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| O padre Marko Rupnik (à direita), que é próximo do Papa Francisco, criou vários gráficos controversos para eventos do Vaticano, incluindo o chamado “monstro de dois olhos” que foi usado para o Ano da Misericórdia |
Escrito por Diane Montagna
CIDADE DO VATICANO - O Remanescente obteve uma cópia de uma carta enviada há seis meses por uma suposta vítima do artista jesuíta padre Marko Ivan Rupnik aos principais líderes da Igreja, perguntando por que nenhuma ação foi tomada enquanto o padre esloveno continuava detido como um professor confiável na Igreja.
A carta datada de 5 de junho de 2022 e enviada por uma ex-irmã religiosa chamada Anna - que no início desta semana deu uma entrevista explosiva à mídia italiana detalhando a extensão da depravação que ela supostamente sofreu - foi endereçada ao superior geral do jesuíta, padre Arturo Sosa, e copiado para 17 líderes da Igreja e funcionários do Vaticano.
Entre eles estavam o cardeal jesuíta Luis Ladaria, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé; Cardeal Angelo De Donatis, Vigário de Roma; e o bispo jesuíta Daniele Libanori, bispo auxiliar de Roma, a quem a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) designou para conduzir uma investigação preliminar sobre a comunidade religiosa co-fundada pelo padre Rupnik.
A carta é publicada na íntegra abaixo com a permissão da vítima.
Anna descreveu os nove anos de abuso que sofreu como uma “descida ao inferno” e disse que a “obsessão sexual do padre Rupnik não era extemporânea, mas profundamente ligada à sua concepção de arte e ao seu pensamento teológico”.
Anna começa sua missiva enfatizando que está tentando “mais uma vez quebrar o círculo de silêncio e exclusão dentro do qual me encontrei por muitos, muitos anos: vinte e oito, após minha primeira queixa de coação e abuso psico-físico-espiritual, sofri na minha relação com o padre Marko Rupnik”.
“Estou perplexa com o fato de que, apesar das graves acusações contra ele, e pelas quais fui chamada a testemunhar novamente, o padre Rupnik continua dando palestras em toda a Itália e postando suas catequeses no YouTube”, continuou ela, citando um retiro do esloveno Jesuíta deu para padres em Larino, Itália, em 10 de maio de 2022 (veja outros exemplos aqui).
Em sua entrevista de 18 de dezembro para a mídia italiana, Anna descreveu os nove anos de abuso que sofreu como uma “descida ao inferno” e disse que a “obsessão sexual do padre Rupnik não era extemporânea, mas profundamente ligada à sua concepção de arte e sua pensamento teológico”.
Em sua carta de junho, ela escreveu: “Peço à Igreja que veja meu sofrimento” e acrescentou: “Como vítima e cristã, sinto que é meu dever perdoar o padre Rupnik, mas ao mesmo tempo tenho o direito de uma palavra de verdade da Igreja sobre os fatos relatados”.
Ela concluiu sua carta dizendo: “Sinto-me consolada pelo desejo frequentemente declarado da Igreja por transparência em relação a questões como as que sofri e aguardo uma resposta”.
A carta, que ela enviou por correio certificado seis meses depois de testemunhar a pedido do bispo Libanori durante uma investigação preliminar para o CDF, não obteve resposta.
“Naquela época, mal podia imaginar que houvesse tantas outras irmãs envolvidas no abuso”, diz ela.
Quatro meses depois, em outubro de 2022, o caso foi encerrado após a decisão de não processar por prescrição - apesar do padre Rupnik ter sido temporariamente excomungado em maio de 2020 pelo crime de usar o confessionário para absolver um mulher com quem teve relações sexuais.
O bispo Libanori havia descoberto o suposto abuso em série quando o CDF (agora Dicastério para a Doutrina da Fé - DDF) o enviou à Eslovênia para investigar a comunidade religiosa à qual Anna pertenceu de 1987 a 1994.
