Um grupo australiano ‘LGBTIQA+ Católico’ tornou-se o mais recente grupo pró-LGBT a receber uma carta do Papa Francisco elogiando-os pelo seu trabalho.
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O Papa Francisco escreveu outra carta de apoio a um grupo católico pró-LGBT, que enviou através de uma freira dissidente com um histórico de ser silenciada pelo Vaticano por sua defesa heterodoxa.
Com sede na Austrália, o grupo Acceptance é “um grupo totalmente inclusivo e afirmativo composto por católicos LGBTIQA+, suas famílias e seus amigos”. Com centros em Perth, Canberra e Melbourne, o grupo procura ser um lugar onde “as pessoas de fé LGBTIQA+ possam ser elas mesmas e viver a sua fé com o pleno florescimento da sua humanidade”.
Embora nenhuma menção seja feita à promoção ou adesão ao ensinamento católico sobre moralidade ou castidade, o grupo incentiva os membros a “abraçar a verdade sobre nós mesmos e a celebrar o amor de Deus – procuramos apontar para a plena inclusão para a qual Deus está nos chamando”.
Para marcar o 50º aniversário da fundação da Acceptance este ano, o Papa Francisco enviou uma “nota manuscrita” ao grupo. Apresentando a mensagem do Papa, Irmã Jeannine Gramick afirmou que o Papa a havia instruído a transmitir suas “felizes saudações neste momento do seu aniversário”.
Gramick acrescentou que Francisco declarou como estava orando para que os membros do grupo de defesa LGBT “se aproximem no amor por nosso Senhor Jesus Cristo”.
Os detalhes completos da carta não foram divulgados ao público, e uma seção do grupo australiano com sede em Melbourne ainda não realizou as comemorações oficiais do 50º aniversário e leu a carta por conta própria.
Em resposta à nota papal, a Acceptance afirmou que tinha escrito ao Papa em agradecimento pela “sua mensagem calorosa e encorajadora e pelo apoio que oferece para continuar a sua missão de proporcionar um ministério acolhedor aos católicos LGBTQ+, afirmando a sua dignidade e a fé católica.”
O Padre Claude Mostowik, antigo coordenador nacional do grupo, elogiou a mensagem de Francisco, uma vez que “valida a importância do nosso trabalho na criação de um espaço seguro e inclusivo para indivíduos LGBTQ+ dentro da comunidade católica”.
“Este marco inspira-nos a continuar a nossa defesa, fomentando a compreensão e promovendo o diálogo entre as pessoas de fé LGBTQ+ e a Igreja”, disse Mostowik.
Entretanto, Angela Han, que coordena o grupo de Aceitação de Perth, disse que a mensagem do Papa “reflete uma mensagem de boas-vindas, inclusão, compaixão e aceitação, afirmando o importante papel que a Aceitação tem desempenhado no apoio às pessoas de fé LGBTQ+ nas últimas cinco décadas”.
A Acceptance se orgulha de ser um dos grupos católicos pró-LGBT mais antigos existentes e documenta sua história, observando que o grupo tem uma prática consistente de oferecer missas LGBT semanais desde 1972.
Nos seus primeiros dias, na década de 1970, os padres que ofereciam missas para o grupo “pregavam uma mensagem do Evangelho que acolheu gays e lésbicas como pessoas amadas de Deus”, relata o grupo. A partir de 1990, o grupo pôde usar igrejas católicas para celebrar missas, cortesia de um pároco jesuíta local.
Não é feita qualquer menção de que o grupo promove ou pratica o ensinamento católico sobre a castidade, ou o ensinamento de que “a atividade homossexual é imoral”, tal como claramente ensinado pelo Vaticano no documento de 1986 sobre o cuidado pastoral para aqueles que sentem atração homossexual.
Na verdade, o grupo observa como “não é surpreendente que muitos católicos LGBTIQA+ que seguem o ensinamento da Igreja em geral considerem o ensinamento da Igreja sobre sexo e sexualidade desatualizado e inútil, até mesmo prejudicial para a sua vida e amores”.
Em vez disso, o grupo promoveu a prática de um estilo de vida LGBT e a participação de uma vida plena na Igreja Católica como sendo uma questão da “primazia de consciência” de cada indivíduo.
“Também damos as boas-vindas àqueles que estão descobrindo, questionando ou fazendo a transição. Como diz o Papa: 'Quem somos nós para julgar?'”, escreve Acceptance.
Mas o texto de 1986 da Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) afirma como uma “abordagem verdadeiramente pastoral apreciará a necessidade das pessoas homossexuais evitarem as ocasiões próximas de pecado”.
Como tal, a CDF aconselhou os bispos “que o afastamento dos ensinamentos da Igreja, ou o silêncio sobre os mesmos, num esforço para prestar cuidados pastorais, não é cuidado nem pastoral. Somente o que é verdadeiro pode ser pastoral. A negligência da posição da Igreja impede que homens e mulheres homossexuais recebam os cuidados que necessitam e merecem”.
LifeSiteNews contatou a Arquidiocese de Perth perguntando se a Aceitação foi oficialmente aprovada pela arquidiocese. Nenhuma resposta foi recebida até o momento da publicação.
A portadora da mensagem do Papa, Irmã Gramick, é ela mesma uma figura de notável controvérsia. Como cofundadora do grupo dissidente LGBT New Ways Ministry, ela tem defendido consistentemente a homossexualidade, a ideologia LGBT e o aborto e, como resultado, foi oficialmente silenciada pelo Vaticano em 1999, uma ordem que ela ignorou.
Em 2010, a Conferência dos Bispos Católicos dos EUA (USCCB) declarou ainda que o Ministério New Ways “não tem aprovação ou reconhecimento da Igreja Católica” para falar sobre questões LGBT.
O desafio de Gramick ao ensinamento católico sobre tais assuntos continuou inabalável, mas foi particularmente ajudado nos últimos anos pelo apoio do Papa Francisco em diversas ocasiões. O Pontífice escreveu a Gramick pelo menos duas vezes nos últimos dois anos, incluindo elogiando Gramick pelos seus “50 anos de proximidade, de compaixão e de ternura”.
Em janeiro de 2022, Gramick disse que as cartas do Papa Francisco para ela estavam inaugurando uma “nova era” de aceitação LGBT. Ela também condenou os bispos por não seguirem o exemplo, dizendo “eles precisam começar a conversar entre si e seguir o programa – o programa do Papa Francisco”.
Fonte - lifesitenews
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