quarta-feira, 16 de outubro de 2019

Grupo de sacerdotes agora invocando a linguagem do Apocalipse para explicar a crise da Igreja

[lifesitenews]
Por Maike Hickson


Em 13 de outubro, aniversário do Milagre do Sol de Nossa Senhora de Fátima, Communio veritatis, um grupo de padres alemães da arquidiocese de Paderborn, publicou uma declaração que reflete seu senso do atual Crise da igreja. Depois de citar diferentes passagens do Livro do Apocalipse que falam da batalha final da Igreja contra o mal, os sacerdotes remontam à história da Maçonaria e suas obras contra a Igreja Católica. Eles também estabelecem um vínculo com o Grupo Sankt Gallen e seu trabalho, "que finalmente levou a 13 de março de 2013".
É a Mãe Santíssima a quem eles se voltam na atual crise da Igreja quando escrevem: “Em um tempo determinado, ela produzirá, após essa batalha apocalíptica e decisiva, o triunfo da época de seu Imaculado Coração. Sempre preservaremos em nós a palavra da Rainha do Santo Rosário: 'Meu Imaculado Coração será seu refúgio e o caminho que o levará a Deus!'
Esta não é a primeira vez nos últimos anos que o tema do Apocalipse foi trazido à luz pelos clérigos. Por exemplo, o cardeal Willem Eijk, ao resistir às idéias (e planos) dos bispos alemães de dar a Santa Comunhão a alguns cônjuges protestantes de católicos, escreveu em 2018:
Observando que os bispos e, acima de tudo, o Sucessor de Pedro falham em manter e transmitir fielmente e em unidade o depósito de fé contido na Tradição Sagrada e nas Escrituras Sagradas, não posso deixar de pensar no artigo 675 do Catecismo da Igreja Católica: “O julgamento final da Igreja: antes da segunda vinda de Cristo, a Igreja deve passar por um julgamento final que abalará a fé de muitos crentes. A perseguição que acompanha sua peregrinação na Terra revelará o 'mistério da iniqüidade' na forma de um engano religioso, oferecendo aos homens uma solução aparente para seus problemas ao preço da apostasia da verdade.”
O arcebispo Georg Gänswein, secretário particular do Papa Emérito Bento XVI e prefeito da Casa Papal, posteriormente recebeu a declaração de Eijk. Referindo-se à grave crise de abuso sexual clerical na Igreja, este prelado disse durante a apresentação do livro The Benedict Option, de Rod Dreher: “Se a Igreja desta vez não conseguir se renovar com a ajuda de Deus, todo o projeto de nossa civilização será novamente em jogo. Para muitos, já parece que a Igreja de Jesus Cristo nunca poderia se recuperar da catástrofe de seu pecado, que agora parece quase engoli-la.” Gänswein disse mais especificamente: “Em maio, também o arcebispo de Utrecht na Holanda, O cardeal Willem Jacobus Eijk, admitiu que a crise atual o lembra do 'julgamento final na Igreja', como o descreve o Catecismo da Igreja Católica no parágrafo 675.” Gänswein também explicou que “no mesmo catecismo, ele diz ainda: 'A perseguição que acompanha sua peregrinação na Terra revelará o' mistério da iniqüidade'.
Finalmente, o bispo suíço Marian Eleganti, bispo auxiliar de Chur, também fez recentemente uma referência à imagem do anticristo. Em sua declaração de 6 de setembro de 2019, Eleganti fala da declaração de Abu Dhabi, de 4 de fevereiro, assinada pelo Papa Francisco, que afirma que a "diversidade de religiões" é "desejada por Deus" e aborda a questão de estabelecer um "reino" da paz sem Cristo, como pode ser visto nesta declaração de Abu Dhabi. O prelado salienta que um "reino de paz igualitário, relativista e ecumênico" semelhante é prometido pelo personagem do "Anticristo" no conto apocalíptico de 119 anos de Vladimir Soloviev.
Assim, a nova declaração do grupo Communio veritatis pode ser vista no contexto mais amplo de um número crescente de clérigos que têm uma sensação de grave crise de fé na Igreja Católica.
Como o LifeSiteNews relatou anteriormente, o Communio veritatis foi fundado em 22 de fevereiro de 2018 em resposta a alguns erros graves relacionados à intercomunhão ocorrendo em sua própria diocese. Eles estão crescendo em influência e têm uma rede crescente de padres alemães e internacionais com os quais estão em contato. Eles também pediram ao cardeal Reinhard Marx que se demitisse como presidente da Conferência Episcopal Alemã.

