quinta-feira, 19 de dezembro de 2019

Comissão Bíblica: uniões homossexuais não devem ser condenadas

A pedido do Papa, a Pontifícia Comissão Bíblica, o mais alto organismo técnico eclesial na interpretação das Sagradas Escrituras, publicou um relatório sobre a visão antropológica na Bíblia em que a concepção de homossexualidade é radicalmente revisada.


“Um entendimento novo e mais adequado da pessoa humana impõe uma reserva radical à avaliação exclusiva da união heterossexual em favor de uma recepção análoga da homossexualidade e das uniões homossexuais”, pode ser lido no estudo encomendado por Sua Santidade para Comissão Bíblica Pontifícia sobre a visão antropológica da Bíblia, que inclui ampla atenção à questão da homossexualidade, cuja expressão concebe como "uma expressão legítima e digna do ser humano".
2020 será o ano da grande revisão da concepção católica de homossexualidade e relações homossexuais? Em princípio, não parece necessário ser especialmente suspeito para vê-lo provável. Embora este relatório não deixe de ser esse, um relatório, sem nenhum valor doutrinário ou pastoral até que o Papa tome qualquer decisão a esse respeito, o fato acrescenta dezenas de indicações ao longo do último ano que apontam persistentemente nessa direção.
A questão é dupla: por um lado, o próprio conceito de homossexualidade que, embora em nenhum caso tenha uma avaliação moral em si, determina a resposta doutrinária a suas expressões específicas. Até agora, o Catecismo da Igreja Católica considera a orientação homossexual como "objetivamente desordenada", no âmbito de uma concepção de sexo voltada para a reprodução - cooperação co-criativa com Deus pelo homem - e uma complementaridade que será imagem e figura do relacionamento de Cristo com sua Igreja. Se, por outro lado, é imposta uma “compreensão nova e mais adequada da pessoa humana”, para citar as palavras do relatório, e conclui-se, à maneira de alguns bispos alemães, que a homossexualidade é uma condição tão 'adequada' quanto a heterossexualidade, as conclusões para a doutrina moral são potencialmente sísmicas.
Porque essa é a outra "perna": relações homossexuais. Na doutrina tradicional, que remonta à própria Encarnação, o relacionamento homossexual não era apenas categoricamente condenado, mas também incluía os quatro tipos de pecado que "clamam pela vingança de Javé". E para perguntar, como a Comissão Pontifícia parece fazer, para "acolher" analogamente as uniões heterossexuais, os homossexuais nos parecem absolutamente incompatíveis com essa visão.
O 'freio' a uma mudança nesse sentido, mesmo de posições favoráveis ​​e progressivas, foi a condenação repetida e inequívoca desse tipo de relacionamento na Bíblia, tanto no Antigo Testamento quanto nas Cartas de São Paulo.
Aparentemente, a Comissão Pontifícia sugere algum tipo de mal-entendido nessa concepção, quando argumenta que "de acordo com alguns", a Bíblia diz pouco ou nada sobre esse tipo de relacionamento erótico, que, portanto, não deve ser condenado, também porque muitas vezes indevidamente é confundido com outros comportamentos sexuais aberrantes.
E conclui com uma linguagem que já nos soa: “O exame exegético realizado nos textos do Antigo e do Novo Testamentos fez aparecer elementos considerados por uma avaliação da homossexualidade, em suas implicações éticas. Certas formulações dos autores bíblicos, como as diretrizes disciplinares levíticas, exigem uma interpretação inteligente que resguarde os valores que o texto sagrado tenta promover, portanto, literalmente repetindo o que também traz traços culturais da época. Será necessária atenção pastoral, particularmente no que diz respeito às pessoas, para realizar o serviço de bem que a Igreja deve assumir em sua missão para os homens.”
Era tudo uma questão de "características culturais da época", provavelmente, e estivemos em um erro trágico por dois mil anos.

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