Em seu depoimento, prestado em 10 de dezembro de 2021, a ex-religiosa disse ter contado “os dolorosos acontecimentos que repetidamente me levaram ao desespero a ponto de buscar a morte fugindo da Comunidade”.
“Naquela época, mal podia imaginar que houvesse tantas outras irmãs envolvidas no abuso”, diz ela.
Segunda carta
Além da carta de Anna, o Remanescente também obteve uma segunda missiva enviada aos mesmos líderes da Igreja por outra ex-religiosa da mesma comunidade a quem chamamos de “Teresa” para proteger sua identidade. Ela disse que estava “indiretamente” envolvida nas denúncias feitas contra o padre Rupnik e corroborou as alegações de Anna.
Anna confirmou a autenticidade da segunda carta.
Na carta de Teresa, dirigida ao cardeal Ladaria e copiada ao padre Sosa e aos mesmos destinatários da carta de Anna, ela escreveu que, por meio de seu papel na comunidade, soube que o padre Rupnik “explorou seu papel de confessor e pai espiritual para estabelecer, através da manipulação, relacionamentos íntimos de natureza sexual”.
A Associated Press noticiou uma carta que o bispo Libanori escreveu aos padres de Roma, dizendo que as vítimas do padre Rupnik merecem ser acreditadas, que toda a verdade ainda deve ser revelada e que aqueles que protegeram o padre Rupnik devem se posicionar.
Naquela época, ela disse que “aos poucos se deu conta de mais e mais irmãs que estavam envolvidas nesse relacionamento doentio, como resultado do qual muitas delas tiveram suas vidas destruídas”.
Em uma declaração impressionante, ela escreve: “Na época dos eventos relatados, pelo que sei, de todas as irmãs com votos, pelo menos metade estava envolvida nesse tipo de relacionamento com o padre Rupnik”.
A publicação da carta de Anna ocorre poucos dias depois que a Associated Press informou sobre uma carta que o bispo Libanori havia escrito aos padres de Roma, dizendo que as vítimas do padre Rupnik merecem ser acreditadas, que toda a verdade ainda deve ser revelada e que aqueles que protegeram o padre Rupnik deve intensificar.
“As pessoas feridas e ofendidas, que viram suas vidas arruinadas pelo mal sofrido e pelo silêncio cúmplice, têm o direito de ter sua dignidade restaurada também publicamente, agora que tudo veio à tona”, escreveu Dom Libanori. “Nós, Igreja, temos o dever de examinar seriamente nossa consciência, e os responsáveis devem reconhecê-lo e pedir humildemente ao mundo que perdoe o escândalo”.
Abaixo, com a permissão da vítima, está uma cópia da carta original, juntamente com uma tradução para o inglês. O original foi editado para proteger sua identidade.
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De:
[Nome]
Para:
P. Arturo Sosa Abascal, SJ, Superior Geral da Companhia de Jesus
CC:
Cardeal Luis Ladaria, SJ, Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé
P. Benjamin Earl, OP Procurador Geral
Card Angelo De Donatis, Vigário Geral de Sua Santidade para a Diocese de Roma
P. Johan Verschueren, SJ, Delegado da Interprovincial Casas de Roma
Sua Excelência o Revmo. Daniele Libanori, SJ,
Pe. Benoît Malvaux, SJ, Procurador da Companhia de Jesus
Pe. Roberto Del Riccio, SJ, Superior Provincial da Província Euro-Mediterrânea
Pe. Hans Zollner, SJ, Decano da Instituto de Antropologia
Monsenhor John Joseph Kennedy, Secretário da Seção Disciplinar do Dicastério para a Doutrina da Fé
Sua Excelência o Rev. Stanislav Zore, OFM, Arcebispo de Ljubljana, Eslovênia
P. Miran Žvanut, SJ, Provincial da Companhia de Jesus na Eslovênia
Maria Campatelli, Diretor do Centro Aletti
P. Milan Žust, SJ, Superior da Residência Santíssima Trindade (Centro Aletti)
P. Marko Rupnik, SJ, Centro Aletti, Roma
P. Ivan Bresciani, SJ, Centro Aletti, Roma
Michelina Tenace, Centro Aletti
Marina Štremfelj, Equipe Santa Severa - Centro Aletti
Manuela Viezzoli, Centro Aletti
Reverendo Padre Geral
Meu nome é [NOME], nasci em [CIDADE] em [DATA DE NASCIMENTO]. Escrevo esta carta aberta para tentar mais uma vez quebrar o círculo de silêncio e exclusão dentro do qual me encontrei por muitos e muitos anos: vinte e oito, após minha primeira queixa de coação e abuso psico-físico-espiritual, sofri na minha relação com o P. Marko Rupnik.
