quinta-feira, 23 de agosto de 2018

Predadores homossexuais, não padres pedófilos, são o câncer mortal da Igreja

Por Rev. Dr. Jules Gomes, BA, BD, M.T., Ph.D.

Estudos, relatório do Grande Júri da AP afirmam vítimas de abuso predominantemente machos pós-púberes



Crescendo em Mumbai, tive a alegria de morar a pouca distância do seminário católico de São Pio X. O seminário era um oásis de tranquilidade em meio à cacofonia da cidade. Recordo com gratidão o acolhimento, a hospitalidade e a educação que recebi da faculdade e dos seminaristas. Os candidatos que desejavam ingressar no seminário eram invariavelmente perguntados sobre uma questão definitiva: "Você gosta de garotas?" Homens jovens que aspiravam ser padres celibatários acharam a pergunta um pouco embaraçosa no que era então a Índia socialmente conservadora.
Ocasionalmente, um homem de sangue vermelho cheio de testosterona respondia "Não! Eu não gosto de garotas". Ele foi prontamente lançado nas trevas exteriores. Mais tarde, ele perceberia que a arquidiocese de Bombaim esperava que você gostasse de garotas, porque se você gostasse de garotos, estaria mais frequentemente nas cabines de chuveiro do que nas salas de aula de um seminário lotado exclusivamente de meninos e homens.
Ao contrário da arquidiocese de Bombaim, a maioria das dioceses dos EUA adotou a política inversa. Se um jovem demonstrasse uma inclinação para com membros do mesmo sexo, a Máfia de Lavanda o acolheria no clube gay. Grande parte do abuso sexual horrendo no relatório do grande júri da semana passada na Pensilvânia faz parte de um padrão de predação homossexual na Igreja Católica dos EUA, que começa nos seminários e culmina no Colégio dos Cardeais.

A declaração inicial do grande júri seria grandiosamente dickensiana se não fosse tão gravemente trágica: "Houve outros relatos sobre abuso sexual infantil dentro da Igreja Católica. Mas nunca nessa escala. Para muitos de nós, essas histórias anteriores aconteceram em outro lugar, Agora sabemos a verdade: aconteceu em todos os lugares". 
Pelo menos 300 padres predadores são nomeados no relatório, cometendo horríveis abusos sexuais ao longo de sete décadas. O número de vítimas é estimado em 1.000, pelo menos, mas pode chegar a milhares. O angustiante documento de 887 páginas é o resultado de uma investigação de dois anos do júri sobre "o abuso sexual generalizado de crianças em seis dioceses da Igreja Católica na Pensilvânia".
Os padres culpados não eram pedófilos, como a mídia e a hierarquia da Igreja estão insinuando sugerindo ou repetindo sem pensar. O clero delinquente eram predadores homossexuais predando adolescentes ou jovens adultos do sexo masculino. Tweet 
Há uma palavra que é ambígua a ponto de ser imprecisa. O que dinamizou a Igreja Católica não é abuso "infantil". Primeiro, a maioria das vítimas era do sexo masculino. Em segundo lugar, as vítimas atingiram a puberdade. Eles não eram crianças pré-púberes. Na maioria das culturas não-ocidentais - africanos, indianos, hispânicos e judeus - os meninos marcam sua "maioridade" em diferentes rituais por volta dos 12 ou 13 anos. No Ocidente podemos chamá-los de "menores", mas biologicamente são "adultos".
Procurador Geral da Pensilvânia Josh Shapiro


