Vendo as boas sementes em meio ao joio

Com uma cacofonia de problemas nos cercando, é difícil ouvir a bela sinfonia que o Espírito Santo ainda rege na Igreja.

Ex-bispo anglicano Richard Pain

 

Por Eric Sammons 

 

Nos últimos quatro anos, seis bispos anglicanos entraram na Igreja Católica. Isso revive uma tendência que foi particularmente forte durante o pontificado de Bento XVI, quando 13 bispos anglicanos entraram na Igreja de 2007-2012. O converso mais recente, Richard Pain, ex-bispo anglicano de Monmouth, foi recebido na Igreja há apenas algumas semanas.

Claro, esta é uma notícia maravilhosa, mas se você olhar nas mídias sociais, verá muitos comentários – de católicos – se perguntando por que esses homens se converteram. A implicação deles é clara: não vale a pena se converter ao catolicismo devido ao estado atual da Igreja.

Lembro-me bem da empolgação nos círculos católicos que se seguiram às ondas de convertidos na década de 1990 (incluindo minha própria empolgação quando eu era um desses convertidos). Parecia que todos os anos havia um novo convertido de alto perfil - normalmente um pastor protestante - nadando no Tibre. Hoje, porém, essas conversões provocam pouco entusiasmo — e talvez mais do que um pouco de desconfiança. Por que é que?

Infelizmente, os escândalos e as confusões que se tornaram parte do nosso pão quotidiano na Igreja neste século levaram muitos católicos a ver apenas os elementos humanos da Igreja e a ignorar o divino. Com uma cacofonia de problemas nos cercando, é difícil ouvir a bela sinfonia que o Espírito Santo ainda rege na Igreja.

Como Nosso Senhor, a Igreja é humana e divina. Mas há uma grande diferença entre Cristo e a Igreja a esse respeito. A natureza humana de nosso Senhor era perfeita e sem pecado. Embora tenha enfrentado tentações, nunca sucumbiu a elas. A Igreja, no entanto, é composta de incontáveis ​​membros humanos que são pecadores e corrompidos. Assim, enquanto a natureza humana de Cristo refletia perfeitamente sua natureza divina, o lado humano da Igreja muitas vezes estraga e encobre seus aspectos divinos.

Dois fatores em particular trabalham para ocultar os elementos divinos na Igreja de hoje. Primeiro, a Igreja está claramente passando por uma das piores crises de sua história. É bobagem debater se hoje é a pior crise ou a segunda pior ou terceira pior ou o que quer que seja; o que é inquestionável é que uma época em que milhões de almas deixaram a Igreja é um dos piores momentos da história católica. As falhas humanas dos católicos estão em exibição proeminente durante um período de grave crise.

Um segundo fator que engrandece os elementos humanos caídos da Igreja são as mídias sociais. Sei que a maioria das pessoas está cansada de reclamações sobre a mídia social, mas a realidade é que, por natureza, ela amplifica as más notícias e diminui as boas. Qualquer pessoa que tenha alguns seguidores no Twitter sabe que os comentários “negativos” geralmente geram muito mais tráfego do que os “positivos”. O escândalo é mais popular do que uma boa notícia. Afinal, existe uma razão para chamarmos a navegação pelas mídias sociais de “doomscrolling”.

Então, quando você combina uma crise terrível com ferramentas onipresentes para ampliar o barulho dessa crise, você tem uma receita para ver apenas as falhas humanas da Igreja e perder seus elementos divinos.

Os elementos divinos ainda estão lá, mas como vemos na “voz mansa e delicada” do Senhor que Elias ouviu, Deus não grita Suas boas obras. Temos que ficar em silêncio para ouvi-los. Quais são algumas dessas obras?

Primeiro, a conversão desses bispos anglicanos, muitas vezes sob a influência do Ordinariato, é claramente uma obra de Deus. Enquanto muitos líderes católicos procuram imitar a Igreja Anglicana em sua aceitação acrítica da modernidade, esses homens foram levados a ver na Igreja Católica a rocha na qual poderiam basear sua fé.

Outro bom trabalho significativo - e um pouco "mais alto" do que a maioria - foi a descoberta do corpo incorruptível de Santa Wilhelmina Lancaster, uma freira tradicional afro-americana que faleceu há alguns anos. Milhares de católicos se reuniram no coração da América para venerar este futuro santo - uma bela testemunha de que Deus ainda faz milagres e ainda levanta santos.

Também encontramos boas obras nas ações de alguns bispos. Quando um Bispo Joseph Strickland ou um Bispo Athanasius Schneider claramente fala contra a confusão vinda dos níveis mais altos da Igreja, é uma obra do divino combatendo os elementos humanos caídos da Igreja.

Talvez as boas obras mais importantes sejam aquelas que nunca chegam aos noticiários. Eles incluem muitos jovens invisíveis que abraçaram formas mais tradicionais de catolicismo e estão vivendo isso em suas vidas casando-se e criando filhos fiéis ou entrando na vida religiosa. Eles incluem os homens que lutam contra o vício em pornografia, mas encontram uma maneira, pela graça de Deus, de superá-lo. Eles incluem aqueles que lutam contra a atração pelo mesmo sexo, mas oferecem suas inclinações desordenadas ao Senhor e vivem vidas castas. Elas incluem mães donas de casa que silenciosamente sacrificam suas vidas para criar seus filhos no caminho do Senhor. Eles incluem os muitos padres que são fiéis às suas vocações e trazem os sacramentos, dia após dia, aos fiéis.

Todo casamento, todo batismo, toda profissão, toda conversão, todo ato de sacrifício é um ato de Deus no mundo, o elemento divino da Igreja sendo vivido para que possamos ouvir se tivermos ouvidos para ouvir.

Nosso Senhor nos diz que o Reino dos céus (ou seja, a Igreja) pode ser comparado ao campo tanto com boas sementes quanto com ervas daninhas (cf. Mateus 13:24-30)—tanto com elementos divinos quanto humanos. As ervas daninhas estão claramente crescendo demais agora, e a maioria das notícias é focada nelas. Temos que estar atentos a essas ervas daninhas para sabermos como estão sufocando a vida das boas sementes. No entanto, ainda existem muitas boas sementes crescendo na Igreja, ainda hoje.

Quando ouvimos boas notícias na Igreja, devemos nos alegrar — isso não significa que estamos minimizando ou ignorando as más notícias. Isso não significa que não podemos ficar zangados com o que nossos líderes da Igreja estão fazendo para manchar nossa linda mãe, a Igreja. Significa apenas que reconhecemos as boas sementes e queremos que elas cresçam, enquanto lutamos contra o crescimento das ervas daninhas que nos cercam.

 

Fonte - crisismagazine