma
católica devota. Quando faleceu, os pertences religiosos dela foram
doados a meus pais. Então eu achei as contas do rosário dela, e isto me
fez ficar doente por dentro. Eu soube que minha avó teve uma fé real em
Jesus, mas sabia que tudo isso era mau. Assim eu rasguei separadamente
as contas do rosário. Eu pensei que essas contas era uma cadeia e que
afinal ela estava quebrada livre. Isso era o segundo aspecto de minha
própria perspectiva: que estas pessoas poderiam ter alguma fé mas há
pouco eram rodeados através de mentiras, e assim eles precisavam amar a
Bíblia.
Bem, depois de me formar na
escola secundária, decidi não só procurar o ministério mas estudar
teologia. A decisão veio como resultado do papel de pesquisa que eu
escrevi no ano final dentro da escola secundária. Eu escrevi um papel
intitulado “Sola Fide”. Isso é uma frase latina “Somente a Fé”. Era a
frase que Martinho Lutero lançava na Reforma protestante. Ele disse que
nós estamos justificados, nós estamos com Deus só pela fé, não por
qualquer trabalho que poderíamos fazer. E para ele, isso era o artigo em
qual a igreja estava em quedas. E por causa disso, a Igreja Católica
caiu.. E assim eu entrei na faculdade com esta forte convicção.
Anos de faculdade
Nos meus quatro anos de
faculdade, estudei profundamente a Filosofia, Teologia, Bíblia e
Economia. Assim durante esses quatro anos eu me dediquei a alcançar as
crianças que não souberam de Cristo, e eu confesso que esta categoria
incluiu as crianças católicas na escola secundária onde eu trabalhei
porque eu olhei para estas pobres almas de que realmente não souberam de
Jesus Cristo. Eu descobri depois de vários estudos da Bíblia que não só
estas crianças, mas praticamente todo católico adulto que encontrei não
sabia o que a Igreja católica ensinava. Assim conseguindo que eles
vissem a Bíblia, estava como apanhar patos em um barril. Eles não
estavam prontos, eles eram desarvorados, eles eram indefesos.
No meu terceiro ano de
ministério na Vida Jovem, eu perguntei para a menina mais bonita no
campus, se ela me ajudaria trabalhando a localizar estas crianças, e ela
disse “Sim.” Nós trabalhamos juntos durante dois anos, ás vezes nós
discutimos vários modos e meios para alcançar estes crianças. Mas nós
crescemos respeitando um ao outro de forma que ao término dos quatro
anos de faculdade, eu fiz a pergunta. E a maior coisa que ela já disse
foi “Sim.” Nós nos casamos. Tivemos a mesma visão, fizemos ministério
junto, compartilhamos as boas notícias de Cristo.
Anos de seminário
Fomos para um seminário uma
semana depois do nosso casamento. Depois de três anos eu me formei sendo
o primeiro lugar de minha classe. Eu digo fora de qualquer orgulho,
como eu procurei meus estudos com um tipo de vingança. Pessoas que me
conheceram no seminário, me conheceu por ser bastante intenso. Eu
gastava todo tempo lendo a Bíblia estudando os livros sobre Bíblia.
Kimberly e eu tivemos uma grande experiência de três anos. Mas muitas
coisas aconteceram no caminho que eu preciso relacionar porque em
retrospecto eu os vejo como experiências.
A primeira coisa era um
curso que Kimberly fez no primeiro ano, uma classe que eu tinha levado
antes de Éticas Cristãs. Dr. Davis formou pequenos grupos de forma que
cada grupo poderia estudar um tópico. Havia um grupo em aborto, um em
guerra nuclear, um em pena de morte. Ela anunciou que estava em um grupo
dedicado a estudar contracepção. Eu me lembro de pensamento na ocasião,
“Por que contracepção? “
Ela disse, “Bem, três outros
se inscreveram para isto e nós tivemos nossa primeira reunião hoje”.