Veja aqui o texto completo da nova declaração:

Uma mensagem apocalíptica

Tradução do Dr. Maike Hickson, da LifeSite
“Um grande portento apareceu no céu: uma mulher vestida de sol, com a lua debaixo dos pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas” (Ap. 12: 1).
Contemplamos a beleza da Santíssima Virgem de Fátima, a Mãe da Misericórdia, a Rainha do Céu e da Terra. O grande milagre do sol, em 13 de outubro de 1917, na Cova da Iria, enfatizou a autenticidade e a dimensão histórica da mensagem que se espalhou dali para a Igreja e para toda a humanidade. De acordo com a vontade de Deus, a Mãe Maria celestial apareceu no horizonte de nosso tempo como um sinal de salvação, a fim de oferecer seu Coração Imaculado como um refúgio seguro e prometer a salvação eterna àqueles que sinceramente e verdadeiramente se consagram a ele.
Ela é a mulher escolhida que brilha sob uma luz brilhante no proto-evangelho e que esmaga a cabeça da serpente infernal (ver Gênesis 3:15). A Santíssima Virgem e Mãe de Deus aparece em Fátima como um anúncio da vitória certa e promete o grande triunfo de Seu Imaculado Coração na batalha apocalíptica e decisiva contra Satanás.
Então, “outro portento apareceu no céu: um grande dragão vermelho, com sete cabeças e dez chifres, e sete diademas nas cabeças” (Ap. 12: 3). Com a Revolução de Outubro, o adversário também aparece no mesmo ano de 1917, no palco da história mundial. O dragão vermelho de fogo representa o comunismo ateu, que visa destruir a fé em Deus. Nesta batalha, dois animais vêm em auxílio do dragão.
“E vi um animal subindo do mar, com dez chifres e sete cabeças; e nos seus chifres havia dez diademas, e nas suas cabeças havia nomes blasfemos. E o animal que vi era como um leopardo, seus pés eram como os de um urso, e sua boca era como a boca de um leão. E o dragão deu a ele seu poder, seu trono e grande autoridade" (Ap. 13: 1–2). Este animal preto é a Maçonaria. Esconde-se de uma maneira sombria para poder entrar em qualquer lugar sem ser reconhecido. O objetivo deste animal negro é que as pessoas não sigam o caminho da Graça e da salvação, conforme determinado por Deus. A Maçonaria visa blasfemar contra Deus e, em sua luta contra o Decálogo, se opõe a cada Mandamento com uma lei, a fim de levar as pessoas, com a ajuda de seus vícios, a adorar ídolos.
“Então vi outro animal que se levantou da terra; tinha dois chifres como um cordeiro e falava como um dragão. Exerce toda a autoridade do primeiro animal em seu nome e faz com que a Terra e seus habitantes adorem o primeiro animal” (Apoc. 13: 11–12). O animal que é semelhante a um cordeiro é a Maçonaria eclesial que entrou no interior da Igreja - especialmente em sua hierarquia. Seu objetivo é superar a Igreja Católica por dentro. Ele deseja - e também o alcança por pouco tempo - criar um ídolo - um falso cristo e uma falsa igreja.
Em 1917, São Maximiliano Kolbe testemunhou a marcha dos maçons na Praça de São Pedro, em Roma, por ocasião do 200º aniversário da fundação [da Maçonaria]. O apóstolo da Imaculada leu seu plano expresso em um de seus estandartes: “Satanás deve reinar no Vaticano, o papa será seu escravo!” Vinte anos antes, esse mesmo objetivo também havia sido aprovado pela Grande Loja Grande Oriente de Paris no Congresso dos Maçons em Basileia: "Vamos penetrar no coração da corte papal, da qual ninguém mais pode nos afugentar, até que quebremos o reinado do papa".
O bispo Dr. Rudolf Graber lidou com essa estratégia hostil em seu livro Atanásio e a Igreja de Nosso Tempo [1973]. Ele cita, na página 85 de seu trabalho, a chamada "Alta Vendita", o plano maçônico para a subversão da Igreja. Nele está escrito: “O que exigimos, o que procuramos e temos que esperar - assim como os judeus esperam seu Messias - é um papa de acordo com nossas necessidades [...] Não duvidamos de alcançar esse objetivo mais alto de nossos esforços."
