Compare esses dois textos.
Isto: "Uma Igreja na defensiva, que perde a humildade, que deixa de
escutar, que não lhes permite interrogá-la, perde a juventude e torna-se
um museu. Como você pode receber os sonhos dos jovens dessa maneira? Mesmo se você tiver a verdade do Evangelho, isso não significa que você a compreendeu completamente; antes, deve sempre crescer na compreensão desse tesouro inesgotável".E isto: "Há uma forte maioria de sacerdotes que são fiéis à sua missão de ensinar, santificar e governar.
Mas há também um pequeno número que cede à tentação insalubre e
perversa de alinhar a Igreja com os valores das sociedades ocidentais
atuais. Eles querem, em primeiro lugar, dizer que a Igreja é aberta, acolhedora, atenta e moderna. A Igreja não é feita para ouvir, é feita para ensinar: ela é mater et magistra, mãe e educadora.
Certamente, uma mãe ouve seu filho, mas seu papel, em primeiro lugar, é
ensinar, orientar e dirigir, porque ela sabe melhor do que seus filhos
que direção tomar. Alguns adotaram as ideologias do mundo atual com o pretexto falacioso de se abrir para o mundo; seria necessário, antes, tornar o mundo aberto a Deus, a fonte de nossa existência".
A dissonância entre os dois é evidente, não apenas uma questão de
estilo, de formas, de ênfase: a que parece - parece contradizer o outro.
O problema é que o primeiro texto corresponde à exortação apostólica
pós-sinodal 'Christus vivit' (Cristo vive, nossa esperança), assinado em
25 de março passado em Loreto por Sua Santidade o Papa Francisco, e o
segundo é parte de uma entrevista recente. dos quais já demos trechos,
concedidos aos franceses Valeurs Actuelles pelo cardeal Robert Sarah,
Prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos
Sacramentos.
Na mesma entrevista, Sarah também se opõe diametralmente à política de Francisco em relação à imigração em massa. Sarah chama esse fenômeno de "uma nova forma de escravidão" que a Igreja não pode propiciar de nenhuma maneira, muito menos recorrendo a uma falsificação da mensagem do Evangelho, porque, além disso, a Europa deve preservar sua identidade. Tudo, tudo de cabeça para baixo.
Para piorar as coisas, não há como Sarah enforcar o sambenito da "supremacia branca" ou não saber do que ela está falando. Nascido em uma tribo minoritária na Guiné Conakry, ele sofreu marginalização e perseguição em sua própria pátria e conhece perfeitamente os problemas de seu continente nativo.
Mas Sarah não é o único prelado a discordar do Santo Padre em sua opinião de que a imigração massiva para a Europa de imigrantes de culturas distantes em todos os sentidos é necessariamente uma experiência "enriquecedora". Stanislaw Nowak, bispo emérito de Czestochowa, na Polônia, não teve nenhum problema em afirmar isso em declarações ao site italiano La Fede Quotidiana. Migrantes e migrações, disse ele, "não são um enriquecimento e muito menos um recurso". Nowak esclarece que "uma coisa é o plano moral e religioso e outra o político, que se refere ao Estado". Isso, diz Nowak, "deve levar em conta a vontade dos cidadãos", que, ele lembra, não costuma ser a favor de uma política migratória indiscriminada.
Na mesma entrevista, Sarah também se opõe diametralmente à política de Francisco em relação à imigração em massa. Sarah chama esse fenômeno de "uma nova forma de escravidão" que a Igreja não pode propiciar de nenhuma maneira, muito menos recorrendo a uma falsificação da mensagem do Evangelho, porque, além disso, a Europa deve preservar sua identidade. Tudo, tudo de cabeça para baixo.
Para piorar as coisas, não há como Sarah enforcar o sambenito da "supremacia branca" ou não saber do que ela está falando. Nascido em uma tribo minoritária na Guiné Conakry, ele sofreu marginalização e perseguição em sua própria pátria e conhece perfeitamente os problemas de seu continente nativo.
Mas Sarah não é o único prelado a discordar do Santo Padre em sua opinião de que a imigração massiva para a Europa de imigrantes de culturas distantes em todos os sentidos é necessariamente uma experiência "enriquecedora". Stanislaw Nowak, bispo emérito de Czestochowa, na Polônia, não teve nenhum problema em afirmar isso em declarações ao site italiano La Fede Quotidiana. Migrantes e migrações, disse ele, "não são um enriquecimento e muito menos um recurso". Nowak esclarece que "uma coisa é o plano moral e religioso e outra o político, que se refere ao Estado". Isso, diz Nowak, "deve levar em conta a vontade dos cidadãos", que, ele lembra, não costuma ser a favor de uma política migratória indiscriminada.
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