Fulano de tal anunciou os resultados de nosso estudo. Ele disse, bem,
todos nós conhecemos como protestantes, que contracepção está bem. Ele
anunciou que as únicas pessoas que se chamam Cristãos que opõem ao
controle de natalidade artificial são os católicos, e a razão que eles
fazem, é porque eles são corridos por um Papa celibatário.
Bem, aquele tipo de
argumentação realmente não impressionou Kimberly. Ela disse, “esses são
os melhores argumentos que você oferece?” e ela se interessou
pesquisando isto por conta dela.
Assim eu elevei o assunto e
ela me deu um livro. Foi intitulado Controle de natalidade e o
Matrimônio por John Kippley. Eu comecei a ler o livro com grande
interesse para meu próprio estudo pessoal, com o título de, “Controle de
natalidade e a Convenção de Matrimônio”. Quando eu abri o livro e
comecei a ler, eu disse, “Espere um segundo, Kimberly, este sujeito é um
católico. Você espera que eu leia uma obra católica? “
Bem, eu comecei a ler o
livro. Passei por dois ou três capítulos e ele estava começando a fazer
sentido. Eu não queria francamente que ele fizesse sentido algum. O
Livro mostrava que o matrimonio não é só um ato físico; é um ato
espiritual que Deus tem projetado no matrimonio e é sempre renovado.
Terminei de ler o livro, e fiquei convencido.
Fiquei um pouco aborrecido,
porque a Igreja católica era a única denominação, que sempre defendeu
esses ensinamentos, pois em 1930 a Igreja anglicana, que mantinha os
mesmos ensinamentos, quebrou esta tradição e permitia a contracepção.
Antes de 1960 e 70, minha própria denominação, a Igreja presbiteriana
nos Estados Unidos da América, não só endossou a contracepção, mas
também o aborto, e isso me intimidou.
Durante o ano final no
seminário, aconteceu algo que representou uma crise para mim. Eu estava
estudando convenção e eu ouvi de outro teólogo, que ensina no Seminário
de Westminster. Eu ouvi um Pastor que estava sendo acusado de heresia.
Pessoas estavam sugerindo que a heresia dele cresceu fora da compreensão
da convenção. Ele estava questionando a “Sola Fide”.
Eu o chamei no telefone e
disse,. Mas porque você está duvidando de Lutero e da doutrina “sola
fide? “ Ele foi mostrar nesta discussão que a concepção de Lutero sobre a
justificação era muito restrita e limitada. Isto tem muitas verdade,
mas também perdeu muitas verdades.
Quando eu desliguei o
telefone, eu procurei ver mais adiante os ensinamentos de Lutero no
qual, Deus é um juiz, e a convenção é uma cena de sala de tribunal por
meio de que todos nós somos os criminosos culpados. Mas desde que Cristo
levou nosso castigo, nós adquirimos a retidão dele, e ele adquire
nossos pecados.
Para Lutero, em outras
palavras, a salvação é uma troca legal, mas para Paulo em romanos, para
Paulo em Gálatas, salvação é muito mais que isso. Não é só uma troca
legal porque a aliança não aponta para uma sala de tribunal sobre um
quarto familiar hebreu. Deus não é só simplesmente juiz; e os
julgamentos dele são paternais. Cristo não é só alguém que representa
uma vítima inocente que leva nossos pecados, ele é o primogênito entre
muitos irmãos. Ele é nosso irmão mais velho, e ele nos vê como
fugitivos, como rebeldes que estão cortados da família de Deus. A Nova
Aliança não faz que Cristo troque em um senso legal; Cristo nos dá a
própria vontade de forma que nós realmente tornemos filhos de Deus.
