O relato contundente do Observatório de Bioética da UCV: extinguir as consciências, para garantir o direito de matar

(Observatório de Bioética UCV) -Duas pequenas células, os gametas masculino e feminino, que não viverão mais de 120 ou 24 horas respectivamente, são os protagonistas de um evento biológico impressionante: sua fusão complementar dá origem a uma forma de vida surpreendente: será capaz de viver mais de 100 anos.

 

 

Descobertas científicas recentes relacionadas aos estágios evolutivos iniciais da  vida humana embrionária são  surpreendentes.

A penetração do espermatozoide através da membrana do ovócito, em um ritual biológico bem organizado, desencadeia uma tempestade bioquímica no ovócito acompanhada de profundas mudanças metabólicas e estruturais que sinalizam o início da jornada de uma nova unidade biológica: um indivíduo de a espécie humana.

Apesar de sua imaturidade - possui apenas uma célula no início de sua existência - mostra um potencial incrível. O programa de desenvolvimento contido em sua dotação genética se abre como um manual de instruções complexo que começa a forjar o milagre.

“A genética humana pode ser resumida neste credo básico: no começo está a mensagem, e a mensagem está na vida, e a mensagem é vida. E se a mensagem é uma mensagem humana, então a vida é uma vida humana.” (Jerome Lejeune)

A célula inicial, o zigoto, começará a se dividir, e cada célula resultante começará a aprender o caminho evolutivo a seguir. As células embrionárias dividem-se e especializam-se progressivamente, completando gradualmente o seu próprio manual de instruções, aperfeiçoando-o, para dotar este embrião de uma estrutura organizada, programada, evolutiva e contínua, a caminho do nascimento, idade adulta e morte.

Esses estágios iniciais da jornada, ainda na trompa de Falópio de sua mãe, são emocionantes. O embrião deve progredir, auxiliado por ela, até chegar ao endométrio uterino, que, se tudo correr bem, terá se desenvolvido para recebê-lo. Aqui suas dificuldades podem começar.

Esse endométrio pode não estar em condições de desempenhar essa função por vários motivos, alguns naturais e outros causados. Muitos anticoncepcionais funcionam transformando esse endométrio em um local inóspito para abrigar a vida. O frágil e complexo embrião humano será então forçado a "passar", correndo para a morte certa.

Mas se for permitido crescer, continua a surpreender os cientistas, que observam como uma simples célula contém toda a informação para desenvolver um sofisticado programa de diferenciação, perfeitamente ordenado, progressivo, de complexidade crescente e sem interrupção.

Um fato surpreendente também acontece: em sua primeira viagem pelas trompas de Falópio de sua mãe, e avançando com a ajuda dela, ele estabelece seu primeiro diálogo mãe-filho. Hoje, sabe-se que uma infinidade de substâncias químicas secretadas pelo embrião atuam como "sinais" para sua mãe, que responde, por sua vez, com novas moléculas que o embrião recebe. Esse diálogo é um namoro maravilhoso entre a mãe e seu filho que prepara a implantação posterior, inibindo seletivamente a possível resposta imune da mãe em relação ao filho, que é geneticamente diferente dela, possui proteínas que ela reconhece como estranhas e pode rejeitar. Mas não é assim. A mãe, surpreendentemente, desencadeia uma resposta excepcional: seu filho, embora geneticamente diferente, não é seu inimigo, assim como bactérias, vírus, fungos, tumores etc. ou tecidos de doadores transplantados. E, portanto, ela o respeita, modulando sua resposta imune para que continue a protegê-la e, ao mesmo tempo, respeitar algo valioso, diferente dela: seu próprio filho.

As células embrionárias, a princípio muito semelhantes entre si, vão se especializando e formando tecidos, órgãos, estruturas, substâncias químicas reguladoras... que não só aparecem surpreendentemente, como também sabem onde devem se posicionar dentro da pequena estrutura embrionária, que é adquirindo muito em breve uma fisionomia reconhecível em sua cabeça, seus membros, os batimentos cardíacos, seus olhos... que já podem ser distinguidos em apenas quatro semanas desde a concepção.

E as células de sua retina sabem perfeitamente para onde devem viajar e como formá-la, assim como as células do fígado ou do coração, os neurônios, os glóbulos vermelhos ou os ossos. E fazem-no de forma ordenada: todos seguem o programa à risca e as estruturas embrionárias e fetais ganham forma como se fosse uma obra de arte, revelando pouco a pouco o rosto de uma pessoa original, única e irrepetível.

Ele logo desenvolverá seu olfato, o que o ajudará a identificar sua mãe mais tarde. Seu crescimento o impulsiona para o nascimento, onde ele continuará a amadurecer até a idade adulta.

As tentativas de definir uma mudança de natureza na evolução do embrião, que o excluiria de sua identidade humana -o pré-embrião- em seus estágios iniciais de desenvolvimento, falharam diante do acúmulo de evidências científicas que reconhecem um continuo, sem mudança de natureza, que define um indivíduo desde o primeiro momento de sua existência: a fecundação.

