O veterano vaticanista Sandro Magister dedicou um artigo em seu blog Settimo Cielo que passou despercebido, mas é, no entanto, muito interessante. A questão é sobre a anulação do casamento e a reforma que o Papa Francisco introduziu em seus dias, algo que é para Magister "talvez a maior inovação prática deste pontificado". Oferecemos o artigo:
É sabido que o Papa Francisco fala sem restrições nas conferências de imprensa sobre os aviões, dizendo tudo e o contrário de tudo. Mas quando ele se encontra com os bispos italianos a portas fechadas, ele também decola.
Prova disso são as duas horas de conversas confidenciais que manteve com os bispos italianos reunidos em assembleia plenária no final de novembro (ver foto). Oficialmente, nada vazou. Mas houve apenas uma questão em que o papa repreendeu a infeliz audiência. O mesmo tema que no dia 26 de novembro, encerrada a assembleia, incorporou a um motu proprio de tudo menos amistoso, com o qual confiou a uma comissão "ad hoc" a tarefa de inspecionar uma a uma as mais de duzentas dioceses italianas, para verificar se eles cumpriram ou não a vontade do próprio Papa Francisco em relação ao processo de anulação do casamento.
A modificação desses processos é talvez a maior inovação prática deste pontificado, lançado de surpresa em agosto de 2015 no intervalo entre os dois sínodos sobre a família, com o motu proprio "Mitis Iudex".
Francisco introduziu esta inovação mantendo no escuro os padres sinodais, que ele conhecia em sua maioria refratários, e ignorando o conselho contrário de seu teólogo de confiança e cardeal Walter Kasper, que em fevereiro de 2014, ao apresentar o relatório introdutório do primeiro e O último consistório cardinalício deste pontificado, enquanto clamava pela luz verde à comunhão dos divorciados e recasados, advertia contra "uma ampliação dos procedimentos de nulidade" que, de fato, "criaria a perigosa impressão de que a Igreja está procedendo de forma desonesta em concedendo o que são realmente divórcios."
No entanto, Francisco queria o alargamento a todo o custo e à sua maneira, em particular deixando de se confiar aos tribunais eclesiásticos regionais, com os seus magistrados e advogados e com todos os adornos da lei, mas a bispos individualmente, como pastores "e por que os mesmos julguem” de seus fiéis, a tarefa de examinar as ações de nulidade e proferir sentenças, com trâmites drasticamente abreviados e por meios extrajudiciais, em regime de total gratuidade para os requerentes da causa.
Em 2014, o Papa nomeou uma comissão para traduzir sua vontade em legislação, mas acima de tudo um homem, Monsenhor Pio Vito Pinto, então decano da Rota Romana.
O resultado foi um regulamento que imediatamente se rendeu a um dilúvio de críticas por canonistas incomparavelmente mais competentes do que o autor do motu proprio "Mitis Iudex". Mas Francisco não os levou em consideração, mesmo à custa de colocar em sérios apuros a Igreja italiana, uma das mais bem organizadas do mundo nesta matéria, com sua rede de tribunais regionais que funcionam bem e o baixíssimo custo do processos, desde um máximo de 525 euros até à gratuidade total, dependendo do nível de vida dos candidatos. Os juízes e defensores públicos foram indenizados diretamente pela conferência episcopal, com arrecadação de 8 por mil. Nada comparável ao que acontecia em outras partes do mundo, algumas das quais careciam de tribunais, especialmente na América Latina, continente de onde provém o Papa.
Imediatamente pressionados por Francisco e seus emissários - liderados pelo então secretário-geral da Conferência Episcopal Italiana, Nunzio Galantino - os bispos italianos primeiro tentaram impedir o golpe renomeando os tribunais eclesiásticos de "regionais" para "interdiocesanos". Mas em algumas regiões, especialmente no sul, algumas dioceses começaram a agir sozinhas criando seus próprios tribunais, com resultados desastrosos em quase todos os lugares devido à falta de pessoal competente.
E, no entanto, era precisamente isso que Francisco pretendia, com a ajuda de Monsenhor Pinto, que se manteve à frente da Rota Romana muito para além do limite canónico dos 75 anos, ladeado por um chanceler, Daniele Cancilla, anteriormente despedido do CEI por má conduta, mas também um dos protegidos de Jorge Mario Bergoglio desde que era arcebispo de Buenos Aires.