Assim concluí que a “Sola
fide” estava errada. Primeiro, porque a Bíblia nunca diz isso em
qualquer lugar. Segundo, porque Lutero inseriu a palavra “só” na
tradução para o alemão, embora ele soube perfeitamente bem que a frase
“só” não estava no grego. Em nenhuma parte o Espírito santo inspirou os
escritores da Bíblia para dizer que nós somos salvos só pela fé. Paulo
nos ensina que somos salvos por fé, mas em Gálatas diz que nós somos
salvos por fé e obras.
Então de repente nós
adquirimos notícias que nossa mudança teoricamente sobre contracepção
tinha provocado uma mudança na anatomia de Kimberly e fisiologia; ela
estava grávida.
Pastor de uma Igreja em Virgínia
O telefone tocou. Uma igreja
em Virgínia, uma igreja famosa: você é o candidato para pastorear, nós o
queremos aqui”. Na realidade nós lhe pagaremos bem de forma que você
possa estudar 20 horas pelo menos por semana, Bíblia e teologia. “Nós
queremos que você nos mergulhe na Palavra de Deus”, e assim eu comecei.
A primeira coisa que eu fiz
era lhes falar sobre a Aliança. A segunda coisa era corrigir o engano
deles E mostrar que Aliança significa a família. A terceira coisa que eu
fiz era mostrar que a família de Deus faz sentido e que Deus é Pai,
Deus é o Filho, e Deus pelo Espírito santo nos fez uma família com Ele. A
quarta coisa , era os ensinos sobre liturgia e convenção e família na
Bíblia. Eu sugeri que deveríamos ter a refeição familiar, comunhão. Eu
usei a palavra “Eucaristia.” Como nós mudamos nossa liturgia, nós
sentíamos uma mudança com a nova experiência. Era excitante ver, e como
eu lhes ensinei mais sobre a Aliança, eles tinham sede para saber ainda
mais.
O professor em um Seminário presbiteriano
Enquanto isso algo dramático
aconteceu. Eu cheguei em um seminário, um seminário presbiteriano, e
perguntaram se eu ensinava cursos para seminário que começa com
Evangelho de João. Eu disse, “Seguramente.” Assim eu comecei a
compartilhar do Evangelho de João, sobre a família de Deus, sobre o
nascer de novo. Eu descobri em meu estudo que nascer não quer dizer que é
somente aceitar Jesus Cristo como seu Salvador. Mas descobri o que
Jesus quis dizer em (João 3) quando disse que você tem que nascer
novamente. Ele diz que tem que nascer da água e do espírito. Eu ensinei
que nascer é novamente um ato de Aliança, um sacramento, uma renovação
da Aliança que envolve o batismo.
Enquanto isso eu estava
preparando meus sermões e algumas conferências à frente de (João
capítulo 3). Eu estava vendo também o capítulo 6. Lá eu descobri algo
que nunca tinha notado. Jesus disse a eles, “Verdadeiramente, eu digo, a
menos que você coma a carne do filho do homem e bebe o sangue dele você
não terá vida em você. Quem come minha carne e bebe meu sangue tem vida
eterna e eu o elevarei no último dia, pois minha carne é
verdadeiramente uma comida e meu sangue verdadeiramente uma bebida. Quem
come minha carne e bebe meu sangue permanece em mim e eu nele”. Eu
olhei para isto de dez ângulos diferentes.
Eu tinha sido treinado para
interpretar isso em um sentido figurado; Jesus está usando um símbolo.
Mas o mais que eu estudei, o mais que eu percebi que esta interpretação
não faz sentido nenhum. Porque assim que todos os Judeus ouvem o que
Jesus diz, eles partem. Até este ponto, milhares o estavam seguindo, e
então de repente as multidões ficam chocado com o que Ele diz, “Minha
carne realmente é comida, meu sangue é realmente bebida” e todos eles
partem. Se Jesus tinha pretendido falar em um modo figurativo, Ele teria
sido obrigado a dizer, “Pare, eu só quero dizer que isto é somente um
simbolismo.” Mas Ele não faz isso; ao invés, o que ele faz? Pergunta aos
Apóstolos. Pedro se levanta e fala; “Para quem iremos nós? O Senhor tem
palavras de vida eterna e nós viemos acreditar.” .
