Sacerdotes, casamento e celibato

[infocatolica]
Por Francisco José Delgado

Nos meus dois primeiros anos de ministério, fui encarregado de ser professor de religião no instituto público. Entre as muitas experiências desagradáveis ​​que tive, uma que muitas vezes me lembro é a agressão verbal furiosa que um professor de filosofia me deu na frente de uma sala de aula espantada e cheia de professores. Este companheiro deve ter considerado que algo do que eu disse em uma conversa de que ele não fazia parte era tão intolerável que mereceu uma repreensão pública. Entre gritos e gêmeos, ele expressou seu ódio pela Igreja, os sacerdotes em geral e eu em particular, enfatizando quão detestável ele considerava a batina que ele usava. Uma das coisas que o afetaram foi a ofensiva que considerou que as pessoas celibatárias falavam sobre o casamento.
Não fiquei surpreso com este tópico, já obsoleto, no discurso desse professor. E devo confessar que não me surpreende que sua Eminência, o Cardeal Farrell, o novo Prefeito do novo Dicastério para os Leigos, Família e Vida, tenha dito que ao acompanhar e formar casamentos, os sacerdotes "não têm credibilidade em viver a realidade do casamento ". É verdade que esta frase pode ter interpretações diferentes, mas o mesmo Cardeal dá o contexto em que eles têm que entender, reconhecendo sua falta de experiência nesse campo e sua incapacidade de responder a perguntas sobre seus próprios sobrinhos.

A principal intenção do cartão. Farrell deveria enfatizar a importância dos casamentos que participam da ação pastoral da Igreja, com uma formação adequada sobre o assunto. Isso é muito bom. O que não parece tão correto é pôr em dúvida a capacidade dos sacerdotes de ministrar pastoralmente aos casamentos, como se o celibato fosse um obstáculo, um tara, quando se trata de entender a vida conjugal .

O ensino da Igreja é muito diferente. De fato, o dom do celibato está intimamente relacionado com o sacramento do casamento. São João Paulo II expressou muitas vezes, com palavras tão bonitas quanto estas:

O celibato é precisamente um " dom do Espírito". Um dom semelhante, embora diferente, está contido na vocação ao verdadeiro e fiel amor conjugal, orientado à procriação de acordo com a carne, no próprio contexto do sacramento do matrimônio. Sabe-se que este dom é fundamental para construir a grande comunidade da Igreja, Gente de Deus. Mas se esta comunidade quer responder plenamente à sua vocação em Jesus Cristo, será necessário que este outro " dom", o dom do celibato " para o Reino dos Céus" (Mt 19, 12) (São João Paulo II, Carta aos sacerdotes na quinta-feira santa de 1979 ).

Os casamentos precisam dos sacerdotes e do celibato, pois os sacerdotes aprendem da vida conjugal a fidelidade exclusiva que devem ter para Cristo, num contexto de compromisso pastoral universal. No entanto, a função ministerial do serviço pastoral é essencial nos sacerdotes e é apenas secundária nos leigos , insistindo assim em uma suposta falta de credibilidade dos sacerdotes para o cuidado pastoral em benefício de uma pastoral leiga, necessariamente esconde preconceitos e perigosos desvios.

Não quero me tornar um "conspiranoico", mas estou seriamente preocupado com um ataque coordenado contra a prática evangélica do celibato sacerdotal , semelhante ao que estamos vivendo contra a doutrina do sacramento da Eucaristia, Penitência e Casamento. Não há escassez de pessoas que começam a dizer - como se isso não tivesse sido dito até a náusea - que um padre casado poderia melhor servir as pessoas da sua realidade imediata, pois já sabemos que, como muitos parecem pensar, não é o Evangelho que tem que iluminar a experiência humana, mas essa experiência tem que trazer luz para a Palavra de Deus.

O que as palavras do Cardeal Farrell realmente transmitem é como os eclesiásticos distantes são da realidade dos cristãos comuns . Infelizmente, parece que para "fazer uma carreira" na Igreja, é necessário criar um mundo que funcione de acordo com a ideologia do momento, esquecendo a necessidade de pessoas simples para ouvir a Palavra de Deus. Talvez a sua insistência em impor seus planos a uma realidade que resista obstinadamente a aceitá-los não é senão um mecanismo de defesa na esterilidade pastoral absoluta do "oficialismo" nos últimos anos.

Esta desconexão de pastores com o povo de Deus está causando estragos na Igreja, especialmente em um mundo hiperconectado, onde não é difícil saber tudo imediatamente e fora dos canais de transmissão oficiais. O último episódio disso, além do assunto que estamos discutindo, é o embaraçoso pronunciamento da Conferência Episcopal antes da sedição do racismo catalão, em que os bispos deram as costas ao povo católico espanhol.

Mas na doutrina controversa dos tempos, mesmo aqueles que estão do lado de Cristo podem cair nesse esquecimento do primado do simples e o princípio do salus animarum como critério. Nesse sentido, deve-se notar que os fiéis cristãos sujeitos à ação dos maus pastores são os mais prejudicados e devem ser os primeiros a ter em conta ao fazer ou dizer algo . As pessoas comuns, que chegam às paróquias para receber a catequese, os sacramentos, a proximidade da comunidade cristã ou o seu sacerdote, não são responsáveis ​​pelo fato de que a Igreja está em crise e não deve pagar as consequências.

Qual deve ser a atitude? Respeito aqueles que consideraram apropriado tornar pública uma tentativa de "correção filial" para o Romano Pontífice. Não me considero qualificado para isso. E temo que as pessoas simples recebam com um escândalo uma proposta, colocando-se assim, é claro, do lado da pessoa do Papa, embora isso suponha rejeitar a verdade evangélica que contém a correção. Eu acho que seria muito mais apropriado, assumindo o primado da oração e do sacrifício, assumir o caminho oposto ao que parece seguir grande parte da hierarquia, isto é, aproximar-se dos fiéis e alimentá-lo com a Palavra de Deus e iluminá-la com a luz do Evangelho . Não digo que devamos parar de combater o erro e dar razão à nossa esperança, mas sem esquecer que nossa missão fundamental é, em suma, pregar o Evangelho a todos os povos, ensinando-os a manter o que Cristo nos ensinou.

Portanto, deixe o Cardeal Farrell dizer o que ele diz, que os sacerdotes não renunciam a priorizar a atenção pastoral aos casamentos em todas as situações, especialmente na etapa anterior e importante do noivado, e que os casamentos não hesitam em ir aos seus pastores para receber deles o conselho e o alimento para a vida conjugal. Rezo para que os sobrinhos do cardeal encontrem um sacerdote que confie em que Cristo o tenha feito capaz, confiou nele e confiou-lhe o ministério.