O Papa Paulo VI publicou em 1º de janeiro de 1967 a Constituição Apostólica Indulgentiarum Doctrina sobre a revisão das indulgências.
"Todos os homens que peregrinam neste mundo cometem pelo menos as chamadas faltas menores e cotidianas e, por isso, todos precisam da misericórdia de Deus "para se libertarem das penas devidas aos pecados", escreve Paulo VI neste Constituição Apostólica.
Além disso, o Pontífice afirmou que “a Igreja exorta os seus fiéis a não abandonar ou menosprezar as tradições sagradas dos seus anciãos, mas a aceitá-las religiosamente e a considerá-las um tesouro precioso da família católica”.
Para tanto, a atualização sobre como obter indulgência plenária ou parcial e seu significado foi concentrada em 20 normas. Pode-se dizer que Paulo VI atualizou a doutrina da Igreja em relação às indulgências e que você pode consultar abaixo:
Norma 1. A indulgência é a remissão diante de Deus da pena temporal dos pecados, já perdoada em relação à culpa auferida pelos fiéis, convenientemente preparada, em certas e determinadas condições, com a ajuda da Igreja, que, como administradora da redenção , dispensa e aplica com plena autoridade o tesouro dos méritos de Cristo e dos santos.
Norma 2. A indulgência é parcial ou plenária, conforme libera a totalidade ou parte da pena temporal devida aos pecados.
Artigo 3. As indulgências, parciais ou plenárias, podem sempre ser aplicadas pelo falecido por sufrágio.
Regra 4. A indulgência parcial, doravante, será indicada exclusivamente pelas palavras "indulgência parcial", sem acrescentar qualquer determinação de dias ou anos.
Norma 5. Ao fiel que, pelo menos com o coração contrito, realiza uma obra enriquecida com indulgência parcial, é concedida pela Igreja uma remissão da pena temporal igual à que já recebe por sua ação.
Regra 6. A indulgência plenária só pode ser ganha uma vez por dia, salvo o prescrito na regra 18 para quem estiver no artigo mortis.
Por outro lado, a indulgência parcial pode ser obtida muitas vezes no mesmo dia, salvo indicação expressa em contrário.
Norma 7. Para obter a indulgência plenária, exige-se a execução da obra enriquecida com a indulgência e o cumprimento das três condições seguintes: confissão sacramental, comunhão eucarística e oração pelas intenções do Romano Pontífice. Requer-se ainda que todo apego ao pecado, mesmo venial, seja excluído.
Se faltar esta disposição completa e não se verificarem as condições acima indicadas, salvo o prescrito na regra 11 para os deficientes, a indulgência será apenas parcial.
Regra 8. As três condições podem ser cumpridas alguns dias antes ou depois da execução da obra prescrita; no entanto, é conveniente que a comunhão e a oração pelas intenções do Sumo Pontífice ocorram no mesmo dia em que se realiza o trabalho.
Norma 9. Com uma única confissão sacramental podem-se obter muitas indulgências plenárias; pelo contrário, com uma única comunhão eucarística e com uma única oração pelas intenções do Sumo Pontífice, só se pode obter uma indulgência plenária.
Regra 10. A condição de rezar pelas intenções do Sumo Pontífice cumpre-se plenamente com a recitação de um Pai Nosso e uma Ave-Maria pelas suas intenções; embora cada fiel possa rezar outra oração, segundo sua devoção e piedade pelo Romano Pontífice.
Norma 11. Permanece em vigor o poder concedido aos confessores pelo cânon 935 do Código de Direito Canônico para comutar aos “deficientes” tanto o trabalho prescrito como as condições. Os Ordinários locais podem conceder aos fiéis sobre os quais exercem a sua autoridade de acordo com a norma do direito, e que vivem em lugares onde não podem de forma alguma ou com dificuldade praticar a confissão e a comunhão, o poder de obter a indulgência plenária sem comunhão e confissão. atuais, desde que se arrependam de coração e pretendam receber os sacramentos mencionados o quanto antes.
Regra 12. Não será mais utilizada a divisão das indulgências em pessoais, reais e locais, para que fique claro que o que se enriquece com indulgências são as ações dos fiéis, embora às vezes permaneçam vinculadas a uma coisa ou lugar determinado.
Regra 13. O Enchiridion das indulgências será revisto, a fim de enriquecer com indulgências apenas as principais orações e obras de piedade, caridade e penitência.
Norma 14. As listas e resumos das indulgências das Ordens, Congregações religiosas, Sociedades de vida em comum sem votos, Institutos Seculares e pias Associações de fiéis serão revistos o mais breve possível, para que a indulgência plenária só possa ser adquirida em alguns dias especiais, a serem determinados pela Santa Sé, por proposta do moderador geral ou, no caso de Associações piedosas, do Ordinário local.
Artigo 15.º Em todas as igrejas, oratórios públicos ou —por quem legitimamente os empregue— semipúblicos, a indulgência plenária aplicável e só a favor do defunto pode ser obtida no dia 2 de novembro.
Mas nas igrejas paroquiais também é possível ganhar indulgência plenária duas vezes por ano: no dia da festa do titular e no dia 2 de agosto, quando se celebra a indulgência da "Porciúncula", ou em outro dia mais oportuno do que o fixado Ordinário.
Todas as indulgências mencionadas podem ser obtidas nos dias indicados ou, com a permissão do Ordinário, no domingo anterior e posterior.
As demais indulgências vinculadas a igrejas ou oratórios serão revistas com a maior brevidade possível.
Regra 16. O trabalho prescrito para obter a indulgência plenária vinculada a uma igreja ou oratório é uma visita piedosa a eles, na qual se recita a oração dominical e o símbolo da fé (Pai Nosso e Credo).
Norma 17. O fiel que usa devotamente um objeto de piedade (crucifixo, cruz, rosário, escapulário ou medalha), devidamente benzido por qualquer sacerdote, ganha indulgência parcial.
E se tiver sido benzida pelo Sumo Pontífice ou por qualquer Bispo, os fiéis, usando devotamente o referido objeto, podem também ganhar indulgência plenária na festa dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, acrescentando alguma fórmula legítima de profissão de fé.
Norma 18. Se um sacerdote não puder, na hora da morte, administrar os sacramentos e a bênção apostólica com a indulgência plenária, de que fala o cânon 468, § 2, do Código de Direito Canônico, a Igreja, Misericordiosíssima Mãe, conceda a quem estiver devidamente disposto a possibilidade de obter a indulgência plenária no artigo mortis, desde que durante sua vida tenha rezado habitualmente algumas orações. Para obter esta indulgência plenária, um crucifixo ou uma cruz será louvável.
Os fiéis podem ganhar esta mesma indulgência plenária em artigo mortis mesmo que no mesmo dia já tenham ganho outra indulgência plenária.
Regra 19. As normas emitidas sobre as indulgências plenárias, especialmente a de número 6, aplicam-se também às indulgências plenárias que até hoje se chamavam toties quoties.
Regra 20. A piedosa Madre Igreja, especialmente solícita com os defuntos, admitindo qualquer outro privilégio nesta matéria, determina que os defuntos sejam amplamente amparados com qualquer sacrifício da missa.
As novas normas em que se baseia a realização das indulgências entrarão em vigor três meses após o dia em que esta Constituição for publicada na Acta Apostolicae Sedis.
As indulgências ligadas ao uso de objetos de piedade não mencionados acima cessam três meses após a promulgação desta Constituição nas Acta Apostolicae Sedis.
Fonte - infovaticana
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