Como eu comecei a estudar
isto, eu comecei a perceber uma coisa. Eu descobri que Jesus nunca tinha
usado a palavra “Aliança” em seu ministério público. Ele economizou o
tempo para instituir a Eucaristia e disse, “Este Cálice é o sangue da
nova aliança.” Eu comecei a ver por que na Igreja primitiva durante mais
de 700 anos, ninguém em qualquer lugar duvidou do significado das
palavras de Jesus. Todos os pais da Igreja primitiva sem exceção levaram
as palavras de Jesus acreditando e ensinando na real presença de Cristo
na Eucaristia. Eu estava assustado.
Então de repente um episódio
aconteceu numa noite em um seminário. Um estudante diplomado,John,
tinha terminado uma apresentação sobre o Concílio de Trento. O Concílio
de Trento, você recorda, era a respostas oficial da Igreja para Martinho
Lutero e a Reforma. Em uma hora e meia ele tinha apresentado o Concílio
de Trento dentro da luz mais favorável. Ele tinha mostrado quanto os
argumentos estavam de fato baseado na Bíblia. Então ele virou o jogo. Os
estudantes lhe perguntavam algumas coisas, mas ele disse, “Posso eu
fazer primeiro uma pergunta, Professor Hahn?” Você sabe como Lutero
realmente teve dois slogans, não só a sola fide, mas a sola scriptura,
ou seja: . “Somente a Bíblia” minha pergunta é, onde a Bíblia ensina
isto? “
Eu olhei para ele com um
olhar fixo em branco. Eu poderia sentir o suor que vinha a minha testa,
mas eu disse, “John, isso é uma pergunta boba. Ele olhou para mim e
disse, me “Dê uma resposta boba.” Eu disse, “certo, eu tentarei.”. Eu
disse, “Bem, (2 Timóteo 3,16) é a chave: “Toda Escritura é inspirada por
Deus e útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para formar
na justiça” Ele disse, “Espere um segundo” aqui diz que a Bíblia é
inspirada e lucrativa; não diz que é SÓ a Bíblia. Nós precisamos de
outras coisas como oração, e então ele disse, que em (2 Tessalonicenses
2,15), Paulo conta que eles têm que agarrar as tradições que Paulo os
ensinou por escrito ou através das palavras de boca. Eu não estava
pronto. Eu disse, “Bem, algumas perguntas e respostas; eu lidarei na
próxima.”
Eu penso que eles não
perceberam o pânico que eu estava por dentro. Quando eu dirigi para
minha casa a noite, eu estava me perguntando, por que eu nunca ouvi
aquela pergunta? Por que eu não achei uma resposta? No dia seguinte eu
comecei a chamar os teólogos ao redor do país. Eu lhes perguntaria,
“Onde a Bíblia ensina a sola Scriptura? Onde a Bíblia nos ensina que a
Bíblia é a única autoridade ? ” Um homem na verdade disse a mim, isso é
uma pergunta boba que vem de você.” Eu disse, “Me dê então” uma resposta
boba. Eu estava tendo êxito. Um professor quem eu respeitava, um
teólogo de Oxford, disse a mim, “Scott, você não vai achar na Bíblia uma
prova para sola Scriptura porque não é algo que a Bíblia demonstra“.
Outro amigo, um teólogo, me
chamou e disse, “Scott, isso que estou ouvindo, é que você está
considerando a fé católica? ” Bem, eu realmente não estou considerando a
fé católica. “Então eu decidi fazer uma pergunta. Eu disse, “Qual é a
coluna e o fundamento da verdade? “ E ele disse, “Scott, para todos nós é
a Bíblia.” Eu disse, “Então por que, em (1 Timóteo 3,15) diz que a
coluna e o fundamento da verdade é a igreja? “ Ele fiou em silêncio. Eu
disse, quantas igrejas dizem ser a coluna e o fundamento da verdade? Eu
só sei que a Igreja católica Romana ensina que ela foi fundada por
Cristo; e está ao redor durante 2000 anos e está fazendo algumas
reivindicações estranhas que parecem muito semelhante a (1 Timóteo
3,15).
