Os anciãos nas congregações das Testemunhas de Jeová recebem um livro de
instruções sobre como lidar com certos assuntos dentro da congregação,
especialmente “assuntos judicativos”, significando pecados que podem
justificar seu conselho. Este livro também instrui-os sobre a nomeação
de novos anciãos, o que fazer em caso de um desastre natural, e assim
por diante.Chamado de "Pastoreiem o rebanho de Deus", o livro é super-secreto e é apenas para os olhos dos anciãos. No entanto, eu tenho uma cópia; Esta é a idade da internet, nada é secreto. Considere as informações mais surpreendentes no interior dele, algumas das quais eu já discuti em outras postagens.
1. Os anciãos podem encobrir seus próprios pecados graves.
Você pode ler sobre isso nesta postagem. Os anciãos que cometeram pecados graves “há alguns anos atrás”, desde que eles tenham algum sinal vago da “bênção de Deus” podem continuar a ser anciãos sem sanções.
2. As mulheres casadas não têm direito à confidencialidade, mas os anciãos não podem revelar quando um homem cometeu adultério.
Leia sobre isso neste postagem. Os anciãos são instruídos a preservar a “confidencialidade” dos homens traidores, enquanto que as mulheres casadas não têm permissão para encontrarem-se com os anciãos sem que seus maridos estejam presentes.
3. Você não pode confiar em sua família nem para estar perto do livro.
Note parte de uma carta que anunciou esta nova versão do livro:
“Nós gostaríamos de enfatizar a importância de manter estes novos manuais seguros e confidenciais… Estes manuais não devem ser mantidos em cima das secretárias ou em outros locais onde possam estar facilmente ao alcance de membros da família ou outros indivíduos… outros indivíduos não devem ter qualquer oportunidade de ler a informação.” (traduzido da carta em inglês)
Portanto, não basta simplesmente dizer à sua família que é confidencial. Você precisa evitar deixá-lo onde ele pode ficar “facilmente acessível”. Nem sequer dar a “oportunidade” a ninguém de ler as informações, visto que a simples promessa de não o acessar não significa nada e confiança é inexistente numa casa cristã.
4. Mulheres e não-Testemunhas não devem sequer tocar no livro, e os homens que não são anciãos precisam ser observados quando lidam com o livro.
Esta informação foi enviada aos anciãos após o lançamento do livro:
“Desde o lançamento do novo manual Pastoreiem, vários anciãos perguntaram sobre a possibilidade de ter seu manual encadernado em espiral... Se ele tem outro irmão batizado que não é ancião para fazer o trabalho para ele, o ancião deve assistir enquanto o trabalho está sendo feito. Empresas de fora, os incrédulos, ou irmãs não estão autorizados a fazer este trabalho. O material do livro é confidencial e a confidencialidade deve ser preservada.” (traduzido da carta em inglês)
Lembre-se que essas mulheres, homens que não são anciãos e as famílias mencionadas acima também são Testemunhas de Jeová e a todos foi fornecida a mesma Bíblia como a todos os outros. Em nenhuma parte da Bíblia se diz que somente os anciãos ou aqueles com supervisão na congregação devem ter informações especiais que não são dadas aos outros.
No entanto, por alguma razão um livro escrito por homens imperfeitos é mantido em segredo de todos na congregação. Se Deus pensou que Sua palavra era boa o suficiente para cada membro humilde da congregação, porque as palavras dos homens não seriam boas o suficiente para que todos pudessem ver também?
5. Todo o processo de apelar de uma desassociação é mantido escondido dos acusados.
Uma pessoa é desassociada (excomungada) quando comete o que é considerado um pecado grave, e após uma comissão judicativa de três anciãos encontrar-se com essa pessoa e determinar que ele ou ela não parece estar arrependido. Esta desassociação não é matéria leve. Envolve uma forma severa de ostracização que inclui os próprios membros da família de uma pessoa.
Quando é decidido que alguém deve ser desassociado, eles podem apelar. Eles então se encontram com uma nova comissão de homens de uma congregação próxima que irá rever o seu caso. Se esta nova comissão decidir que a decisão de desassociação está em vigor, o livro diz:
Porção digitalizada do próprio manual de anciãos.
Uma filial é um tipo de sede das Testemunhas de Jeová que supervisiona centenas de congregações. Assim, se esta comissão de apelações concordar com a desassociação, eles não dizem à pessoa que eles podem entrar em contato com a filial, a menos que essa pessoa indique que eles pensam que ter havido um erro. Uma pessoa nesta situação pode aceitar a decisão da comissão simplesmente porque eles assumem que seus apelos estão esgotados.
