Os comentários vieram logo após a notícia de que ele também é a favor das uniões civis homossexuais.
Por John-Henry Westen
Tem sido uma semana e tanto para os católicos, já que o Papa Francisco mais uma vez chocou o mundo com as declarações menos católicas. Como em 2016, quando ele elogiou o político pró-aborto mais conhecido da Itália, o Papa Francisco elogiou esta semana o presidente da Irlanda radicalmente pró-aborto, Michael D. Higgins. Isso veio no momento em que surgiram notícias sobre seu apoio à comunhão para políticos pró-aborto e seu endosso às uniões civis homossexuais.
O presidente Higgins foi quem sancionou um projeto de lei sobre o aborto em 2013 que tornou legal o assassinato de bebês em gestação na Irlanda. Foi o golpe mais devastador para a Irlanda católica em sua história, pior ainda do que as graves perseguições que o país sofreu.
Em novembro de 2015, Higgins moveu a Irlanda ainda mais longe de sua base constitucional na lei divina e natural ao assinar um projeto de lei que legalizou o “casamento” homossexual após um referendo. Após a revogação da proteção constitucional do país ao direito à vida, Higgins, que, novamente, foi apenas elogiado pelo Papa, assinou outro projeto de lei sobre o aborto em 2018 que legalizava o aborto sob demanda até doze semanas, com o aborto até o nascimento permitido se o bebê apresentar uma condição que limite a vida.
Isso resultou em 6.666 bebês irlandeses mortos apenas em 2019. Não é brincadeira!
Higgins também descreveu a proibição histórica do aborto na Irlanda como “nenhuma preocupação” com as mulheres irlandesas que viajariam para a Inglaterra para fazer abortos. Ele afirmou que a campanha bem-sucedida do referendo de 1983 para proteger bebês em gestação havia sido "insensível", "sinistra" e "antidemocrática".
Além do mais, em 2019, Higgins assinou um projeto de lei que reduziu o tempo de espera para o divórcio após outro referendo constitucional.
Os elogios do papa a este político pró-aborto são uma reminiscência de seus elogios de 2016 à política e aborteira italiana Emma Bonino, que foi a principal defensora do aborto na Itália por décadas.
Bonino, que o Papa Francisco chamou de uma das “grandes esquecidas” do país, foi retratada de forma infame fazendo um aborto ilegal durante seus primeiros dias de campanha pelo aborto, depois de ela mesma ter feito um aborto ilegal aos 27 anos de idade.
Em resposta aos elogios do Papa Francisco ao presidente Higgins, o presidente da Associação Católica da Irlanda, Brian Flanagan, disse à LifeSiteNews que o aspecto mais decepcionante da reunião foi a aparente relutância do papa em chamar o líder irlandês ao arrependimento.
“Nosso papa poderia ter atribuído sabedoria a um dos principais políticos pró-aborto da história da Irlanda”, disse Flanagan. “Ele deveria ter informado e avisado o Presidente Higgins sobre as consequências eternas para os perpetradores de tal crime contra os mais indefesos da amada criação de Deus”, continuou ele.
Michael Haynes, da LifeSite, relatou uma entrevista em um novo avião na quarta-feira, onde o Papa Francisco mais uma vez expressou seu apoio às uniões civis do mesmo sexo, pedindo leis que promovam as uniões civis, uma vez que “somos todos iguais”.
Respondendo a uma pergunta de Stefano Maria Paci do Sky Tg 24 sobre o “reconhecimento dos casamentos homossexuais”, o pontífice de 84 anos fez a primeira referência ao casamento.
“O casamento é um sacramento, a Igreja não tem poder para mudar os sacramentos conforme o Senhor os instituiu”, disse ele.
E esse é um aspecto interessante para o Papa Francisco. Freqüentemente, quando ele vai contra o ensino da Igreja, ele diz algo forte, parecendo apoiá-lo primeiro. B ut então ele acrescenta algo como isto: “se eles querem apoiar um casal homossexual na vida juntos, os Estados têm a possibilidade de apoiá-los civilmente.”
“Existem leis que tentam ajudar a situação de muitas pessoas que têm uma orientação sexual diferente”, disse ainda.
A Igreja, por meio da Congregação para a Doutrina da Fé (CDF), já abordou a questão da homossexualidade e das uniões civis em um documento de 1986 “Sobre a pastoral das pessoas homossexuais”.
“Uma pessoa que se envolve em comportamento homossexual, portanto, age imoralmente”, escreveu a CDF, e qualquer atividade desse tipo é “contrária à sabedoria criativa de Deus”.