Bem, neste momento eu não
estava seguro. Eu peguei um telefone e chamei, o presidente do seminário
onde eu estava ensinando. Steve me pediu para almoçar fora. Quando
saímos para o almoço, eu estava muito assustado e inseguro. Ele falou
que as minhas classes iam tão bem, que deixaria ensinar qualquer curso
que eu quisesse. Pagaria até mesmo por um curso de doutorado em
teologia. Eu disse, “Onde se faz um curso desses por perto? “ Ele disse,
“Universidade católica.” Eu pensei, “Não, não, não. Eu não quero
estudar lá; eu estou fugindo dessa perspectiva no momento.” Na
realidade, ele disse, “Bem, você oraria sobre isto? “ Eu disse, ” penso
que você já sabe a resposta”.
Quando eu cheguei em casa,
Kimberly estava esperando por mim e expliquei a proposta do seminário e
que não ia aceitar porque não estava seguro do que eu ensinaria, porque
nesse exato momento eu não estava seguro do que a Bíblia estava
ensinando. Ela caminhou até mim, e me deu um grande abraço e disse,
“Scott nós vamos ter que orar então.” Ela soube o que significou:
Significou a rejeição de um trabalho prospero como pastor de uma igreja
crescente.
De Assistente administrativo para Presidente de Faculdade
Nós não soubemos o que íamos
fazer. Depois de muita oração, decidimos que deveríamos mudar para a
cidade de onde nós nos encontramos. Quando mudamos, eu solicitei um
emprego a vários lugares, mas a faculdade me contratou como um
administrador assistente do presidente. Durante dois anos eu trabalhei
lá, e me esforçava bastante durante o dia e a noite sobrava um tempo
para pesquisas detalhadas.
Em dois anos eu tinha lido
vários livros, e comecei a ler os teólogos Católicos pela primeira vez e
os Estudantes da Bíblia. E eu estava impressionado com as perspicácias
deles, eram de acordo com minhas próprias descobertas pessoais,
descobertas inovadoras que eu estava assumindo.
Às vezes eu mostrava as
obras eruditas para Kimberly e dizia, “Ouça isto, preste bem no autor.”
Porque ela era de certo modo uma teóloga, mas estava tão ocupada em
cuidar das crianças que não tinha muita energia. Mas ela sentava,
enquanto escutava, eu diria, “Quem você pensa que é? “ Ela disse,
“fiquei emocionada! Isso parece um de seu sermões em Virgínia.” Eu
disse, “Isso é o Vaticano II, Isso é a Igreja católica.” Ela disse,
“Scott, eu não quero ouvir isso.” Eu disse, “Kimberly, esta
matéria-prima sobre liturgia é tão excitante. Eu não tenho certeza, mas
eu penso que Deus poderia ter nos chamando a se tornar Anglicanos.” Ela
olhou em meus olhos, e os seus encheram de lágrimas e disse, “da igreja
Anglicana! “ Ela disse, “eu sou uma presbiteriana, meu pai é um ministro
presbiteriano, meu tio é um ministro presbiteriano, meu marido era um
ministro presbiteriano, meu irmão quer ser um. Eu não quero ser da
igreja Anglicana.”
Eu me lembro que alguns
meses depois de ler muito mais, uma noite eu saí e disse, “Kimberly, eu
não estou seguro, mas eu estou começando a pensar que Deus poderia me
estar chamando a se tornar um Católico romano.” Este olhar de desespero
aconteceu com ela. Ela disse, não “nós não podemos nos tornar
Episcopalianos? Qualquer coisa, menos católico.” Ela começou a orar para
alguém salvar o marido dela, algum professor, algum teólogo, algum
amigo.
