Nos últimos dois anos, nossa sociedade criou um ídolo da saúde e segurança física, protegendo-os a todo custo. Mas Jesus mesmo nos diz: “Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno tanto o corpo como a alma” (Mateus 10:28). Ele nos lembra que há coisas muito piores do que doenças e sofrimentos corporais – como a separação de Deus.
Infelizmente, muitas de nossas escolas católicas não ficaram imunes à idolatria da sociedade, como demonstrado pelas rígidas políticas de Covid em muitas escolas, e isso destruirá a fé de nossos alunos católicos se não remediarmos a situação.
Recentemente, surgiram notícias mostrando que a educação católica está crescendo novamente, exaltando as escolas católicas em todo o país como exemplo em toda a pandemia, mantendo-se abertas e atendendo às famílias. Sim isso é verdade. Quando as escolas públicas foram fechadas, as escolas diocesanas de todo o país conseguiram, pelo menos, fazer um modelo de aprendizagem híbrido. Como resultado, as famílias estão se matriculando em escolas católicas como uma opção alternativa às escolas públicas.
O que essas peças não examinam, no entanto, é que agora, no segundo ano letivo completo durante a pandemia, o ambiente nas escolas católicas não mudou substancialmente. Eles ainda estão operando este ano usando os protocolos aparentemente necessários para reabrir no auge da pandemia. Os decisores não conseguiram reavaliar a situação atual em que nos encontramos, optando por continuar as mesmas políticas restritivas a partir de setembro de 2020.
Para ilustrar, aqui estão alguns dos protocolos em vigor nas escolas da Arquidiocese de Nova York e como isso se parece em uma base prática para nossas crianças. (Estas são experiências reais de famílias em escolas da Arquidiocese de Nova York, mas acredito que o ambiente em outras dioceses de grandes cidades é semelhante.)
As crianças devem permanecer dentro de sua turma o tempo todo. Uma criança na quinta série deve estar sempre com as outras crianças na quinta série, e uma criança na segunda série deve estar sempre com as outras crianças da segunda série. Então, no recreio, isso significa que as coortes devem ser mantidas separadas, e cada série recebe uma seção para jogar durante o dia; eles não podem jogar em outra seção atribuída a outra série. Isso também significa que uma criança que tem irmãos ou amigos em diferentes grupos no recreio ao mesmo tempo não pode socializar ou interagir com eles.
O uso de coortes nos edifícios tem outros efeitos. As atividades extracurriculares não podem ser hospedadas porque normalmente são de faixas etárias mistas, que seriam consideradas inseguras juntas em um ambiente. As orações da manhã ou da tarde não são rezadas juntas na comunidade, mas sim com cada turma em suas próprias salas de aula enquanto teleconferência com o resto da escola.
O uso de máscaras em prédios escolares é obrigatório no estado de Nova York, o que levou a algumas situações desarrazoadas em relação à hora do almoço. Algumas escolas optaram por espalhar as crianças a um metro e meio de distância nas mesas e impor o “almoço tranquilo” enquanto as máscaras estão desligadas. Não há conversa enquanto se come. Outras escolas optaram por manter as crianças sentadas em suas carteiras de sala de aula e seguir um horário de alimentação escalonado, permitindo que os alunos em filas alternadas comam enquanto a outra metade das crianças espera sua vez de desmascarar e comer.
O mascaramento ao ar livre durante a academia ou o recreio foi implementado de forma arbitrária e inconsistente em diferentes escolas da arquidiocese. A loucura de tais políticas é óbvia. Além disso, houve casos em que um professor foi desmascarado do lado de fora enquanto aplicava o mascaramento entre os alunos.
Além de utilizar máscaras e coortes, as escolas devem manter uma separação de três pés de alunos em todos os momentos. Isso significa que os alunos mais jovens, que normalmente aprenderiam sentados em mesas de grupo ou em um tapete juntos, devem sentar-se em sua própria mesa o tempo todo. Essa regra de distanciamento também levou ao fato de que, se a escola continuar a frequentar a missa, o que alguns não fizeram, toda a população escolar não participará da missa junta.
É claro que as crianças vão à missa com suas famílias aos domingos, sentadas lado a lado com estranhos. Mas não podemos ter toda a escola da igreja reunida ao mesmo tempo para celebrar a Missa em comunidade. Além disso, os pais não podem participar de nenhuma missa escolar com seus filhos. Antes do Covid, era uma prática comum para muitos pais assistirem à missa da escola. De fato, agora os pais não podem entrar nos prédios da escola a qualquer momento por qualquer motivo. Se um pai tiver a rara oportunidade de ser voluntário no prédio, ele deve apresentar um cartão de vacinação para fazê-lo.
