A paróquia Nossa Senhora de Madri organizou em maio passado uma vigília de oração homoherética, com representações blasfemas de santos, todos com a bênção da arquidiocese de Madri.
Após a denúncia da InfoVaticana, houve muitas reclamações recebidas
pelo pároco, Ramón Llorente, de paroquianos, fartos de ver como seu
templo se torna um fantoche do lobby LGBT na igreja peregrina em Madri. Vários dos grupos que apoiaram o templo decidiram ir a outras paróquias onde a verdade do Evangelho é pregada.
O responsável pela deriva homossexualista da paróquia não é outro senão o pároco Ramón Llorente, de quem a ABC disse há alguns meses que "forma um conjunto quase perfeito" com seu vigário, Luis José Tamayo, que exerce sua atividade pastoral em Nuestra. Senhora de Madri desde que foi transferida urgentemente de outra paróquia. Llorente, um padre desde 1991, escreve o comentário sobre o Evangelho no site do Crismhom, o coletivo homossexualista que organizou o evento em maio passado. Publicamos abaixo alguns dos comentários ao Evangelho publicados pelo padre, sob sua assinatura.
O responsável pela deriva homossexualista da paróquia não é outro senão o pároco Ramón Llorente, de quem a ABC disse há alguns meses que "forma um conjunto quase perfeito" com seu vigário, Luis José Tamayo, que exerce sua atividade pastoral em Nuestra. Senhora de Madri desde que foi transferida urgentemente de outra paróquia. Llorente, um padre desde 1991, escreve o comentário sobre o Evangelho no site do Crismhom, o coletivo homossexualista que organizou o evento em maio passado. Publicamos abaixo alguns dos comentários ao Evangelho publicados pelo padre, sob sua assinatura.
O caráter LGTBI do Batismo do Senhor:
"O batismo foi também da parte de Jesus um gesto de humildade, seu desejo de assumir plenamente a condição humana. Jesus também assumiu e dignificou a condição LGBTI e, como conseqüência, ele chama cada pessoa LGBTI para sua realização pessoal tendo Jesus como modelo de ser uma pessoa".Sobre o coletivo LGTBI:
"Felicitar e incentivar as pessoas LGBTI que lutam e trabalham pela normalização e reconhecimento dos direitos e da dignidade das pessoas LGBTI na sociedade e especialmente na Igreja. Embora ele saia devagar, eles já estão vendo os frutos de seu trabalho na Igreja. O encontro de Crishmom, há alguns dias, com os delegados do Vigário de Pastoral Social e Inovação da diocese de Madri e a visita e acolhimento de Dom Carlos Osoro, arcebispo de Madri, é um passo promissor e estimulante. Quero agradecer especialmente ao Vigário Episcopal, José Luis Segovia, pelo seu envolvimento pessoal na defesa e reconhecimento eclesial do coletivo LGBT e pela iniciativa deste encontro, suas calorosas boas-vindas e suas palavras de apoio e encorajamento.
As pessoas LGBTI são pessoas saudáveis e boas por causa de sua identidade afetiva sexual. Os leprosos e os "bandidos" são aqueles que continuam a culpar e estigmatizar o coletivo LGTIB. Espero
que nesta próxima Quaresma, abrindo para o Espírito Santo, mude sua
atitude, seja curado em breve e se torne "leprosos" em missionários de
diversidade sexual afetiva dentro e fora da Igreja. Esperamos que eles tragam os primeiros frutos na Páscoa.
Sobre o anúncio da castidade como virtude cristã:
"Eu voltei e tenho conversado com eles por um tempo. Eles eram três jovens gays que foram ao meio-ambiente hoje à noite para encontrar sexo. Eu os desafiei a buscar um relacionamento saudável em vez de sexo".A doutrina dos santos:
"Diante desse povo LGBT deve viver a alegria de sua diversidade afetiva sexual e transmitir com alegria a riqueza existencial de sua condição sexual e a experiência de se sentir amada por Deus e pelos membros amados da Igreja. Em resumo, algumas palavras do doutor da Igreja: "Não parem de andar alegremente".Maria, modelo de integração diante da Igreja homofóbica:
"Seria uma novidade e uma grande contribuição para a Igreja que está tomando forma entre os cristãos uma autêntica e saudável espiritualidade LGBT. Todo cristão LGTBI, em uma sociedade e Igreja tradicionalmente homofóbica, se perguntou sobre sua condição afetiva sexual e se confrontou vitalmente com Deus. Tem sido difícil para ele integrar sua fé e sua condição sexual, vivendo a experiência da incompreensão, rejeição e marginalização. Apesar de tudo, a maioria, como Maria, manifestou seu fiat a Deus acreditando que Deus iria reverter a situação do coletivo e pessoal em nível social e eclesial e que a Igreja descobrirá que o povo LGTBI é um sacramento da presença de Deus e um carisma para enriquecer a Igreja e o mundo".A comunidade LGTBI toma forma no ano litúrgico:
"Neste
domingo de Gaudete a cor litúrgica é a rosa (tecido de ambon e casula).
Por seu significado e simbolismo este terceiro domingo do Advento
poderia ser o domingo LGTBI da Igreja Católica. No domingo em que a
Igreja foi dedicada a dar as boas vindas, divulgar e oferecer pistas de
integração do coletivo LGTBI nas comunidades cristãs."
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