LUTERO E SUA DOUTRINA LUCIFERINA

[dominusest]
De P. Tomás A. Beroch

Com Pedro tudo, sem Pedro nada

Em muitas ocasiões, tive que explicar por que o protestantismo causou grande dano ao mundo (não apenas à Igreja).

Hoje, ouvimos alguns assuntos (não apenas pessoas simples, mas até mesmo acadêmicos) que dizem que Lutero nunca se considerou "não-católico", mas sim que a Igreja Católica foi quem o expulsou. Tal afirmação não é apenas falsa, mas também ridícula, já que não precisamos nos esforçar muito para entender quais eram as verdadeiras intenções desse herético frade agostiniano.

Para começar, Lutero seduziu os príncipes alemães dizendo-lhes que, se se separassem da Igreja Católica, poderiam manter todos os bens do mesmo (mosteiros, catedrais, abadias, etc.). A Igreja Alemã possuía muitos bens cujos fiéis doados ao longo da história para dar Glória a Deus e para o culto divino. A proposta do herético frade chegou aos príncipes luteranos, e eles viram a oportunidade de se livrar da única autoridade que estabelecia limites aos seus caprichos: a autoridade pontifícia.

Ao longo da Idade Média, um dos maiores debates foi a primazia de uma das duas espadas: a temporal ou a espiritual. Quem teve mais peso? O papa ou o imperador? Esta é uma discussão que o padre Alfredo Saenz desenvolve magnificamente em sua série de obras "Naves y Tempestades". Para aqueles que têm interesse em aprofundar o assunto, convido você a ler esses livros. No entanto, uma coisa ficou clara: quando o papa entrou na política "indevidamente", o imperador o colocou em seu lugar. A frase de Carlos V ao papa Clemente VII é famosa quando ele observa: "enquanto você é um pastor, eu o respeitarei, mas se você fizer parte, eu o enfrentarei". Por outro lado, se os reis abusassem de sua autoridade temporal, o Sumo Pontífice poderia excomungá-los, o que não convinha aos soberanos, porque se isso acontecesse, seus súditos não os respeitariam mais. Ambas as espadas (espiritual e temporal) se complementavam como se fossem "marido e mulher". O que faltou foi completado pelo outro.

O que Lutero fez foi eliminar a espada espiritual, o que fez os príncipes obedecerem apenas a seus próprios caprichos. O mesmo Friedrich Hegel em sua obra-prima "a fenomenologia do espírito" diz que Lutero "teria feito uma grande coisa para se livrar do Sumo Pontífice Romano. Mas ele se submeteu aos príncipes luteranos que eram ainda mais despóticos que o papa". O próprio Hegel afirma que o pontífice romano teve misericórdia, algo de que os príncipes não tinham.

Separar-se de Roma é deixar de ser católico.

É claro, portanto, que Lutero se separou de Roma, e separar-se de Roma é deixar de ser católico . A Igreja não expulsou Lutero de seu peito. Lutero saiu sozinho e positivamente queria deixar de ser católico. Cristo diz a Pedro: "Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus. Tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo quanto desligares na terra será desligado nos céus" (Mt 16:18). Quem não está unido ao Romano Pontífice deixa de ser católico . Martinho Lutero fundou voluntariamente uma religião por razões políticas, não por convicção religiosa (explicamos isso de trás para frente).

Outros disseram que a Igreja Católica não deixou alternativas ao frade agostiniano, já que a corrupção de seus membros era tão grande que dentro do catolicismo a salvação de sua alma estava em perigo. Esta declaração é uma meia verdade. Em parte, foi assim. De fato, o cardeal Cayetano, quando viajou para a Alemanha para conversar com Lutero e corrigir seus erros, relatou em Roma que a maioria dos padres alemães não vivia a castidade e tinha mulheres. Também no tempo de Martinho Lutero, o papa Júlio II estava bêbado, vendendo indulgências e enviando pessoas para matar. Da mesma forma que o papa Alexandre VI teve muitas concubinas e crianças, e o papa Clemente VII quando o imperador Carlos V lutou contra protestantes e muçulmanos, conspirou com o último contra o imperador (razão pela qual Carlos V invadiu Roma e ele faz um sério aviso). É verdade que houve muita corrupção na Igreja. No entanto, São Francisco de Assis também viveu tempos muito difíceis, onde os clérigos estavam muito preocupados com bens materiais e riquezas. Em todo caso, São Francisco não encontrou outra Igreja, mas buscou uma solução dentro dela. Graças a isso, hoje há franciscanos que fizeram tanto bem e fizeram todo o mundo, não apenas do ponto de vista material, mas acima de tudo, do ponto de vista espiritual. San Francisco de Assis não é o único caso. Também podemos citar Santo Domingo Guzmán, San Juan da Cruz, Santa Teresa de Ávila e muitos outros. Nenhum deles fundou outra Igreja, mas buscou reforma em união com o sucessor de Pedro. A coisa de Lutero é compreensível, mas não justificável.

