Michael D. O'Brien: "Combate espiritual ... é vida normal"

[infovaticana]

O romancista católico oferece uma advertência e um apelo aos fiéis contra as forças do mal - dentro e fora da Igreja.

O escritor e artista canadense Michael D. O'Brien escreveu 28 livros em sua carreira, mas ele pode ser mais conhecido por seu romance temático apocalíptico, El Padre Elías, um apocalipse (Libros Livres), um dos seis volumes de sua série. Filhos dos Últimos Dias. Agora, em um novo trabalho de não-ficção, The Apocalypse. Aviso, esperança e consolação (Homo Legens), O'Brien oferece aos leitores uma visão reconfortante e realista do fim dos tempos a partir da perspectiva das Escrituras, da profecia e do ensino da Igreja. Em uma entrevista por e-mail com Judy Roberts, correspondente da Register, ela fala sobre seu trabalho e sobre o estado atual da Igreja e do mundo.

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Como você se interessou em escrever ficção apocalíptica como em Padre Elías ? Isso foi algo que simplesmente o intrigou, ou o desenvolvimento desse tema em um contexto fictício foi um chamado espiritual?

Há meio século, no momento de minha conversão à fé, experimentei graças poderosas que me deram olhos para ver as condições do mundo em nossos tempos, luzes ou entendimentos que eu não tinha percebido durante meus anos de incredulidade. A pergunta: "Estamos vivendo em tempos apocalípticos?" Começou então para mim e continuou desde então. No final de 1994 ou início de 1995, enquanto rezávamos diante do Santíssimo Sacramento, a história do Padre Elías apareceu em minha imaginação completamente formada e muito viva, acompanhada de uma paz sobrenatural e do sentimento interior em que me pediram para escrever historia Nunca foi uma situação dizer a mim mesmo: "Eu acho que vou escrever um romance apocalíptico!" E então eu decidi fazer isso. Foi realmente um caminho de obediência espiritual.

Por que um livro de não-ficção sobre o apocalipse e por que agora?

Muitos aspectos da teologia escatológica não podem ser adequadamente tratados apenas com ficção. Este novo livro é realmente o fruto de muitas décadas refletindo e orando sobre problemas. Eu nunca prevejo datas e horários, nem os detalhes de possíveis eventos em desenvolvimento. Eu sempre me esforço para fazer as perguntas essenciais que devem ser feitas por cada geração daqueles que buscam seguir a Cristo de todo o coração. Por exemplo: estou lendo corretamente os sinais dos tempos? Existem características em nosso mundo hoje que são claramente apocalípticas e sem precedentes? Estou preparado espiritualmente se esta geração prova ser a predita pelos profetas, os apóstolos e o próprio Senhor? Estou "acordado", como Jesus nos exortou a estar em todos os momentos?

Como autor de uma ficção apocalíptica, alguns o veem como uma autoridade no Anticristo e nos últimos dias. Como você se sente sobre essa percepção? E como você desenvolveu seu conhecimento sobre o assunto?

Eu não sou uma autoridade nesses assuntos e estremeço ao pensar que alguém pode me considerar assim. Não, sou um leigo comum que reflete sobre essas coisas em seu coração, num espírito de oração e no que poderíamos chamar de "escuta profunda" à voz suave do Espírito Santo. Naturalmente, o que escrevo também é fruto de uma longa e cuidadosa investigação, especialmente sobre o que os Padres da Igreja escreveram sobre o assunto e os papas do último século e meio, bem como sérios pensadores católicos como o Beato John Henry. Newman, Josef Pieper, Etienne Gilson, Christopher Dawson e muitos outros.

Sua escrita sugere que você está muito consciente da natureza e do significado de nossos tempos e que é capaz de sintetizar e interpretar imaginativamente eventos e tendências à luz da fé. Como a maneira como você vive facilita sua capacidade de ouvir, observar e comentar o que você está ouvindo e vendo?

Minha esposa e eu sempre vivemos com simplicidade material e com fé como o foco principal de nossa vida familiar. A oração diária e os sacramentos são cruciais para nós, e isso inclui pedir a Deus as graças particulares de nossa vocação na vida, assim como as graças que todos os crentes precisam nestes tempos, isto é, estar atento internamente aos enganos do mundo. Espíritos mundi, o espírito do mundo e o espírito diabólico por trás dele. O combate espiritual com os "poderes e principados invisíveis das trevas" faz parte da vida católica normal. Também re-consagro meu trabalho todos os dias ao serviço do Senhor e de sua Igreja, pedindo a luz que preciso para cumprir minha missão.

Você diz em O Apocalipse que estamos certamente vivendo no que é chamado de "hora final", mas também aponta que a Igreja esteve nesta hora desde que Cristo subiu ao céu. Mesmo assim, você reconhece as trevas da era atual e o espírito do Anticristo dentro dele, permitindo até mesmo que o "Filho da Perdição" esteja entre nós agora. Então, como podemos conduzir nossa vida diária por estarmos conscientes disso, mas não obcecados por isso?

Aqui é necessário um equilíbrio delicado. Um capítulo do livro reflete especificamente sobre este problema: à medida que aumenta a consciência da intensificação da batalha, que pode ser a batalha final, é perfeitamente natural sentir medo e então, por um lado, tirar esses pensamentos da mente, não lidar com a ansiedade envolvida, ou, por outro lado, sucumbir à obsessão aterrorizada. Nenhum destes é uma solução.