Os padres culpados não eram pedófilos, como a mídia e a hierarquia da Igreja estão insinuando sugerindo ou repetindo sem pensar. O clero delinqüente eram predadores homossexuais predando adolescentes ou jovens adultos do sexo masculino. Suas vítimas eram freqüentemente coroinhas ou seminaristas.
O relatório do grande júri pode estar usando linguagem genérica para cobrir uma minoria de casos que envolvem o abuso de crianças. "Padres estavam estuprando meninos e meninas", diz o relatório. Por exemplo, pe. Agostinho Giella abusou de cinco das oito garotas de uma família. Outro padre estuprou uma menina de 7 anos enquanto a visitava no hospital depois que ela tirou as amígdalas.
Mas a maioria dos casos no relatório envolve predação homossexual:
  • O padre Dennis Chludzinski, um capelão da escola, teve contato sexual com um menino de 18 anos em seu último ano envolvendo masturbação e sexo oral. Mais tarde, Chludzinski se envolveu sexualmente com um menino de 14 anos que disse que o padre o apresentou ao seu "estilo de vida homossexual".
  • Padre Joseph Jerge acariciou um estudante de segundo ano no ensino médio e molestou regularmente outro homem vítima quando ele estava entre a idade de 13 e 18 anos.
  • O padre Gerard Krebs "expressou aceitação de sua homossexualidade" durante as avaliações psicológicas.
  • Outro padre (detalhes são redigidos no relatório) encorajou sua vítima a "se envolver em atos homossexuais perversos e antinaturais" e expôs sua vítima à "consagração de um casamento homossexual".
  • O padre Mauro Cautela acariciou três jovens e usou doações de igrejas para aprofundar algumas de suas relações com garotos, bem como para comprar "pornografia homossexual" nos computadores da igreja. Cautela expôs uma vítima à "pornografia homossexual". O computador da reitoria de Cautela estava transbordando de "pornografia homossexual".
  • O padre Joseph Karabin não era pedófilo, mas tinha um "interesse homossexual nos meninos de 15 a 18 anos".
  • Padre Francis Pucci com outros padres predadores entregou-se a "atos homossexuais" em um celeiro, por um porão de igreja, em um carro estacionado e em um resort na montanha.
  • O padre Paul Spisak possuía pornografia e imagens "homossexuais e sadomasoquistas" fazendo sexo com dois meninos por volta dos 15 anos de idade.
Eu enfaticamente não estou dizendo que todos os homossexuais são predadores com apetite para jovens do sexo masculino (assim como eu nunca diria que se a Igreja selecionasse homens heterossexuais que dissessem "gostavam de meninas" não haveria problema com padres tendo casos com mulheres). No entanto, há evidências irrefutáveis ​​de um padrão específico de comportamento homossexual no chamado "abuso infantil" clerical que deve ser chamado para que a Igreja o resolva e corrija.
O padrão é específico demais para ser coberto pelo genérico cobertor da pedofilia. O padrão vem surgindo em outros lugares, particularmente nos seminários.
 
Bp Auxiliar Juan José Pineda

Em Honduras, 48 seminaristas do seminário maior de Tegucigalpa escreveram aos bispos em julho protestando contra uma "epidemia homossexual" no seminário. Isto seguiu meses de alegações envolvendo abuso homossexual de seminaristas pelo Auxiliar Bp. Juan José Pineda.
No Chile, todos os 34 bispos foram convocados para Roma após revelações de um anel sexual de padres gays. Houve "sérias acusações contra alguns bispos ou superiores que enviaram padres suspeitos de homossexualidade ativa para essas instituições educacionais".
Theodore McCarrick, arcebispo aposentado de Washington, foi destituído de seu cardeal depois que seminaristas e padres o acusaram de décadas de predação homossexual. McCarrick chamou aqueles sob seu comando de "sobrinhos" e pediu-lhes para chamá-lo de "tio Ted".
A hierarquia da Igreja tem sido dolorosamente lenta em reconhecer o problema como uma predação homossexual, mesmo depois que a Faculdade John Jay de Justiça Criminal estudou a crise do abuso sexual de padres nos EUA em 2002 e produziu seu relatório em 2004.
"Oitenta por cento do abuso em questão era de natureza homossexual", disse o relatório de John Jay. Apenas 96 dos 4.329 padre infratores foram classificados pelo relato de John Jay como verdadeiros pedófilos. 
Theodore McCarrick e vítima
Novos estudos em 2011 e 2015 confirmaram descobertas anteriores. Os bispos dos Estados Unidos até admitiram que "não é possível compreender a crise" sem falar da "presença de sacerdotes orientados para o homossexualismo". A criminologista Margaret Smith, que trabalhou no relatório John Jay, insistiu que: "A maioria dos atos abusivos eram de natureza homossexual".
Até mesmo a Newsweek , com sua defesa liberal do clero homossexual, concordou que a "grande maioria dos casos agora antes da Igreja envolve não pedofilia, mas 'efebofilia', uma atração para os jovens pós-púberes". No entanto, o relatório de John Jay classificou apenas 474 dos criminosos padres como ephebophiles. Como a ephebofilia está relacionada à homossexualidade?
De acordo com um artigo de Richard Fitzgibbons, MD, e Dale O'Leary: "Muitos homens gays que fazem sexo com outros homens adultos também são atraídos por meninos adolescentes, assim como há muitos homens adultos que têm relações sexuais com mulheres adultas e também são atraídos por garotas pós-púberes".
É preocupante que o Dr. Richard Fitzgibbons, que já tratou psiquiatricamente um grande número de padres ao longo de 34 anos, tenha dito que "todos os sacerdotes que eu tratei envolvidos com crianças sexualmente haviam se envolvido anteriormente em relacionamentos homossexuais adultos".
Fitzgibbons e O'Leary também descobriram que os membros da comunidade gay são mais propensos a ter uma visão positiva das relações sexuais entre adultos e adolescentes do sexo masculino. Esta poderia ser uma explicação para a tolerância e / ou encobrimento da escala industrial por parte de bispos que eram eles mesmos gays e, portanto, perdoavam tal atividade entre seus clérigos.
Problemas sociais e sexuais têm raízes teológicas. Eminente autor católico e blogueiro pe. Dwight Longenecker pergunta se a crise é "apenas um problema no departamento de calças ou também é um problema no departamento de teologia".