Viagem direta para o Catolicismo
Finalmente aconteceu. Um
dia, Gerry, meu melhor amigo de seminário, me chamou. Ele era o único
estudante, junto comigo, que segurou à velha convicção protestante que o
Papa era o anti-Cristo. Ele falou comigo uma noite no telefone. Eu li a
ele uma passagem de um livro de Bouyer. Ele disse, “Emocionei, isso é
rico e profundo. Quem escreveu isto? “ Eu disse, “Louis Bouyer.”
“Bouyer? eu nunca ouvi falar dele, o que é ele? “ Eu disse, “O que você
quer dizer? “ Bem, ele é um Metodista? “ Eu disse, “Não”.“Ele é um
batista? “ “Não.” “Eu quero dizer é Luterano? O que é ele? ” Eu disse,
“Bem, ele é um Cató—–. ” “Eu sinto muito” Eu disse, “Ele é Cató—-romano
“Espere um segundo, deve haver um erro, Scott. Eu pensei que você disse
que ele é católico.” Eu disse, “Gerry, ele é católico, e eu tenho lido
muitos livros católicos.”
De repente eu falei, “eu
tenho lido Danielou, Ratzinger, Lubac,Garrigou-Lagrange e Congar, e
todos estes sujeitos tem uma riqueza enorme; você tem que ler também”.
Ele disse, “Reduza a velocidade. E continuou, “Scott, sua alma pode
estar em perigo.” Eu disse, “Gerry, possa eu lhe dar uma lista de
títulos? “ Ele disse, lerei, qualquer coisa para o salvar deste tipo de
armadilha. E eu lhe dei estes títulos.” Eu disse, “Gerry, eu li todos,
separe um deles, pelo menos uma ou duas vezes”. E eu enviei isto a ele.
Depois, de um mês nós
conversamos um longo tempo por telefone. Bem, isto foi por três ou
quatro meses. Nós falaríamos por telefone, duas, três, às vezes quatro
horas discutindo, teologia e Bíblia até três ou quatro pela manhã. Uma
noite minha esposa sentou na cama e disse, “Como vai? “Me fale sobre
isto. Eu disse, “Gerry ficou perplexo com a verdade Bíblica e o avanço
da Igreja católica”. Eu não pude ver ela enfrentar isso, mas eu pude ver
sua face no travesseiro começando a chorar.
Em pouco tempo Gerry me
chamou e disse, escute, eu estou um pouco assustado. Meus amigos também
estão assustados. Nós realmente deveríamos levar isto a sério. Eu falei
com John Gerstner, um teólogo Presbiteriano, anti-católico, para uma
reunião de seis horas, para um estudo aprofundado, começando pelo Velho
Testamento em hebraico, o Novo Testamento em grego, e documentos da
história da Igreja. Ao término de seis horas, Gerry descobrimos que a
Igreja católica nem mesmo tem necessidade de uma defesa. Ela está mais
como um leão. Nós apresentamos os ensinos da Igreja no contexto Bíblico,
e ele não tinha respondido nenhuma de nossas perguntas ou objeções.
Enquanto isso, eu enviei uma
aplicação para Universidade de Marquette porque eu tinha ouvido que
tinham alguns teólogos excelentes. Fui aceito, e consegui uma bolsa de
estudos, comecei a visitar alguns padres na área. Nenhum deles quis
discutir minhas perguntas. Um deles na verdade disse, “você está
pensando em converter-se para o Catolicismo? Não, você não quer fazer
isso. Desde o Vaticano II nós desencorajamos isso. A melhor coisa que
você pode fazer para a Igreja é ser um bom ministro presbiteriano.”