Cristo pede que todos e cada um de nós cresça em união com ele e tenha fé nele com confiança em sua próxima vitória. Esse crescimento requer prática. Precisamos ser "realistas profundos", nem otimistas superficiais nem pessimistas quase desesperados, nenhum dos quais são respostas cristãs. Praticar a confiança significa que toda vez que um raio de medo ou confusão nos atinge, imediatamente direcionamos esses pensamentos e sentimentos para o Senhor e oramos: "Jesus, confio em você!"

Parte das trevas atuais envolve escândalos na Igreja Católica, no entanto, você escreve que somente a Igreja tem a capacidade de bloquear o caminho para graus maiores do mal. Que conselho você pode oferecer aos católicos que, embora estejam cientes de que a Igreja deve passar por um teste final nos últimos dias, ainda estão preocupados e desestimulados por seu estado?

Devemos orar pela purificação e fortalecimento da Igreja de uma maneira que não foi feita desde o começo. Embora seja uma reação saudável estar profundamente preocupado com o que está acontecendo na Igreja, o desânimo não deve ocorrer em nossos corações. Devemos reconhecer que, após o pecado e o erro, a tentação do desânimo é uma das principais táticas usadas por Satanás contra os crentes. Neste momento, a aflição é adicionada à medida que leigos em todo o mundo, juntamente com inúmeros sacerdotes fiéis, se sentem traídos em uma escala colossal e sistêmica. Depois de décadas de paciência comprovada, eles já tiveram o suficiente. A caridade cristã exige, e a Divina Misericórdia exige que nem uma única alma, nem uma criança ou adolescente, nem um adulto, sejam sacrificados no altar de uma "imagem da Igreja" ou "relações públicas" ou "controle de danos".», Ou qualquer outro experimento pastoral neo-modernista como aquele atualmente em voga em Roma.

Aqueles que são capazes de uma visão mais prolongada irão mais profundamente ao nosso Senhor Jesus, procurando-O como nunca antes e amando a Igreja com uma profunda compreensão de sua natureza como a Noiva de Cristo preparada para a vinda do Noivo. Mas muitos outros perderão a fé e apostatarão, e inúmeras almas serão perdidas. Este é o escândalo extremamente sinistro.

Os verdadeiros fiéis continuarão orando e oferecendo sacrifícios pelos seus pastores, mais do que nunca. Ao mesmo tempo, o colapso da confiança fundamental levanta as questões: O apoio significa que deixamos tudo explodir, para que possamos retornar à nossa vida normal? Aprovamos passivamente a extinção dos "fogos específicos" do protesto, para que possamos respirar aliviados e não temos que enfrentar realidades dolorosas? Nós caímos na armadilha de pensar que aqueles que afirmam ser o problema? Ajudamos o retorno aos negócios como de costume, minimizando as infrações horrendas e, na verdade, justificando-as, porque tudo é terrivelmente vergonhoso? Não dizemos nada, porque é isso que as ovelhas dóceis devem fazer, mesmo quando seus cordeiros estão sendo devorados?

Fazer isso seria despachar a pessoa violada como uma estatística infeliz e nada mais. Mas ele é meu filho. E teu filho. E acima de tudo, ele é o filho de Cristo.

No livro de Ezequiel, o Senhor, falando através do profeta, tem muito a dizer sobre os pastores, os bons e os maus. Não avalia os pastores pelo que dizem com suas bocas, mas pela maneira como agem. Sugiro que aqueles que estão preocupados com a condição da Igreja em nossos tempos leiam Ezequiel em oração e com atenção. O nono capítulo é especialmente pertinente (como é Ezequiel 8, que é a razão para 9). Nele, a purificação e punição de Israel começaram no templo em Jerusalém. Está além do escopo de possibilidade que a purificação e a punição do mundo em nossos tempos também comecem no "templo", que é a Igreja? Se a Igreja não limpar sua própria casa, Deus certamente irá.

Você fala no livro de "manifestações estranhas do apocalipticismo" visto tanto nos círculos protestantes quanto nos católicos e sua tendência de nos fascinar e se afastar da exortação do Livro do Apocalipse para "ficar acordado". Qual é o melhor antídoto para não se preocupar com esses cenários?

Primeiro, precisamos reconhecer o problema. Devemos entender que os escritores apocalípticos provocantes estão dizendo, em essência, que podemos nos salvar se tivermos informações privilegiadas suficientes, estratégias inteligentes ou o equipamento certo de sobrevivência. Um teste de fogo que cada um de nós poderia aplicar a si mesmo é ver se estamos gastando mais tempo lendo ou olhando para esse material (mesmo material mergulhado em água benta, por assim dizer) do que passamos lendo as Sagradas Escrituras. e orando.

Devemos nos perguntar se sentimos mais medo ou mais amor. Estamos crescendo em confiança? Nós nos mantemos firmes? Nós resistimos? Somos um sinal de esperança para os outros? Estamos dispostos a perder tudo pela verdade? Em todos os momentos, nos comprometemos com o chamado à conversão pessoal, tomando nossas cruzes diariamente e cumprindo nossos papéis particulares na missão evangélica da Igreja? Nós mantemos os olhos de nossos corações no verdadeiro horizonte? Acreditamos na profundidade da alma que a Noiva está preparando para encontrar o Noivo? Nós oramos "Vem, Senhor Jesus!"

 

Judy Roberts escreve de Graytown, Ohio.

Publicado por Judy Roberts no National Catholic Register; traduzido por Pablo Rostán para InfoVaticana.