Além disso, devemos observar o seguinte: todos os santos que procuraram mudar as coisas negativas da Igreja de dentro sofreram perseguição, tiveram que carregar a cruz, etc. Mas eles fizeram um bem enorme. O que teria se tornado da Igreja sem os jesuítas? Provavelmente, a evangelização da América, das Filipinas e de outros países do mundo não teria sido levada a cabo com a força e dedicação daqueles santos mártires e confessores da fé. O que teria acontecido à Igreja sem os dominicanos que fizeram a reflexão teológica crescer em abundância, dando origem a grandes doutores da Igreja, como São Tomás de Aquino e Santo Alberto Magno? O que teria acontecido com a Igreja sem os franciscanos? Provavelmente haveria a custódia do Santo Sepulcro (entre outras coisas). Os santos que procuraram mudar a Igreja a partir de dentro, em união com Pedro, não somente não prejudicaram, mas também tornaram a esposa de Cristo mais frutífera nas vocações sacerdotais e religiosas, além de dar uma grande impressão à salvação das almas e a glória de Deus.

Quais foram os frutos de Lutero? O frade herético na vida causou muitos danos. Ele ordenou matar padres, ordenou violar os religiosos e fez todo tipo de desastre. Ele também desprezava os camponeses e as pessoas simples, a quem ele chamava de "isca da cúria romana" (porque eles estavam mais predispostos a acreditar sem muitas explicações, como em geral acontece com pessoas simples). Os mesmos luteranos ortodoxos em um filme que eles fizeram sobre Lutero o pintam como um maníaco e um louco que acabou fazendo os mais irracionais épicos e ricos. Por que ele fez todas essas iniqüidades? Porque o próprio Lutero afirmou que a fé era a única coisa que salvava. Você poderia ser um assassino, um estuprador, um assassino, o que quer que fosse, mas se você tivesse fé em Jesus Cristo, essa era a única coisa necessária para a salvação. De fato, o frade herético observou o seguinte: "Ele peca fortemente, mas ele acredita ainda mais fortemente". Este tipo de doutrina leva ao ateísmo, já que eliminando as obras e deixando somente a fé (Lutero deixa claro seu ponto remove da lista de livros inspirados a carta do Apóstolo Tiago que fala sobre as obras), a "racionalidade" é eliminada do culto sagrado.

Entre as loucuras que este maníaco frade afirmou foi a separação entre o mundo secular e o mundo religioso. Uma coisa era a fé e o relacionamento individual que cada um deve ter com Deus quando se está na Igreja. Mas outra coisa é o mundo secular. O príncipe, de acordo com Lutero, não deveria oferecer a outra face nem deveria ser misericordioso. Ele tinha que ser implacável, inflexível, já que uma coisa era seu relacionamento individual com Deus e outra coisa era o mundo secular que deveria ser governado pelas leis do século. O que Lutero estabelece aqui tem conseqüências lógicas algum tempo depois e até mesmo em tempos contemporâneos como o nosso. Hoje temos políticos que afirmam que na Igreja são católicos, mas que no Parlamento se esquecem da sua religião porque não se misturam com a política (por isso, os católicos defendem o aborto, algo que pode ser entendido no luteranismo, mas não no a Igreja Católica). Em suma, essa teoria de Martinho Lutero leva a deixar Deus fora do mundo dos seres humanos e, portanto, leva ao secularismo ateu que estamos vivendo nestes tempos. Quem quiser aprofundar-se nesse assunto, pode ler o livro do professor Aldo Vendemiati, cujo nome é "O direito natural: da escolástica franciscana à reforma protestante."