“Os cristãos homossexuais são chamados, como todos nós, a uma vida casta”, continuou o documento, ao mesmo tempo em que observa que “uma abordagem verdadeiramente pastoral apreciará a necessidade de pessoas homossexuais evitarem ocasiões de pecado”.
O documento da CDF de 2003 “Considerações sobre propostas para dar reconhecimento legal às uniões entre pessoas homossexuais” repetiu a forte condenação da Igreja à atividade homossexual e às uniões homossexuais, dizendo que “atos homossexuais vão contra a lei moral natural”.
Apresentando inúmeras razões para argumentar contra a definição legal de uniões homossexuais, a CDF caracterizou qualquer lei a favor das uniões homossexuais como "contrária à razão correta".
“Todos os católicos são obrigados a se opor ao reconhecimento legal das uniões homossexuais”, afirmou o documento do CDF.
A Igreja Católica ensina, além disso, que os atos homossexuais são “intrinsecamente desordenados” e que o respeito pelos homossexuais “não pode levar de forma alguma à aprovação do comportamento homossexual ou ao reconhecimento legal das uniões homossexuais”.
John Horvat , vice-presidente da Sociedade Americana para a Defesa da Tradição, Família e Propriedade, disse à LifeSiteNews que “é apocalipticamente escandaloso e uma grande vergonha que a mais alta autoridade na terra, o Vigário de Cristo, apoie publicamente as uniões civis homossexuais. É um indicativo dos nossos tempos de pecado e porque Nossa Senhora nos avisou de um grande castigo em Fátima.”
Após a entrevista de quarta-feira, os defensores LGBT elogiaram publicamente o apoio do Papa às uniões civis.
Jesuíta dissidente e ativista pró-LGBT, pe. James Martin escreveu no Twitter que o Papa estava “novamente apoiando as uniões civis”.
Enquanto isso, o grupo “católico” pró-LGBT New Ways Ministry elogiou Francis. “Se restou algum debate sobre se @Pontifex apóia uniões civis de pessoas do mesmo sexo, está decidido”, tuitou o grupo.
No ano passado, o Papa Francisco expressou seu apoio aos sindicatos no filme Francesco, pedindo “uma lei da união civil”.
O Bispo Athanasius Schneider, do Cazaquistão, apontou como tal abordagem não é um ato de bondade para com as pessoas com atração pelo mesmo sexo; antes, é um ato de crueldade.
“[Porque] essas pessoas serão confirmadas em pecado mortal, serão solidificadas em sua dicotomia psicológica interior, pois sua razão lhes diz que os atos homossexuais são contra a razão e contra a vontade explícita de Deus, Criador e Redentor dos homens," ele explicou.
Essa entrevista durante o vôo não foi tudo, no entanto. David McLoone, da LifeSite, relatou outra observação alarmante do Papa Francisco, apoiando a concessão da Sagrada Comunhão a políticos pró-aborto como Joe Biden. E novamente, assim como com seu apoio às uniões civis homossexuais, Francisco começa com uma declaração forte que parece afirmar o ensino da Igreja.
Aborto é “assassinato, quem faz um aborto mata”, disse ele. Mas então ele permite dar a Sagrada Comunhão a gente como Joe Biden. “O problema não é teológico, é pastoral, como nós, bispos, administramos este princípio pastoralmente”.
“A comunhão não é um prêmio para os perfeitos”, disse Francisco ainda, passando a falar sobre a “hipótese” pela qual os padres podem dar a Eucaristia a tais pessoas, sugerindo que os padres podem ser “próximos, ternos e dar a Comunhão”.
O Papa criticou os padres que “vão além da dimensão pastoral” e “se tornam políticos” na questão da distribuição da Comunhão aos opositores da Fé, perguntando: “O que deve fazer o pastor? Seja um pastor, não vá condenando.”
Questionado sobre se alguma vez deu a Eucaristia a um político pró-aborto, o Papa revelou que nunca negou a Eucaristia a ninguém desde que se tornou sacerdote.
Em tudo isso podemos e devemos lembrar o que São Paulo disse sobre a Sagrada Comunhão. 1 Coríntios 11:29 falando sobre receber a Sagrada Comunhão indignamente, São Paulo ensinou: “Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor”.
E há outro ensino pertinente de São Paulo para mencionar. Gálatas 1: 8: “Mas, ainda que nós, ou um anjo do céu, vos anuncie outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.”
Um versículo muito apropriado para lembrar durante esses tempos mais “misericordiosos”.
Fonte -lifesitenews
Papa Francisco elogia presidente pró-aborto e apóia a comunhão para políticos pró-aborto
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