Mesmo aqueles que propuseram o termo pré-embrião na década de oitenta, após o surgimento da fertilização in vitro, abandonaram essa pretensão.

Falar hoje de agregado celular, como algo diferente de indivíduo, ao se referir ao embrião inicial, mostra desconhecimento das evidências científicas que se acumulam sobre a natureza do ser humano em seus estágios iniciais de desenvolvimento.

Tempos difíceis em defesa da vida 

Mas esse espanto com a vida humana nascente, sua complexidade, sua originalidade e a perfeição de seu programa de desenvolvimento, passa despercebido por muitos.

O embrião humano é fraco, dependente, frágil, não pode fazer valer seus direitos, e sua mãe é sua proteção, seu alimento, o embrião humano. Vídeo interessante mostrando a origem da vida. sua custódia. Embora muitos deles nem tenham isso: gerados em laboratório, expostos a um meio estranho, ficam à mercê de quem os manipula.

Eles são selecionados por sua qualidade ou descartados por sua imperfeição. Ou por suas características, que podem ser mais ou menos úteis para quem as manipula. Ou são destruídos diretamente para extrair suas células, ainda imaturas, indiferenciadas, pluripotentes, almejadas por cientistas que querem produzir tecidos, órgãos ou utilizá-los em outras pesquisas.

Mas, embora ainda muito imaturos, são pessoas. Foi o que pensou Shinya Yamanaka, Prêmio Nobel de Fisiologia e Medicina em 2012, quando um dia em seu laboratório, trabalhando com embriões humanos dos quais extraiu essas células pluripotentes, após destruí-las, percebeu que os embriões que observava através do as oculares de seu microscópio eram semelhantes às que eram suas filhas em seus primeiros estágios de desenvolvimento. Alguém que tivesse feito o que ele fez com aqueles embriões teria acabado com suas vidas.

Essa reflexão o levou à necessidade de parar de destruir embriões em suas pesquisas e procurar células pluripotentes -ou células-tronco- em outros lugares. Assim, ele projetou um processo de edição de genes para células adultas que lhes daria um status semelhante ao das células embrionárias, sem a necessidade de continuar destruindo embriões.

Mas nem todos os cientistas tiveram essa sensibilidade, o que lhes permite observar melhor a realidade da vida humana.

Mais de 600.000 embriões humanos estão esperando congelados a 196 graus abaixo de zero em nitrogênio líquido apenas na Espanha. Mais de 1.500.000 nos EUA Pode ser muito mais.

Apenas um pequeno número deles será implantado no útero de suas mães ou doado a outras mulheres para gestação. O resto está condenado à destruição.

Esses embriões, que sobraram das técnicas de reprodução assistida, continuam sendo produzidos em grande quantidade, pois essas técnicas melhoram assim suas chances de sucesso, podendo utilizá-los em novas tentativas caso suas tentativas falhem.

De tempos em tempos, um incidente é relatado em um desses freezers que causa a morte das  centenas de embriões crio preservados lá.

direito ao aborto 

Em junho de 2021, no mesmo dia em que a lei da eutanásia foi aprovada na Espanha, foi aprovado no Parlamento Europeu o Relatório Matic, que exigia que o aborto fosse reconhecido como um direito das mulheres, com o que isso implica: deve ser adquirido desde que você solicita e em nenhum caso o processo de aborto deve ser obstruído, incluindo a objeção de consciência como  mais um obstáculo.

Mais tarde, há algumas semanas, o presidente francês Emmanuel Macron pediu que a defesa do aborto seja incluída na Carta dos Direitos Fundamentais da União Europeia.

Outros movimentos nesse sentido, como a lei do Governo espanhol que sanciona com prisão “aqueles que informam ou rezam pela vida” nas proximidades de clínicas de aborto, são também descritos pelo nosso arcebispo como “um ultraje com consequências gravíssimas”.

Eugenia 

A possibilidade de manipulação do embrião em laboratório abre as portas para práticas eugênicas que buscam selecionar seres humanos com base em suas características ou estado de saúde.

Esse tipo de experimento não é novo, e lembramos com amargura as tentativas de obter raças "puras" selecionando ou exterminando indivíduos com base em determinados interesses. Seria de esperar que a humanidade e a civilização aprendessem melhor com seus próprios erros, o que parece não acontecer em muitos casos.

Assim, o número de bebês nascidos com síndrome de Down na Dinamarca continua a diminuir, com o menor número registrado desde que o país iniciou um registro de síndrome de Down em 1970: O Copenhagen Post observou que apenas 18 bebês nasceram com síndrome de Down no ano de 2019.

A Islândia ganhou as manchetes internacionais há vários anos, quando foi revelado que o país tem uma taxa de aborto de quase 100% para bebês com síndrome de Down.

Na Polônia, de pouco menos de 1.100 abortos em 2016, quase todos foram por deficiência. Na Holanda, as mulheres são informadas de que têm o "dever moral" de abortar se seu filho tiver  síndrome de Down, e a mídia australiana elogiou entusiasticamente um novo teste de triagem pré-natal que poderia, em suas palavras, "terminar efetivamente com a síndrome de Down. Obviamente ele não estava se referindo ao fim da síndrome, mas às pessoas que sofrem com isso.