Quando os pais questionam essas políticas, o refrão comum é que os tomadores de decisão da Arquidiocese estão fazendo o possível para manter todos seguros. Os pais foram informados repetidamente que os administradores estão mais orgulhosos do fato de a propagação do Covid em nossas escolas ter sido quase zero. (Veja a carta do superintendente Deegan datada de 18 de janeiro de 2022, ou este artigo no qual ele fala sobre a disseminação limitada nas escolas.) Mas o que significa seguro? Aplica-se apenas à segurança física?
Eu afirmo que nossos filhos não estão seguros. Esses protocolos têm um preço, e o preço é seu bem-estar social, emocional e – mais tragicamente – espiritual. Qualquer adulto perceptivo pode ver isso. Nossos filhos suportaram o peso do fardo quando se trata de Covid. Eles tiveram que suportar o que a maioria dos adultos não tem e sabem que isso é feito pelas mãos daqueles que são responsáveis por sua proteção.
Quando uma criança de seis anos pode questionar a lógica dos protocolos, perdemos toda a credibilidade. Quando uma criança de oito anos não pode receber um abraço de um professor em um dia particularmente difícil, ferimos significativamente nossos filhos. Se sua saúde social importasse, eles não seriam forçados a se segregar de outros membros da comunidade. Eles poderiam participar de atividades extracurriculares, ter funções escolares e não usar máscaras.
Se sua saúde emocional importasse, a Arquidiocese não implementaria políticas que efetivamente eliminassem qualquer senso de comunidade e parceria entre os pais, seus filhos e as escolas. Considerando que os católicos sustentam que os pais são os principais educadores de seus próprios filhos, isso está além da razão.
Mais gravemente, nossos filhos estão aprendendo que os adultos encarregados de tomar essas decisões não levam a sério sua saúde espiritual. Se a vida espiritual importasse, os alunos mais jovens não seriam deixados de fora da celebração da missa, nem uma escola inteira assistiria à missa por teleconferência por causa da ameaça percebida de exposição à doença. Quando os alunos mais velhos vêem que os adultos estão mais interessados em seguir regras arbitrárias sob o pretexto de proteger a saúde física, em vez de enfatizar a importância do Santo Sacrifício da Missa, eles aprendem que a Missa não é importante. É por meio de ações como essa que nossos filhos aprendem a mediocridade em suas vidas espirituais, uma complacência que leva à eventual morte da fé.
Quando alguns dos tomadores de decisão usam hábitos religiosos ou religiosos, o dano às crianças é agravado. Esta é uma lição que os católicos deveriam ter aprendido há muito tempo: quando aqueles que representam Deus falham em nutrir e proteger as crianças, as crianças se sentirão traídas pelas mesmas pessoas que são chamadas a representar Deus para elas. Quando uma criança perde o senso de confiança naqueles que representam Deus para ela, não é irracional concluir que faltará confiança e confiança no próprio Deus.
Nosso relacionamento com Deus flui em nosso relacionamento uns com os outros. Nós somos o Corpo Místico de Cristo, e o que cada membro faz afeta o resto do Corpo. As crianças naturalmente intuem isso. É por isso que Cristo disse que devemos nos tornar como criancinhas. É por isso que os sábios e instruídos não entrarão no Reino, mas sim as crianças. Eles têm mais sabedoria do que os sábios. Eles sabem! As crianças veem e entendem a hipocrisia e o absurdo de tudo isso.
Toda vez que os “sábios” restringem o movimento das crianças, sua liberdade, sua educação e seu convívio social, essas crianças recebem uma ferida na alma. Quando essas feridas vierem da Igreja, já deveríamos saber aonde isso leva. Se a Igreja, o Corpo de Cristo, os ferir bastante, eles darão as costas completamente à Igreja e a Deus.
O propósito da educação católica é levar as crianças em seu caminho para Deus – ajudá-las a conhecer, amar e servir a Deus nesta vida para que possam ser felizes com Ele na eternidade. Uma escola que não vive por este princípio não é uma escola católica. Apenas uma coisa é necessária para que a educação católica seja católica: a saber, manter a missão de levar seus alunos para o céu. Por esta medida, portanto, muitas de nossas escolas diocesanas, que continuam a enfatizar que a segurança física é de extrema importância, estão reprovando seus alunos.
No entanto, sempre há uma oportunidade de fazer uma mudança, e agora é a oportunidade. Nosso superintendente está certo em estar animado com o crescimento de nossas escolas. Com o aumento do número de matrículas, as escolas católicas estão em uma posição estratégica para mostrar ao mundo quem realmente somos. E isso começa colocando a saúde eterna de seus alunos acima de tudo.
Fonte - crisismagazine
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