Mesmo nas chamadas periferias, nem todos pensam como Ambongo, homem-símbolo da rebelião contra os supplianos de Fiducia. Entre os eleitores do futuro Papa haverá uma cota especialmente sensível aos grupos LGBT.
Por Nico Spuntoni
Tucho Fernández não está sozinho. No sagrado colégio, moldado por Francisco graças a nove consistórios em onze anos, o atual prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé não é de forma alguma o único cardeal que demonstrou especial sensibilidade para com as questões LGBT na Igreja. São conhecidas as posições sobre esta matéria de cardeais considerados ultraprogressistas como os norte-americanos Blaise Cupich e Robert McElroy, o alemão Reinhard Marx, o luxemburguês Jean-Claude Hollerich e o austríaco Christoph Schönborn. No entanto, a falta de conhecimento de e entre os membros do colégio leva a subestimar a extensão do apoio às comunidades LGBT empenhadas em exigir uma maior abertura dentro da Igreja.
Isto é especialmente verdadeiro entre os nomes menos proeminentes dos futuros eleitores do sucessor de Francisco. As decisões contracorrentes que o Papa argentino tomou nos consistórios levaram erroneamente a pensar que precisamente dessas periferias privilegiadas durante o atual pontificado poderia vir uma surpresa em nome da descontinuidade em relação à linha de abertura da última década. A publicação de Fiducia supplicans e a resistência do episcopado africano e de vários bispos do mundo criaram a ilusão de confirmação desta vulgata. Mais de um pensou que a falha em dar luz verde às bênçãos pastorais para pessoas do mesmo sexo poderia arruinar o resultado considerado previsível do próximo conclave, isolando aqueles que queriam ir longe demais. Mas entre os eleitores do sagrado colégio, nem todos pensam como Fridolin Ambongo Besungu, o homem que simboliza a rebelião africana contra a Declaração do Dicastério para a Doutrina da Fé. E fora da África não existem poucos cardeais “periféricos”. sensível à causa LGBT.
Um dos mais ativos é o indiano Anthony Poola, chefe da HASSS ( Sociedade de Serviços Sociais da Arquidiocese de Hyderabad ) na sua diocese, que tem um programa ad hoc para o “empoderamento” de transexuais. As iniciativas da arquidiocese neste campo são apoiadas pela Misereor, a organização de cooperação internacional da Conferência Episcopal Alemã. Além de ações louváveis como assistência médica e formação profissional para confecção de sacos de juta, a HASSS também organizou celebrações inclusivas de Natal e um Dia da Mulher dedicado à comunidade transexual. O Cardeal Poola participou nestes eventos e aproveitou-os para reivindicar as recentes indicações do Dicastério para a Doutrina da Fé que abriram a participação nos sacramentos do batismo e do matrimónio a pessoas transexuais e homossexuais.
No mesmo continente, mas nas Filipinas, o atual arcebispo metropolitano de Manila é o cardeal José Fuerte Advíncula, que na Quinta-feira Santa de 2023, para cumprir o apelo do Papa para “tornar-se uma Igreja mais atenta e compassiva”, decidiu lavar os pés para Ryan Borja Capitulo, escolhido justamente como representante da comunidade LGBT. Note-se, no entanto, que Capitulo explicou que aceitou, comprometendo-se a partilhar a sua “luta contínua (…) para viver na castidade e na pureza sexual, vivendo o ensinamento católico sobre a homossexualidade e acompanhando os meus colegas LGBT no nosso caminho de fé”.
Da Ásia ao Pacífico: O Bispo de Tonga, Soane Patita Paini Mafi, é amigo da Associação Tonga Leitis, a única associação de direitos LGBT na Polinésia. No dia 6 de dezembro de 2016, Mafi foi palestrante no congresso nacional da associação e parabenizou os ativistas do arco-íris pelo debate aberto com os líderes religiosos. Naquela ocasião, falando sobre os direitos LGBT na Igreja, o cardeal disse: “Esperamos falar cada vez mais sobre estas coisas com palavras encorajadoras entre nós. Mas o fundamental é que se sintam aceitos. Eles são apreciados em sua dignidade. São pessoas criadas por Deus.” Nos últimos anos, Mafi continuou a participar nas conferências da associação e em dezembro de 2020 celebrou uma missa na basílica de San Antonio de Pádua para a comunidade trans local conhecida como “leitis”, permitindo-se ser fotografado ao lado de ativistas exibindo símbolos do arco-íris O Bispo de Tonga participou inclusive num documentário dedicado às suas lutas lançado em 2018 sob o título Leitis in Waiting .
A familiaridade com grupos pró-LGBT
também caracteriza alguns dos futuros cardeais eleitores do Brasil. É o
caso do cardeal Sérgio da Rocha, arcebispo metropolitano de São
Salvador da Bahia, que, ao celebrar uma missa ad hoc
pelas vítimas da transfobia no dia 21 de maio de 2021, aceitou um
pedido do Centro de Advocacia e Defesa dos Direitos LGBT da Bahia e
permitiu que uma drag queen
cantasse a Ave Maria no final da liturgia. Também no Brasil, por outro
lado, o cardeal Leonardo Ulrich Steiner, que já se declarou a favor da
legalização das uniões homossexuais, é bispo de Manaus, onde fica a
igreja de São Sebastião, que há três anos foi palco do gravação de um
videoclipe feito por um grupo LGBT.
Mais cedo ou mais tarde, sem excluir um possível novo consistório
antes do início da nova sessão do Sínodo em Outubro, o próximo conclave
terá de ter em conta esta sensibilidade generalizada sobre as questões
LGBT. Não é tão claro que colocar Fiducia supplians na mesa das congregações gerais (se houver) ou,
em qualquer caso, uma abordagem demasiado “muscular” garanta consenso
nas periferias para aqueles que gostariam de uma agenda em
descontinuidade com o atual pontificado (um bloco africano separado,
dentro do qual, no entanto, há a exceção do sul-africano Stephen
Brislin). O quórum
de maioria de dois terços, restabelecido por Bento XVI, exigirá que os
cardeais que queiram influenciar a seguir o convite evangélico sejam
“prudentes como as serpentes e simples como as pombas”, confiando que,
como recordou Ratzinger na sua última audiência geral, “o navio da
Igreja não é meu, não é nosso, mas dEle, e o Senhor não o deixa
afundar”.
Fonte - brujulacotidiana
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