Além disso, o bispo Dr. Graber se refere (na p. 38) ao livro L 'evangile de l'Esprit-Saint, Jean traduit et commenté de Abbé Melinge, no qual o programa do inimigo no início do século XX foi descrito, entre outros, da seguinte forma: “A substituição do papado romano por um pontificado 'pluri-confessional', capaz de se adaptar a um ecumenismo universal (polivalente).” O inimigo queria alcançá-lo por meio de uma infiltração. longa marcha através da hierarquia, como Manfred Adler revela em seu livro A Revolução Anti-Cristã da Maçonaria : “Aqui, porém, é importante ver que todos esses pensamentos destrutivos estão secretamente visando um objetivo unificado, ou seja, criar a Contra-Igreja ou a 'Nova' Igreja”(p. 71).
Por ocasião do 60º aniversário das aparições em Fátima, o Papa Paulo VI obviamente se referiu em um discurso em 13 de outubro de 1977 ao Terceiro Segredo [de Fátima], que era conhecido por ele: “A cauda do diabo está funcionando em a desintegração do mundo católico. A escuridão de Satanás entrou e se espalhou por toda a Igreja Católica até o seu cume. A apostasia, a perda da fé, está se espalhando por todo o mundo e nos níveis mais altos da Igreja.” O cardeal Ciappi, teólogo da Casa Papal de 1955 a 1989, confirmou em uma carta ao professor Baumgartner: “No Terceiro Segredo está previsto, entre outras coisas, que a grande apostasia na Igreja começará no topo.”
Na época, o papa João Paulo I recebeu uma lista dos nomes dos maçons no Vaticano, publicada pelo jornalista Mino Pecorelli, ex-membro da Loja Secreta "Propaganda Due" (P2). Pouco antes de sua morte completamente inesperada, o pontifex estava determinado a agir contra essa subversão (ver Manfred Adler, Os maçons e o Vaticano, p. 16 seq.).
A dimensão dessa batalha se torna especialmente clara em um discurso do Papa João Paulo II, em 2 de novembro de 1980: “Agora estamos vivendo um tempo em que se sente e experimenta um confronto radical que se espalha por toda parte [...] em crenças e crenças descrença, o Evangelho versus o anti-evangelho, a Igreja e o anti-igreja, Deus e anti-Deus, se assim podemos dizer.”
Quão proféticas são essas palavras à luz da tentativa de assassinato contra ele em 13 de maio de 1981, aniversário da primeira aparição em Fátima. O momento do ataque às 17:17 é uma referência clara ao ano em que a Maçonaria foi fundada. A tentativa de assassinato em Roma obviamente objetivou seu objetivo conhecido - a saber, remover o fundamento da Igreja instituído por Deus, a fim de substituí-lo por outro [fundamento] - isto é, com a própria “liderança”.
Em nossos dias, notamos a máfia Sankt Gallen, que foi divulgada pelo próprio cardeal Danneels (um membro) ao apresentar sua própria biografia. Aqui, o objetivo e as agitações dos conspiradores foram apontados publicamente, o que finalmente levou a 13 de março de 2013. Sua agenda estava explicitamente relacionada à forte oposição contra o Papa Bento XVI e à implementação de seu próprio candidato favorito, com o ajuda de redes organizadas. Em 11 de maio de 2010, durante sua peregrinação a Fátima, o pontífice explicou de maneira profética, falando à luz do Terceiro Segredo [de Fátima] e tocando em seu sofrimento e no sofrimento de todo o Corpo Místico de Cristo: “Assim eu diria que também aqui, além da grande visão do sofrimento do Papa, [...] há realidades demonstradas que pertencem ao futuro da Igreja e que gradualmente se desdobram e se mostram.”
No contexto dessas declarações, olhamos, com a máxima confiança, para nossa amada Mãe Maria, a Virgem de Fátima e a Mediadora de Todas as Graças. Ela é a conquistadora em todas as batalhas de Deus, a Rainha das Hostes Celestiais e a "Onipotência Suplicante" diante do Trono do Altíssimo. Em um tempo determinado, ela trará, após essa batalha apocalíptica e decisiva, o triunfo da época de seu Imaculado Coração. Sempre preservaremos em nós a palavra da Rainha do Santo Rosário: “Meu Imaculado Coração será seu refúgio e o caminho que o levará a Deus!”
 
Paderborn, 13 de outubro de 2019
Grupo Sacerdotal Communio veritatis

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