Três ou quatro encontros
assim fiquei sem entender. Eu compartilhei isto com Kimberly. Ela disse,
“Você tem que ir a uma Escola católica onde você pode estudar em tempo
integral, onde você pode ter certeza que acredita na Igreja católica.”
Assim depois de muito oração e preparação, nós nos mudamos para
Milwaukee onde eu estudei dois anos de tempo integral no programa
doutoral deles.
Esses dois anos eram os anos
mais ricos de estudo que eu já tinha experimentado e o tempo mais rico
de oração. Eu me achei dentro de alguns seminários, entretanto, onde eu
era de fato o solitário protestante. Eu realmente desfrutei o tempo. Mas
aconteceu duas coisas no caminho.
Primeiro, eu comecei a pedir
um rosário. Eu estava muito assustado, mas procedi a rezar, e como
rezei. Comecei a entender então os Católicos. Logo veio em minha mente,
que eu era uma criança de Deus. Eu não tinha somente Deus como Pai e
Cristo como meu irmão; mas eu tinha também uma Mãe.
Um amigo meu que tinha
ouvido que eu estava passando para a igreja católica me chamou um dia e
disse: “Você adora a Maria como esses Católicos fazem? “ Eu disse,“Eles
não adoram a Maria; eles honram a Maria.” “Bem, qual é a diferença? ” Eu
disse, me Deixe explicar. Quando Cristo aceitou o chamada do Pai para
se tornar um homem, Ele aceitou a responsabilidade para obedecer a lei, a
lei moral na qual é resumida os Dez Mandamentos. Há um mandamento que
diz, Honra seu pai e mãe. eu disse, “Chris, no hebreu original, aquela
palavra “honra”, kaboda, palavra hebréia pretende glorificar, dar
qualquer glória e honre você seu pai e mãe. Cristo cumpriu aquela lei
mais perfeitamente que qualquer humano dando a glória dele honrando a
Mãe. Tudo que nós fazemos no rosário, Chris, é imitar Cristo que honra a
Sua Mãe com a glória dele. Nós a honramos com a glória de Cristo.
A segunda coisa que
aconteceu foi quando fui a capela. Sentei na parte de trás, e era um
observador. Então um sino tocou e todos eles se levantaram e a Missa
começou. Eu nunca tinha visto isto antes.
A Liturgia da Palavra era
rica. Eles leram a Bíblia, mais do que eu pensei. Então a Liturgia da
Eucaristia começou. Eu assisti e escutei como o padre pronunciou as
palavras de consagração. E eu confesso, a última gota de dúvida escoou
fora naquele momento. Eu olhei e disse, “Meu Deus meu Deus.” Como as
pessoas começaram a ir adiante para receber a comunhão, eu fiquei alegre
e o Senhor entrou em meu coração. O Senhor é Deus e meu Salvador
pessoal , mas agora eu penso que o Senhor quer vir em meu corpo como
também em minha alma até que esta comunhão esteja completa.
O próximo dia que eu estava
de volta, e o próximo, e o próximo. Eu não pude contar a ninguém. Eu não
pude contar a minha esposa. Mas em duas ou três semanas eu estava com a
cabeça erguida e sempre dizendo em meu íntimo, ame o Cristo na Real
Presença, no Santíssimo Sacramento.
Então um dia Gerry me chamou
no telefone. Ele tinha lido centenas de livros. Ele chamou para
anunciar, “Leslie e eu decidimos tornar católicos na Páscoa de 1986.
“Depois que desliguei o telefone, eu disse, “Kimberly, você nunca vai
adivinhar o que Gerry e Leslie estão planejando fazer.” “O que?” Eles
vão se tornar Católicos na Páscoa de 1986. “
Eu soube que Kimberly me
amou bastante e nunca me permitiu desobedecer meu Deus e Salvador. Ela
disse, “eu rezarei aproximadamente, mas eu tenho que lhe falar, eu me
sinto traída. Eu me sinto abandonada. Eu nunca me senti tão só em minha
vida. Todos meus sonhos estão morrendo por causa disto.” Mas ela rezou, e
Deus a abençoou, ela voltou e disse, “Esta é a coisa mais dolorosa em
minha vida, em nosso matrimônio, mas eu penso que é o que Deus quer que
eu faça.”