Eu precisaria pedir o propósito de manter essa opção quieta. Está a filial simplesmente demasiado ocupada para se preocupar com essas questões locais? Estamos falando de algo que afeta a vida inteira de uma pessoa e sua relação com a congregação cristã. O que é mais importante do que isso?
6. A confissão de transgressão nem sempre é boa o suficiente.
Na seção que cobre a evidência necessária para estabelecer o delito é dito:
Porção digitalizada do próprio manual de anciãos.
O livro diz que uma TJ cujo cônjuge tenha confessado adultério pode escrever uma carta aos anciãos explicando por que eles sentem que a confissão é válida, mas os anciãos precisam ainda considerar se eles acreditam que ela é genuína.
Concordo que alguma afirmação frívola e descarada não é sempre a mesma que uma confissão real, mas dizer que deve haver duas testemunhas para uma confissão de outra maneira credível é totalmente ridículo. Também ouvi falar de casos em que os anciãos disseram às mulheres que a confissão verbal de seu marido infiel não era boa o suficiente, às vezes até mesmo depois que ele deixou a casa.
Isso levanta as perguntas, o que mais eles precisam, e quem são eles para determinar se uma confissão é sincera e genuína? Se uma mulher (ou um homem, é claro) diz que um cônjuge confessou adultério, eu posso entender querer chamar o cônjuge e confirmar esta confissão, mas se a pessoa não falar com eles, o que mais há? O livro diz que os anciãos podem deixar o cônjuge inocente decidir se a confissão é suficiente, mas novamente, houve muitos casos em que os anciãos tomaram a decisão por si mesmos. O companheiro inocente é então deixado numa espécie de limbo conjugal, já que eles não são livres para voltar a casar, a menos que o adultério tenha sido provado.
7. É dito aos anciãos que se sentam no julgamento dos outros.
Página 9 do livro diz:
Porção digitalizada do próprio manual de anciãos.
Eu percebo que os anciãos podem precisar às vezes julgar situações ou circunstâncias que surgem e determinar se alguém pode merecer desassociação ou ostracismo, mas eles não estão em posição de julgar as próprias ovelhas. O parágrafo antes disso diz claramente que os anciãos “não podem ler os corações”, o que significa que eles não podem julgar corretamente a ninguém.
Atitudes e ações externas nem sempre são uma boa indicação do que está no coração de alguém, e os anciãos são imperfeitos e muitas vezes propensos a auto-justificação, miopia, misoginia, o amor ao poder e do outro lado da moeda, minimizando certos pecados ou serem demasiado complacentes. A Bíblia em João 5:22 também diz que Deus confiou o julgamento a Seu filho, não aos anciãos locais.
8. Orações não são oferecidas com os desassociados presentes.
Quando as comissões judicativas se encontram e determinam que alguém será desassociado, eles deixam sair essa pessoa antes de fazerem uma oração de encerramento entre si. Quando uma pessoa desassociada pede para ser reintegrada, a comissão vai dizer uma oração antes que a pessoa chegue para a reunião. Se eles decidem reintegrar a pessoa, eles podem então dizer uma oração com essa pessoa presente, depois que a decisão tenha sido tomada.
Isso é confuso. Não é permitido aos desassociados participar de serviços religiosos ou pregações, mas de uma oração? Se o objetivo é restabelecer o relacionamento dessa pessoa com Jeová e trazê-lo de volta para o aprisco, a oração não seria necessária e até aconselhada?
O pensamento geral das TJ é que os desassociados têm deliberadamente virado as costas para Deus, de modo que eles estão, em essência, mortos para ele, mas estamos novamente de volta ao ponto de julgar alguém. Eles não estão mortos ainda, e assim eu acho que os anciãos, especialmente, gostariam de fazer todo o possível para trazê-los de volta. As Escrituras dizem para não cumprimentar tal pessoa ou comer com eles, mas este conselho é para que sua conduta não influencie você, mas como pode orar com eles ser prejudicial para os anciãos?
Estas são as 8 coisas mais confusas e até um pouco chocantes que eu encontrei no livro. Quando você pensa em como esses procedimentos são insultantes para as mulheres, as famílias dos anciãos e aqueles que são desassociados, e ver como ele dá um tratamento especial aos homens e anciãos na congregação, talvez não é de admirar que eles prefiram mantê-lo em segredo.
Artigo original:
https://jwvictims.org/2013/12/26/th...
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