sexta-feira, 10 de abril de 2015

A GRAÇA DO ESPÍRITO SANTO - Final


13) O Espírito Santo conduz à verdade.

Texto de João 8,31-32.

"Se permanecerdes nas minhas palavra,sereis verdadeiramente meus discípulos;e conhecereis a verdade,e a verdade vos tornará livres".

Pequeno comentário.

Por tudo o que já falamos depreende-se que a verdade de que Jesus fala nesta passagem do Evangelho de São João é aquela que é objeto daquele conhecimento deiforme a que se refere Santo Tomás de Aquino quando comenta sobre o dom de sabedoria.
14) A filiação divina.

Pequena introdução.

Todos aqueles que vivem em estado de graça, ainda que recém convertidos, são filhos de Deus. Nós nos tornamos filhos de Deus pela regeneração da graça, que é uma participação da própria vida que há em Deus. Mas a vida da graça deve crescer em nós pelo longo trabalho de santificação que Deus espera que, com o seu auxílio, nos empenhemos com todas as nossas forças. Por causa disso, são mais propriamente chamados filhos de Deus aqueles em que a vida da graça alcançou a sua máxima plenitude. Em uma passagem importante da Summa Theologiae que iremos ler a seguir, Santo Tomás de Aquino nos diz que estes são precisamente aqueles que alcançaram o dom da sabedoria, através do qual se alcança aquela verdade de que fala o Evangelho de São João.
Texto da segunda parte da Segunda Parte da Summa Theologiae, questão 45, artigo 6.
"Ao receber o dom de sabedoria, os homens alcançam filiação divina, e são chamados filhos de Deus na medida em que participam da semelhança do Filho de Deus unigênito e natural".
15) O dom de sabedoria, através do qual se alcança a verdade, é o verdadeiro culto devido a Deus.

Pequena introdução.

Vamos a seguir ler um pequeno texto extraído do Terceiro Livro das Sentenças de Pedro Lombardo. Pedro Lombardo foi um teólogo dos anos 1100. Aluno no Mosteiro de São Vitor na época em que ali lecionava Hugo de São Vítor, tinha sido para lá enviado através de uma carta de recomendação de S. Bernardo, pedindo que Hugo o acolhesse apenas por alguns dias. Mas o jovem não saíu mais de lá; tornou-se professor de teologia, lecionou na escola anexa à catedral de Notre Dame e depois veio a ser bispo de Paris. Escreveu uma obra de teologia pouco conhecida hoje em dia, mas que na época foi um dos livros mais consultados pelos que se dedicavam ao estudo das coisas de Deus. Este livro chamava-se os Quatro Livros das Sentenças, e foi profundamente estudado e comentado posteriormente por Santo Tomás de Aquino. Os Livros das Sentenças de Pedro Lombardo foram um dos elos mais importantes na longa seqüência de estudos que, começando por volta do ano 1130 com Os Mistérios da Fé Cristã de Hugo de São Vitor, conduziu por volta do ano 1270 à Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino. No Terceiro Livro das Sentenças há uma notável passagem a respeito do dom da sabedoria, em que Pedro Lombardo diz que a sabedoria, através da qual se chega à verdade, é o principal culto com que Deus deseja que o sirvamos.
Texto do Terceiro Livro das Sentenças,de Pedro Lombardo, Distinção 35.
"Esta sabedoria de que tratamos não é o próprio Deus.É uma sabedoria de homem, a qual, todavia, é segundo Deus, e é o seu verdadeiro e principal culto.Se a mente humana se torna capaz de cultuar a Deus por seu intermédio, o homem torna-se sábio, não pela própria luz de Deus, mas por uma participação daquela que é a maior de todas as luzes".
16) Deus quer que os homens o adorem pela graça do Espírito Santo e pelo conhecimento da verdade.

Texto de João 4,1-26.

"Quando Jesus soube que os fariseus tinham ouvido que ele fazia mais discípulos e batizava mais que João, embora não fosse o próprio Jesus que batizava, mas os seus discípulos, deixou a Judéia, e foi outra vez para a Galiléia. Devia, por isso, passar pela Samaria. Chegou, pois, a uma cidade da Samaria chamada Sicar, junto da herdade que Jacó deu a seu filho José. Estava lá o poço de Jacó. Fatigado da viagem, Jesus sentou-se sobre a borda do poço. Era quase a hora sexta.Veio uma mulher da Samaria tirar água. Jesus disse-lhe: Dá-me de beber. Os seus discípulos tinham ido à cidade comprar mantimentos. Disse-lhe, porém, a mulher Samaritana:-Como (é que), sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? Porque os judeus não se comunicam com os samaritanos. Respondeu Jesus, e disse-lhe: -Se tu conhecesses o dom de Deus, e quem é que te diz: `Dá-me de beber', tu certamente lhe pedirias, e ele te daria de uma água viva.Disse-lhe a mulher: -Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; donde tens, pois, essa água viva? És tu, porventura, maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu este poço, do qual ele mesmo bebeu, os seus filhos, e os seus gados? Respondeu Jesus, e disse-lhe: -Todo aquele que bebe desta água tornará a ter sede, mas o que beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede, mas a água que eu lhe der, virá a ser nele uma fonte de água que salte para a vida eterna
Disse-lhe a mulher: -Senhor, dá-me dessa água, para eu não temais sede, nem vir aqui tirá-la. Disse-lhe Jesus: -Vai, chama teu marido, e vem cá. Respondeu-lhe a mulher, e disse: -Não tenho marido. Jesus disse-lhe: -Disseste bem: `Não tenho marido'; porque tiveste cinco maridos, e o que agora tens, não é teu marido; isto disseste com verdade.Disse-lhe a mulher: -Senhor, vejo que és profeta. Nosso pais adoraram sobre este monte, e vós dizeis que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus:-Mulher, crê-me que é chegada a hora, em que não adorareis o Pai, nem neste monte, nem em Jerusalém. Vós adorais o que não conheceis, nós adoramos o que conhecemos, porque dos judeus é que vem a salvação. Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade, porque é destes adoradores que o Pai deseja. Deus é espírito, e em espírito e verdade é que o devem adorar os que o adoram. Disse-lhe a mulher: -Eu sei que deve vir o Messias, que se chama Cristo. Quando, pois, ele vier, nos anunciará todas as coisas. Disse-lhe Jesus: -Sou eu, que falo contigo".
Disse-lhe a mulher: -Eu sei que deve vir o Messias, que se chama Cristo. Quando, pois, ele vier, nos anunciará todas as coisas. Disse-lhe Jesus:-Sou eu, que falo contigo".

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