“Para evitar exacerbar o debate, voltarei muitos anos, aos espartanos, aqueles que matavam recém-nascidos quando pensavam que não seriam capazes de portar armas ou gerar futuros soldados. Esparta era a única cidade grega que praticava esse tipo de eugenia, essa eliminação sistemática. E nada resta dela: nem um único poeta, nem um único músico, nem mesmo uma ruína nos deixou! Esparta é a única cidade grega que não contribuiu em nada para a humanidade. É uma coincidência ou existe uma relação direta? Os geneticistas fazem a pergunta: eles se tornaram estúpidos porque mataram seus futuros pensadores e artistas quando mataram seus filhos menos bonitos? (Jerome Lejeune).

As consequências do aborto 

As mulheres que abortam sofrem. Muitos não decidem livremente, porque não estão devidamente informados. Eles não conhecem alternativas, não lhes oferecem ajuda, a natureza de seus filhos lhes é ocultada e são forçados a decidir em circunstâncias de angústia, em muitos casos, de desespero. Ou seja, sem liberdade. Abortos induzidos aumentam o risco de mulheres que abortam sofrerem futuros distúrbios psicológicos. Mais se o aborto for repetido.

Nas mulheres que sofreram aborto induzido (TOP) o risco de mortalidade é 170% maior em comparação com aquelas que deram à luz um filho vivo, e o dobro em comparação com aquelas que sofreram aborto espontâneo.

Adolescentes que abortam reduzem sua expectativa de vida em comparação com aquelas que continuam com a gravidez, de acordo com um estudo recente. A continuidade da gravidez em adolescentes é um fator de proteção que reduz o risco de suicídio em 50% e morte por outras causas em 40%.

Não só o embrião que morre é vítima de aborto. Assim é a mulher, ou aqueles que cooperam com ela. Mas a sociedade também, que vê a população envelhecer, causando um enorme problema demográfico, para o qual o aborto contribui significativamente.

Manuseio de embriões 

Mas há mais. Os embriões podem ser manipulados, geneticamente editados para reproduzir determinadas características, ou diretamente, para melhorá-las, como propõem as teses transumanistas, que buscam alterar o humano, criando o "pós-humano".

Os avanços na edição de genes, lado a lado com as técnicas CRISPR, abrem oportunidades perigosas para muitos pesquisadores, que podem modificar o código genético humano, com consequências tão imprevisíveis quanto catastróficas.

Experimentos de clonagem humana, hibridização com animais produtores de quimeras, a possível obtenção de gametas ou mesmo embriões artificialmente de qualquer célula do organismo ou gestação artificial pintam um quadro sombrio para o progresso humano.

Limitação à objeção de consciência 

Extinguir as consciências parece um passo inevitável para garantir o direito de matar. Apontar e processar os opositores que se recusam a abortar ou realizar a eutanásia parece possível se matar for reconhecido  como um direito.

eutanásia legal 

Analogamente ao anterior, a fase final da vida humana oferece uma fragilidade semelhante à do seu início. Um paciente incurável, dependente, sofredor e incapaz é muito parecido com um embrião. Não é autônomo, não produz, não pode fazer valer seus direitos em muitos casos, não resistirá ao extermínio.

Recentemente, conforme publicamos em  nosso Observatório, um médico que pratica a eutanásia tenta se justificar afirmando que não termina com o paciente, mas com sua dor. Acho desnecessário o comentário.

Essa é a missão do sistema de saúde como um todo quando não pode curar: aliviar o sofrimento dos fracos, dos doentes, dos idosos ou dos moribundos. Dignificar a vida e não a morte é a medida da verdadeira civilização. Cuidar dos vivos, acompanhá-los, acalmá-los, animá-los, chorar com eles, sofrer com eles, mas minimizar seu sofrimento é dignificar a vida. Acabar com ele é indigno.

“Devemos ser claros: a qualidade de uma civilização pode ser medida pelo respeito que ela tem por seus membros mais fracos. Não há outro critério.” (Jerome Lejeune)

Liberdade e verdade: os limites da autonomia pessoal 

“É o meu corpo, deixe-me fazer o que eu quiser com ele”: A liberdade de escolha é algo mais complexo do que a simples possibilidade de escolher.

Não há liberdade sem quem escolhe conhecer a verdade do que avalia, leva ou deixa. Escolher sem saber o que estou fazendo, do que estou abrindo mão, quais alternativas existem e quais consequências minhas decisões têm, significa escolher sem liberdade.

Além disso, certas circunstâncias podem nos tornar incapazes de escolher livremente. Essas circunstâncias devem ser identificadas para evitar que escolhas errôneas sejam prejudiciais. Geralmente ocorrem em situações de vulnerabilidade, que podem arrastar a pessoa fraca à sua destruição.

 

Fonte - infovaticana