Podemos também acrescentar que a consequência lógica de remover Deus do meio da Sociedade significa a destruição do homem de todos os pontos de vista (moral, espiritual, psicológico). Para dar um exemplo disso estamos afirmando: enquanto na América Latina do México à Argentina se vê índios em todo o continente (desde que os espanhóis se misturaram com os aborígines), nos Estados Unidos e no Canadá a raça indígena quase não existe, e o poucos que ainda não são puros. Os protestantes mataram quase todos e não se misturaram ou formaram casamentos com os índios. Por quê? Porque os espanhóis e os ingleses partem de duas cosmovisões religiosas diferentes. Enquanto para os primeiros os indianos eram seres humanos iguais a eles cujo valor é o sangue de Cristo, pois os ingleses (que eram calvinistas e calvinistas surgiam como resultado do luteranismo) os índios eram seres humanos condenados no inferno e assim tanto, não era necessário buscar a salvação de suas almas, mas acelerar seu processo de condenação eterna. Para os calvinistas, a pessoa está predestinada a ir para o céu se nesta vida Deus o abençoar com bens materiais, riquezas e poder. Caso contrário, é um sinal de que alguém é condenado no inferno. É por isso que os protestantes não tiveram escrúpulos e fizeram todos os tipos de humilhações e insultos aos índios. No século XVIII, o governo de Massachusetts pagou 12 libras esterlinas pelo couro cabeludo indiano. Era um esporte nacional sair para caçar índios com um bando de cachorros. O ditado de que "o melhor indiano é o índio morto" vem dos protestantes ingleses, uma vez que o aborígene morreu, seu couro cabeludo tinha valor.

Podemos também mencionar que na Alemanha nazista de 1933, enquanto os católicos votaram em seu partido "Zentrum", os luteranos votaram em Hitler. Se a Alemanha fosse católica, Hitler nunca teria chegado ao poder. Veio pela maioria luterana, não por católicos que preferiram seguir o conselho da hierarquia eclesiástica. Por que os pastores luteranos não se opunham a Hitler como se a hierarquia católica fizesse? Porque Lutero, tendo removido a autoridade papal e se submetido ao príncipe, formou uma espécie de "Estado-Igreja". Opor-se ao Estado, qualquer que seja, de um pastor luterano era muito difícil e só poderia vir de uma iniciativa pessoal. Mas nunca emergiria do luteranismo como tal, uma vez que Martinho Lutero, tendo fundado sua Igreja não por devoção, mas por razões políticas, havia ligado ao governo do dia. É por isso que quando um monstro como Hitler chegou, os protestantes ficaram presos a ele.

Não é de surpreender que hoje muitas igrejas protestantes aceitem clérigos sodomitas, sacerdotisas, que apoiam a prostituição (como na Dinamarca) e caiam em outros tipos de iniqüidades e perigos. A partir do momento em que o Magistério Infalível do sucessor de Pedro não tem mais competência, cada pastor é um Papa em sua Igreja, e cada pastor pode interpretar a Bíblia como lhe agrada. Ao mesmo tempo, uma vez que o Magistério da Igreja foi substituído pela autoridade do príncipe de plantão, a doutrina mudará de acordo com o capricho do governante vindouro, e, portanto, não será Cristo quem os governa, mas o homem, e tudo será instável, porque enquanto Deus não muda e mantém sua palavra, não os seres humanos.

Finalmente, Lutero se tornou um bom mensageiro de Satanás, destruindo três coisas que são a espinha dorsal do cristianismo: a Santa Missa, a confissão e a veneração da Santíssima Virgem Maria. O sacerdote de Ars disse que sem esses sacramentos não há graça, e sem graça não há salvação. O próprio São João Maria Vianney afirmou que um povo que está dez anos sem a Santa Missa torna-se uma selva de bestas, e que se o mundo não tivesse o Santo Sacrifício da Eucaristia, seria afundado no submundo há muito tempo. Dante também afirmou que quem deseja uma graça de Deus, e não recorre à ajuda da Virgem, é como um passarinho que procura voar sem asas.

Em resumo, Lutero deixou os cristãos órfãos de mãe e pai, porque, ao remover a confissão e a missa, fechou toda possibilidade de reconciliação com Deus; e removendo a devoção à Santíssima Virgem, ela cortou o pescoço que nos conecta com a Cabeça. Nós somos um corpo místico. Cristo é a cabeça e a virgem é o pescoço. Sem o pescoço, não alcançamos a Cabeça e, portanto, não podemos nos salvar.

Ergo, lembremo-nos de memória do dogma tão esquecido em nossos tempos: "Fora da Igreja Católica não há salvação". Vamos permanecer católicos, aconteça o que acontecer, e se algo precisar ser corrigido, vamos fazê-lo dentro da Igreja e não fora dela.

 

Com Pedro tudo, sem Pedro nada.

Deus te abençoe!

Padre Tomás