O erro fundamental do ecumenismo

Igreja Militante, Igreja Penitente e Igreja Triunfante
de Andrea di Bonaiuto

 

Por Prof. Plinio Corrêa de Oliveira 

 

Pergunta: “Como devemos agir diante do perigo que representa a interpretação do ecumenismo pregada por alguns Hierarcas da Santa Igreja, já que entendemos que eles estão tentando unir a verdade e o erro a todo custo”?

Resposta: É realmente um grande perigo. O que deveríamos fazer? Não devemos dar nosso consentimento.

Por isso, devemos compreender o erro fundamental do ecumenismo: nega a ideia que nos ensinaram, ou seja, que a Santa Igreja Católica é militante. Com efeito, a Igreja Católica está dividida na Igreja Triunfante, constituída pelas almas gloriosas que foram salvas e estão no Céu; a Igreja Penitente ou Igreja Sofrida, que conta todas as almas que estão no Purgatório; e a Igreja Militante, que é a Igreja que luta na terra.

Nesta terra a Igreja Católica luta, ela se defende e lutará até o fim dos tempos porque é militante por definição. Ela deixaria de ser ela mesma no momento em que parasse de lutar. Mas ninguém luta sozinho - apenas o tipo de Dom Quixote luta contra moinhos de vento. Quem é militante sempre terá que lutar contra alguém ou alguma coisa.

Então, mais ou menos continuamente, a Igreja tem que lutar contra aqueles que tentam estabelecer doutrinas erradas. Ela deve lutar continuamente contra o pecado, contra o mal que tenta seduzir os homens e contra as más tendências do homem que o impedem de praticar as virtudes. Isso porque ela é militante.

Quem imagina que as falsas religiões que negam a Igreja Católica não são inimigas, mas nada mais do que saudáveis ​​ramificações da Igreja Católica, colaboradores de algum tipo e não inimigas, na verdade nega o caráter militante da Igreja. Contra isso assumo uma atitude militante, pois sou filho da Igreja Militante!

"O que significa que devemos lutar contra a infiltração do ecumenismo na Igreja?"

Primeiro, é para repetir o que estou dizendo aqui e a boa doutrina que você lê em revistas e jornais contra-revolucionários que fornecem artigos sobre o assunto.

Em segundo lugar, há um ponto muito importante a ser observado: o ecumenismo não trata apenas de declarar esse erro explicitamente. Há uma forma de ser ecumenista, uma forma de se apresentar e até uma forma de pronunciar as palavras que é ecumenista. Esses comportamentos devem ser evitados e combatidos.

Se somos filhos da Igreja Militante, sabemos que esta vida é uma luta que o Diabo nos persegue a cada momento e, portanto, sabemos que temos que lutar, então geralmente tomamos um tom afirmativo quando falamos. Devemos seguir a linguagem de Nosso Senhor, obedecendo ao Seu preceito: "Seja a vossa fala sim, sim, não, não." (Mt 5:37) Portanto, até mesmo o tom de nossa voz deve ser aquele que costuma dizer "sim" carregado de afirmação e "não" carregado de negação.

Que seu discurso seja sim-sim, não-não

No passado, essa maneira de ser caracterizou o homem que realmente possuía a nobreza e a força de caráter de sua masculinidade. Da mesma forma, caracterizou a senhora da fé, que se parecia com "a mulher forte do Evangelho" (Provérbios 31:25) cujo preço deve ser procurado até os confins da terra porque seu valor é colossal.

Hoje em dia essa forma afirmativa de dizer as coisas está desaparecendo. Você vê como as pessoas dizem: "Sim ... talvez ... quem sabe ... é bem possível, não é?" As pessoas costumavam chamar umas às outras em tom normal: "John, você poderia vir aqui". Hoje, a forma de chamar o outro é um doce "Alôôôôôôôôôôôhô." Por trás dessa maneira de falar está o ecumenismo.

Eu concordo que devemos ser muito gentis com os outros. Alguns têm esse dom de amabilidade em grande medida, outros nem tanto. Muitos santos eram uma companhia encantadora. Mas de uma maneira que atraiu o bom para o bom e até alguns dos maus para o bom. Mesmo assim, aquelas pessoas más que não se sentiam atraídas pelo bem atacaram os santos. É por isso que a maioria dos santos foi perseguida.

Quem tem por objetivo de vida não ter inimigos para não ser incomodado é um homem manchado de ecumenismo em seu temperamento e modo de ser. Ele não segue Nosso Senhor Jesus Cristo, o Deus-Homem que foi rejeitado quando o povo teve que escolher entre Ele e Barrabás, o bandido!  

 

Fonte - traditioninaction