Na vigília da Páscoa de
1986, ela me acompanhou para a Missa de vigília, que até este momento,
eu já tinha recebido o batismo, primeira comunhão, Confirmação. Quando
eu voltei eu estava chorando, e eu pus meu braço ao redor do dela e nós
começamos a rezar. Deus disse a mim, “Olhe, eu não lhe estou pedindo que
se torne um católico apesar de seu amor por Kimberly, porque eu a amo
mais que você”.
Nós tivemos um terceiro
bebê, Hannah. Quando Hannah foi concebida, eu estava realmente
assustado. Assustado por muitos razões mas nunca tão assustado como numa
manhã de domingo quando Kimberly estava grávida de cinco meses.
Estávamos na Igreja dela e na última estrofe do último hino, ela se
levantou e virou para mim. Ela estava branca como um fantasma e disse,
“eu não me sinto bem.” Ela se sentou e se deitou,e não soube o que
fazer, corri para um telefone público, e estava em um pânico mas logo
veio a ajuda e ela entrou no carro e fomos para o hospital e a vida de
Kimberly, e o bebê foram poupadas, e Hannah nasceu.
Eu há pouco tive o senso que
estávamos mais íntimos de Deus para o nosso matrimônio, pois antes de
Hannah nascer Kimberly me disse, “eu não estou segura mas acho que Deus
está me dizendo que Hannah vai ser um criança de reconciliação. Eu não
estava seguro do que isso significaria.” Nós abraçamos e começamos a
rezar sobre isto.
Depois que Hannah nasceu,
Kimberly me chamou. Ela disse, “penso que Deus quer que eu tenha a
Hannah batizado dentro da Igreja católica.” Eu disse, o que? Ela disse,
“eu não estou segura mas sim.” e nós passamos pela liturgia do batismo.
Como resultado desta celebração litúrgica do batismo, ela fotografou a
liturgia batismal e enviou à família e amigos. Mas ela ainda não estava
pronta para entrar nestes debates. Ela começou ler e rezar.
Viagem para o Vaticano em Roma
Em Janeiro meu sogro me
convidou a se juntar a ele e um grupo de pessoas que estavam trabalhando
contra a pornografia que se espalhava pela Europa oriental. Nesta
viagem, iríamos também ao Vaticano para uma reunião e uma privada
audiência com o Papa João Paulo II. Meu sogro, presbiteriano auxiliar,
me perguntou se eu queria conhecer o Papa Eu disse, “Sim.” Assim no
final de janeiro, além de ter podido se reunir com o Papa também fui
convidado o acompanhar na capela privada dele em uma sexta-feira e
participar da Missa matutina às 7:00 da manhã onde fiquei alguns metros
dele. Você poderia ouvir ele que reza com a cabeça dele nas mãos dele,
levando o peso do Igreja com todos seus fardos no coração dele.
Como ele celebrou os
Mistérios da Santa Missa, eu prometi para mim mesmo de participar
profundamente na Missa, compartilhar com meus irmãos e irmãs, e
agradecer a Cristo que nos deu uma incrível família, agradecer a
Santíssima Virgem Maria por ser nossa Mãe espiritual, ao Papa, João
Paulo II por ser um guia e um pai espiritual que nos conduz ao Pai
divino, agradecer aos santos que são nossos irmãos e são a família de
Deus.
“A Igreja é a coluna e o fundamento da verdade” (1 Tim 3,15)
“Todo aquele que divide Jesus é um anti-cristo” (1 Jo 4,3)
Tradução: Jaime Francisco de Moura
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Fonte: http://www.comshalom.org/blog/carmadelio/ – www.rainhamaria.com.br
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