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Por Joseph Pronechen
Vozes católicas e seculares destacam por que a Igreja estava certa sobre amor e procriação.
"Em
2000 anos da história da Igreja, há um único documento oficial que foi
odiado, desprezado, rejeitado e desobedecido por mais católicos do que a
Humanae Vitae. É assim que é importante. Então eu acho que a Humanae Vitae é quase o mesmo que o Credo Niceno foi para o quarto século”.
Assim, testemunha Peter Kreeft no novo filme Revolução Sexual: 50 Anos Desde a Humanae Vitae. É o mais recente documentário, a ser lançado em 25 de julho, de Daniel diSilva, da Springtime Productions. DiSilva concentra-se nas consequências do experimento do "amor livre", tendo como pano de fundo a encíclica de 1968 do Papa Paulo VI sobre amor, sexo e casamento em seu 50º aniversário. Ao mesmo tempo, tenho contrastado o desenvolvimento de dois meios de regular os nascimentos - as raízes semelhantes a ervas daninhas e disseminação da concepção artificial e as raízes sadias e o crescimento do planejamento familiar natural.
"Às vezes temos que voltar e ver o que foi previsto. Aqui estamos, em 2018, com todas as conseqüências da revolução sexual, e o papa estava certo", explicou DiSilva ao Registro. "Aqui estava o Vigário de Cristo, o beato Paulo VI, escrevendo profeticamente. Quem poderia ter predito essas coisas? Ele tinha essa visão, tal previsão. Mas não devemos nos surpreender, porque é assim que Deus trabalha."
Com estilo semelhante ao seu filme de 2016, A imagem original da Divina Misericórdia , DiSilva sabe contar uma história - como o narrador Alana Newman relata sua própria história, conectada com a história dos últimos 50 anos, enquanto dirigia uma van Volkswagen antiga. Esse motivo visual mantém a história da revolução sexual - onde começamos, onde acabamos atualmente e para onde deveríamos nos dirigir - seguindo em frente. As músicas funcionais também enfatizam o tema.
Como em seu primeiro filme, diSilva traz especialistas familiares para relatos do que aconteceu, segue cronogramas conectados a atores-chave e traz à luz resultados com insights concisos e inestimáveis.
"Era tão inteligente tentar fazer com que todas as mulheres na terra tomassem uma droga todos os dias de sua vida fértil. Isso é um sonho para um negócio de farmacologia. E agora sabemos o que o papa Paulo previu, se você não respeita os ritmos naturais do corpo, você estará se atrapalhando de um jeito ou de outro: seus relacionamentos, sua saúde", diz o Arcebispo Anthony. Fisher de Sydney, Austrália.
Outras vozes, católicas e seculares, incluem o filósofo e comentarista político Robert George, o arcebispo Charles Chaput da Filadélfia, a autora e pesquisadora Mary Eberstadt, o presidente do Instituto de Pesquisa Populacional Steven Moser, o sociólogo Mark Regnerus da Universidade do Texas, o etólogo padre Tad Pacholczyk, professor de direito. Helen Alvaré, a teóloga moral Janet Smith, a funcionária da Planned Parenthood, Abby Johnson, e vários outros.
Assim, testemunha Peter Kreeft no novo filme Revolução Sexual: 50 Anos Desde a Humanae Vitae. É o mais recente documentário, a ser lançado em 25 de julho, de Daniel diSilva, da Springtime Productions. DiSilva concentra-se nas consequências do experimento do "amor livre", tendo como pano de fundo a encíclica de 1968 do Papa Paulo VI sobre amor, sexo e casamento em seu 50º aniversário. Ao mesmo tempo, tenho contrastado o desenvolvimento de dois meios de regular os nascimentos - as raízes semelhantes a ervas daninhas e disseminação da concepção artificial e as raízes sadias e o crescimento do planejamento familiar natural.
"Às vezes temos que voltar e ver o que foi previsto. Aqui estamos, em 2018, com todas as conseqüências da revolução sexual, e o papa estava certo", explicou DiSilva ao Registro. "Aqui estava o Vigário de Cristo, o beato Paulo VI, escrevendo profeticamente. Quem poderia ter predito essas coisas? Ele tinha essa visão, tal previsão. Mas não devemos nos surpreender, porque é assim que Deus trabalha."
Com estilo semelhante ao seu filme de 2016, A imagem original da Divina Misericórdia , DiSilva sabe contar uma história - como o narrador Alana Newman relata sua própria história, conectada com a história dos últimos 50 anos, enquanto dirigia uma van Volkswagen antiga. Esse motivo visual mantém a história da revolução sexual - onde começamos, onde acabamos atualmente e para onde deveríamos nos dirigir - seguindo em frente. As músicas funcionais também enfatizam o tema.
Como em seu primeiro filme, diSilva traz especialistas familiares para relatos do que aconteceu, segue cronogramas conectados a atores-chave e traz à luz resultados com insights concisos e inestimáveis.
"Era tão inteligente tentar fazer com que todas as mulheres na terra tomassem uma droga todos os dias de sua vida fértil. Isso é um sonho para um negócio de farmacologia. E agora sabemos o que o papa Paulo previu, se você não respeita os ritmos naturais do corpo, você estará se atrapalhando de um jeito ou de outro: seus relacionamentos, sua saúde", diz o Arcebispo Anthony. Fisher de Sydney, Austrália.