Estou perplexo pelo fato de que, apesar das graves acusações contra ele, e para as quais fui chamado a testemunhar novamente, o P. Rupnik continua a dar palestras em toda a Itália e postar suas catequeses no YouTube. Essa triste realidade me faz duvidar se fui acreditado. Tenho necessidade de saber – creio legítimo, depois de tanto sofrimento – se a Igreja considera o Pe. Rupnik um mestre confiável.
Parece que sim, já que em maio deste ano ele deu uma palestra sobre 'Criatividade no Sacerdócio e no Casamento' - o mesmo homem que me obrigou, por meio de pressão e chantagem, a fazer as coisas que relatei em tempo hábil e no devido tempo. fórum. É com extrema dificuldade que ainda hoje escrevo sobre minha experiência, mas sinto um dever moral, na medida do possível, de ajudá-lo a entender o nível de periculosidade dele.
Há cerca de um ano, Pe. Daniele Libanori SJ, bispo auxiliar de Roma, perguntou-me, após a constituição da Comunidade Religiosa da qual fui membro de 1º de outubro de 1987 a 31 de março de 1994, se eu estaria disposto a testemunhar sobre as manipulações e abusos físicos, psicológicos e espirituais que sofri em meu relacionamento com o padre Marko Rupnik SJ como diretor espiritual e confessor. Refiro-me ao meu relatório e depoimento prestado na investigação preliminar da CDF em 10 de dezembro de 2021 - o relato dos dolorosos acontecimentos que repetidamente me levaram ao desespero a ponto de buscar a morte fugindo da Comunidade.
Naquela época, mal podia imaginar que houvesse tantas outras irmãs envolvidas no abuso. Depois da minha primeira queixa, ninguém me ajudou, nem a Comunidade, nem o então Arcebispo de Ljubljana, nem o P. Tomaš Špidlik, SJ, director espiritual do P. Rupnik, com quem falei e tentei explicar o que se passava. Todos eles – além do P. Špidlik, havia também os padres jesuítas, superiores diretos do P. Rupnik, e aqueles que conheciam os fatos – decidiram cobrir tudo com um manto de silêncio. Foi fácil porque eu estava muito doente e completamente sozinho.
Por estes motivos foi difícil e doloroso recordar e testemunhar a minha experiência com o P. Rupnik, e por estes motivos hoje peço à Igreja que veja o meu sofrimento.
Não tenho desejo de vingança pelo que sofri, mas a expectativa de justiça para uma jovem de vinte e poucos anos, estudante de medicina, que viu sua vida irremediavelmente virada de cabeça para baixo.
Passaram-se meses desde que, com dor e esforço, prestei o meu depoimento, e vejo o P. Rupnik continuar a desempenhar o seu papel de mestre na Igreja.
Como vítima e cristão, sinto que é meu dever perdoar o Pe. Rupnik, mas ao mesmo tempo tenho direito a uma palavra de verdade da Igreja sobre os fatos relatados.
Em conclusão, gostaria de expressar minha profunda preocupação de que o Pe. Rupnik possa prejudicar ainda mais alguém.
Sinto-me consolado pelo desejo reiterado de transparência da Igreja em relação a questões como as que sofri e aguardo uma resposta.
Com fé, [NOME]
Originais italianos abaixo:
Fonte - remnantnewspaper
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