Para entender a lógica que move o Papa Francisco neste assunto, basta voltar ao discurso que proferiu na Rota Romana em 29 de janeiro de 2021, por ocasião da inauguração do ano judicial.
Na ocasião, Francisco expressou o seu caloroso agradecimento a Monsenhor Pinto, que tinha completado 80 anos e estava, portanto, em vias de ser substituído definitivamente. Ele agradeceu pelo “trabalho realizado, nem sempre compreendido”. Ele resumiu assim: “Uma única frase, e depois o julgamento breve, que foi uma novidade, mas foi natural porque o bispo é o juiz”. E ele exemplificou com esta anedota:
Lembro-me que, pouco depois da promulgação do breve julgamento, um bispo me ligou e disse: 'Tenho este problema: uma menina quer se casar na Igreja; Ela já foi casada há alguns anos pela Igreja, mas forçaram-na a casar porque estava grávida... Fiz de tudo, pedi a um padre para ser vigário judicial, outro para agir como defensor do vínculo... E as testemunhas, os pais dizem que sim, que foi forçado, que o casamento foi nulo. Diga-me, Santidade, o que devo fazer?' ”O bispo me perguntou. E eu perguntei a ele: 'Diga-me, você tem uma caneta em mãos?' - 'Sim'. - 'Firme. Você é o juiz, sem dar tantas voltas'”.
Nesse mesmo discurso, Francisco também citou seu antecessor do século XVIII, Bento XIV, argumentando que se aquele papa tivesse introduzido nos processos de nulidade canônica a obrigação de uma dupla sentença de conformidade - que agora não é mais necessária a pedido de Francisco - ele tinha feito para atender "os problemas financeiros de algumas dioceses."
Na realidade, Bento XIV introduziu a exigência do duplo julgamento por razões opostas às afirmadas por Francisco: “Não para obter vantagens econômicas para qualquer diocese ou para a Santa Sé, mas para acabar com uma série de abusos em matéria de nulidade concessões, para restaurar a segurança jurídica do processo de casamento e para proteger a dignidade sacramental do casamento".
Foi o que Carlo Fantappiè, renomado canonista e historiador da Igreja, escreveu no dia seguinte ao discurso do papa, acrescentando que "o que podemos dizer com certeza é que o papa foi enganado".
Mas para Francisco não há reconstrução histórica que valha a pena. Para ele, é sempre uma questão de dinheiro e de sede de poder, mesmo para os atuais opositores à sua reforma do procedimento de anulação do casamento. Ele disse, novamente, em seu discurso à Rota Romana em 29 de janeiro de 2021:
“Essa reforma, especialmente a do breve julgamento, encontrou e está encontrando muitas resistências. Confesso: depois desta promulgação recebi cartas, muitas, não sei quantas, mas muitas. Quase todos os advogados que perderam sua clientela. E existe o problema do dinheiro. Na Espanha dizem: 'Por prata o macaco dança'. É um ditado claro. E isto também com dor: tenho visto em algumas dioceses a resistência de um vigário judiciário que, com esta reforma, perdeu, não sei, um certo poder, porque se deu conta de que o juiz não era ele, mas o bispo”.
No mesmo discurso, Francisco elogiou Monsenhor Pinto pelo seu "mau carácter". Mas mesmo ele, o papa, não está brincando. À frente dos fiscais que vão investigar os bispos italianos, ele não nomeou um italiano, mas um espanhol, monsenhor Alejandro Arellano Cedillo, sucessor de Pinto como decano da Rota Romana, também promovido pelo próprio papa a este cargo. Os outros inspetores são dois juízes da Rota, Davide Salvatori e Vito Angelo Todisco, este último já visitante apostólico dos Franciscanos da Imaculada Conceição, e o Bispo de Oria Vincenzo Pisanello, sucessor nesta diocese de Marcello Semeraro, aluno de Bergoglio e hoje o Cardeal Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos.
Tudo isso para destruir o que resta das cortes matrimoniais dignas desse nome, na Itália e no mundo. Com as sentenças de nulidade sendo induzidas a se assemelhar cada vez mais à anulação de casamentos fracassados, isto é, aquele "divórcio católico" sobre o qual o inédito cardeal Kasper advertiu em vão o papa.
Fonte - infovaticana
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