Outras vozes, católicas e seculares, incluem o filósofo e comentarista político Robert George, o arcebispo Charles Chaput da Filadélfia, a autora e pesquisadora Mary Eberstadt, o presidente do Instituto de Pesquisa Populacional Steven Moser, o sociólogo Mark Regnerus da Universidade do Texas, o etólogo padre Tad Pacholczyk, professor de direito. Helen Alvaré, a teóloga moral Janet Smith, a funcionária da Planned Parenthood, Abby Johnson, e vários outros.
Tornando pessoal
Ao longo do filme, diSilva capta diferentes ângulos que buscam ressonar fortemente com a geração do milênio.
Veja-se como Eberstadt observa o "desejo da sociedade de viver
naturalmente e organicamente e autenticamente e ... o desejo de viver de
acordo com as regras da revolução sexual - o controle tecnológico
inorgânico da fertilidade".
E Johnson diz: "Todo mundo está se esgotando e comprando ovos e
galinhas caipiras, e então eles estão tomando pílulas anticoncepcionais. Isso não faz nenhum sentido".
Depois, há o narrador, que conta sua história de não conhecer seu pai,
já que ele era um "pai doador". Tentando descobrir quem ele era, ela
aprendeu apenas o número do doador.
"Isso não soa natural. Isso é porque é", ela observa.
Por fim, Newman soube da nacionalidade de seu pai, o que a levou a
descobrir o catolicismo, São João Paulo II e seu ensino de "teologia do
corpo".
De onde tiramos essa idéia de conceber filhos cujos pais nunca se
viram, nunca olharam um para o outro e nunca disseram que eu te amo? Newman pergunta.
George assinala os resultados dolorosos do incansável Humanae Vitae: "divórcio sem culpa, gravidez fora do casamento, doação de espermatozoides". Está transformando crianças em propriedade.
Mas... faz todo o sentido sob a ideologia da revolução sexual e a
perda de um senso de moralidade sexual, porque o sexo pertence ao
casamento, e o casamento é entre um homem e uma mulher.
Duas Raízes para Duas Rotas
"Esta é uma tentativa de colocar as pessoas de volta no caminho do amor verdadeiro", disse DiSilva, explicando sua abordagem. As pessoas precisam entender os efeitos da revolução sexual e como isso levou a onde estamos.
Eu enfatizei que outro objetivo do documentário é "introduzir as
pessoas à forma mais orgânica e natural de regular os nascimentos já
conhecidos pelo homem".
O filme expõe as raízes e a ascensão da "pílula", uma vez que traça o
desenvolvimento do Método Billings de controle de natalidade natural
como uma maneira de mostrar o planejamento familiar natural aprovado
pela Igreja (NFP).
Em contraste, o Dr. Gregory Pinkus, que estava trabalhando na pílula
anticoncepcional e na fertilização in vitro, conheceu a fundadora da
Planned Parenthood, Margaret Sanger, e fez experiências com mulheres em
um hospício.
Angela Franks, professora de teologia e autora, revela como Pinkus
desvirtuou seus números de pesquisa, sem mostrar efeitos colaterais
sérios - apesar de não saber os efeitos a longo prazo desse tipo de
contracepção.
"As empresas farmacêuticas sabiam que a pílula anticoncepcional era uma mina de ouro em potencial", diz Franks. "A pílula seria a primeira droga que mulheres saudáveis tomariam - diariamente e possivelmente por anos".
Ao mesmo tempo, este filme analisa as contribuições do Dr. John
Billings e sua esposa, Dra. Evelyn Billings, apresentados em clipes de
filmes, no desenvolvimento do NFP, a partir de 1953.
Consequências
O filme apresenta os fatos de uma forma não-pregadora do que o beato Paulo VI profetizou que aconteceria se a Humanae Vitae fosse ignorada.
O sociólogo Regnerus, da Universidade do Texas, aponta como Paulo VI tinha razão na Humanae Vitae,
especialmente sobre "o respeito que se deve às mulheres e como a pílula
estaria virtualmente criando um cenário em que ele (o homem) não
estaria fazendo isso".
O arcebispo Chaput destaca como "a contracepção colocou uma arma
perigosa nas mãos das autoridades públicas". E Moser acrescenta como os
governos a usam para controlar as populações: "O que Paulo VI previu que
aconteceria aconteceria".
Eberstadt revela que, com "a invenção da pílula anticoncepcional, a
América e a revolução sexual adquirem um profundo interesse em não
formar famílias como as famílias costumavam ser formadas". E é a falta de formação familiar ... "que está guiando as pessoas para fora da Igreja".
O documentário, ao mesmo tempo, destaca a solução crítica.
"Uma nova revolução sexual está aqui, e é definida pela teologia do
corpo de João Paulo II", afirma o narrador Newman, que é professor
certificado do NFP, "e antes disso por Paulo VI e pela Humanae Vitae. ... E mesmo antes disso por Cristo, que se revela verdadeiro casamento na cruz. O verdadeiro casamento é uma entrega frutífera do eu total para outro em amor para sempre. ... Nossa jornada começa com Cristo, que faz todas as coisas novas, e em Deus, nosso Pai Celestial, que ama todas as pessoas."
Joseph Pronechen é um escritor da equipe Register.
INFORMAÇÃO
Um trailer de Revolução Sexual: 50 Anos Desde Humanae Vitae aparece em SexualRevolutionMovie.com. O site oficial também contém mais informações e como agendar uma exibição.
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