Confira a cobertura #CatholicMeToo do Church Militant aqui.

Fitzgibbons responde a essa pergunta com uma precisão devastadora: "Ao tratar os padres que se envolveram em pedofilia e efebofilia, observamos que esses homens quase sem exceção sofreram uma negação do pecado em suas vidas". Esses padres rejeitaram os ensinamentos da Igreja sobre moralidade sexual e adotaram uma "ética sexual utilitarista".
Acima de tudo, eles "passaram a ver seu próprio prazer como o fim mais elevado e usaram outros - incluindo adolescentes e crianças - como objetos sexuais", disse ele.
"Eles consistentemente se recusaram a examinar suas consciências, aceitar os ensinamentos da Igreja sobre questões morais como um guia para suas ações pessoais, ou regularmente se valer do sacramento da penitência", acrescentou Fitzgibbons. "Esses padres recusaram-se a buscar orientação espiritual ou escolher um diretor espiritual ou confessor que se rebelasse abertamente contra os ensinamentos da Igreja sobre sexualidade".
O padre Longenecker é o alvo. O câncer mortal da Igreja começou no departamento de teologia muito antes de chegar ao departamento de calças. Deve ser corrigido no departamento de calças e pode ser uma boa ideia perguntar aos candidatos: "Você gosta de garotas?" Mas deve primeiro ser corrigido no departamento de teologia e é imperativo perguntar aos candidatos a questão mais decisiva de todas:
"Você ama a Jesus?" 

O Rev. Dr. Jules Gomes, BA, BD, M.T., Ph.D. (Cambridge) é colunista da The Conservative Woman. Ele escreve regularmente em seu site em julesgomes.com.

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jbpsverdade: A quem eles pensam que enganam? A Deus? Jamais. São ovelhas em pele de lobos, não tem temor a Deus, deixam se levar pela sedução de satanás. Só me faz lembrar da Parábola do joio e trigo. Será que já estamos nesta etapa da vida em que todo o joio será arrancado e jogado no fogo para ser queimado?
É um caso a pensar, e nós, como estamos nos portando no Reino de Deus? 
Jesus propôs-lhes outra parábola: O Reino dos céus é semelhante a um homem que tinha semeado boa semente em seu campo.
Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu.

O trigo cresceu e deu fruto, mas apareceu também o joio.
Os servidores do pai de família vieram e disseram-lhe: - Senhor, não semeaste bom trigo em teu campo? Donde vem, pois, o joio?

Disse-lhes ele: - Foi um inimigo que fez isto! Replicaram-lhe: - Queres que vamos e o arranquemos?

- Não, disse ele; arrancando o joio, arriscais a tirar também o trigo.

Deixai-os crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar. Recolhei depois o trigo no meu celeiro. (Mt 13, 24-30)

Logo depois Jesus explica a parábola do joio. Isto é muito importante para que se entenda que a Palavra de Deus não é um "conto de fadas", Ela é verdadeira, vejamos... 
Então despediu a multidão. Em seguida, entrou de novo na casa e seus discípulos agruparam-se ao redor dele para perguntar-lhe: Explica-nos a parábola do joio no campo.
Jesus respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.
O inimigo, que o semeia, é o demônio. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.
E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo.
O Filho do Homem enviará seus anjos, que retirarão de seu Reino todos os escândalos e todos os que fazem o mal e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.
Então, no Reino de seu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça. (Mt 13, 36-43)

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