Talvez seja desnecessário que alguém se lembre do que acontecia nos circos da Roma pagã, mas, por precaução, acho que é bom lembrar. Houve um tempo em que certas pessoas desfrutavam de massacres sangrentos e horríveis que consideravam espetáculos formidáveis e divertidos, espetáculos promovidos pela política do momento. Os circos romanos eram um terreno fértil para mártires. Então, nesses lugares vimos: algum imperador possuído por um demônio; alguns obedientes e muito próximos dele; alguns políticos covardes que eram complacentes com o governante, mas que no fundo o detestavam; os espectadores enfurecidos; os torturadores, as feras; e antes de todos eles: os cristãos que deram o seu sangue por amor a Deus e para não cair na idolatria.
Aqui está o paganismo do circo desejoso de diversão e prazeres, em última análise desejoso do mundo e da falsa religiosidade. Porque o mundo sempre teve e tem a sua falsa religiosidade.
O grito que fez tremer até a própria arena foi: “Cristãos às feras!” E você viu as feras famintas saltando sobre os católicos inflamados de amor. Mártires gratos a quem os martirizou porque os enviaram prontamente a Cristo. Homens e mulheres mais velhos, meninos e meninas das mais tenras idades, cuja fé era mais firme que o aço e mais luminosa que a própria luz, desfilavam pelo circo romano. As presas afiadas dos felinos afundaram neles, e as garras ferozes destes últimos sulcaram a carne. Membros fragmentados espalhados por toda parte e sangue fresco regava as arenas do circo.
No circo da Roma pagã vemos morrer, por exemplo, Santa Perpétua e Santa Felicite, ambas perseguidas pelo imperador Sétimo Severo. A diversão consistia em eles serem decapitados. Um dos martírios mais tremendos foi o sofrido por Santa Blandina, uma jovem que, paradoxalmente, estava com a saúde muito debilitada. Um historiador chamado Justo González nos conta a morte da santa nestes termos: «o mais notável de todos estes mártires foi Blandina, uma mulher fraca pela qual seus irmãos temiam. Quando chegou a hora de ser torturada, ela mostrou tanta resistência que os algozes tiveram que se revezar. Quando vários mártires foram levados ao circo, Blandina foi pendurada em uma árvore no meio deles e os encorajou a partir daí. Como as feras não a atacaram, os guardas a levaram de volta para a prisão. Finalmente, no dia de espetáculos tão sangrentos, Blandina foi torturada em público de várias maneiras. Primeiro eles a chicotearam; Então eles a morderam por animais selvagens; Eles imediatamente a sentaram em uma cadeira de ferro em brasa; e no final eles a prenderam em uma rede e fizeram um touro corajoso esmagá-la. Como no meio de tais tormentos Blandina permaneceu firme na sua fé, as autoridades finalmente ordenaram que ela fosse decapitada.
Mártir significa “testemunha”. Testemunha de quê? Testemunha de fé. O mártir é aquele que morre por não apostatar. Morra por amor à fé e ódio à apostasia. O testemunho da fé católica confessa a sua fé diante daquele que envia ao martírio, confronta-o com o seu mal, mas não odeia o maligno: reza por ele e até oferece o seu martírio por ele.
Há várias décadas que um circo horrível surge diante dos olhos daqueles que o desejam ver, ainda mais horrível quando o vemos vindo daqueles que nunca imaginaríamos. Um circo que, tal como o antigo, também envolve Roma. Também como o antigo, ele busca estar de bem com o mundo. Também como o antigo, vem de funcionários seniores. Também como o antigo, induz uma falsa religiosidade. Também como o antigo apresenta obsequentes. Além disso, como no antigo, vemos covardes que, embora detestem o mal, preferem permanecer calados para manter uma posição ou para serem aceitáveis pelo mundo. Também como o antigo, ele persegue cruelmente as verdadeiras testemunhas da fé e faz com que pareçam culpadas. Também como o antigo produz dois tipos de morte, e assim como antes os mártires morreram para a glória, e aqueles que se deleitavam com o massacre morreram em espírito para a condenação; Da mesma forma agora querem matar alguns com fulminações canónicas por defenderem a gloriosa Tradição, e outros são mortos com um veneno que corrompe a sua fé, colocando as almas no caminho da perdição. É, nem mais nem menos, que o “Circo da Roma Modernista”. Aqui está o novo circo romano.
Mas o Circo da Roma Pagã tem as suas grandes diferenças com o Circo da Roma Modernista, tão grandes são que a natureza demoníaca do primeiro é minúscula comparada com a natureza demoníaca do segundo. E estas são essas diferenças:
O antigo circo se considerava confessadamente idólatra e confessadamente anticatólico. O circo modernista, por outro lado, autodenomina-se católico, mas é decididamente anticatólico. O antigo mata por fora, como um inimigo que fica à sua frente, o moderno mata por dentro, como um inimigo que se torna amigo para matar sem parecer que mata. O velho foi corrompido por fora, o novo foi corrompido por dentro. A antiga obrigou-nos a apostatar em nome da idolatria, a nova, por outro lado, obriga-nos a apostatar em nome do catolicismo, que, na verdade, é algo pseudo-católico, e que, principalmente por causa do último, é que é mil vezes mais satânico que o primeiro. O antigo mata demonstrando ódio indisfarçado, o novo mata em nome da pseudomisericórdia, o que implica um ódio camuflado de caridade. Os antigos, por ordem do superior, puniam os bons em nome do paganismo, os modernos, por ordem do superior, punem os bons, em nome – oh loucura – do catolicismo que dizem professar e não professam! O antigo punia como autoridade civil, o moderno pune como autoridade religiosa, seja um papa ou bispo pós-conciliar. O antigo causou idolatria em nome de Júpiter, Jano, Minerva, Apolo ou Marte, o novo causou idolatria em nome da abominação Unitatis Redintegratio, em nome do monstro de múltiplas cabeças do inferno Ut Unum Sint, no em nome do discurso destrutivo em Colônia em 2025, ou em nome do documento venenoso e mortal chamado O Bispo de Roma.
O que há de extraordinário no circo romano modernista é que muitas pessoas pobres apostatam sem saber que apostataram. Eles acreditam que praticam o catolicismo quando, na verdade, praticam algo não-católico. Antes alguém era levado ao martírio por não prestar homenagem aos ídolos, agora é um Papa que em nome do catolicismo homenageia a Pachamama, fazendo com que aqueles que se dizem católicos acreditem que isso é muito bom; Antes alguém era levado ao martírio por rejeitar o ultraje ao catolicismo (ainda mais se fosse a própria Sagrada Eucaristia!), hoje Cristo se indigna com a comunhão na mão modernista, e uma imensa maioria, talvez sem perceber, pratica irreverência ou participar nas celebrações onde é praticada.
O Circo da Roma Modernista promove a idolatria em nome do catolicismo; promove cerimônias protestantizadas em nome do catolicismo; promove a oração com falsos cultos em nome do catolicismo; promove a bênção de casais do mesmo sexo em nome do catolicismo; Reformulam todo o Vaticano I com o documento “O Bispo de Roma”, em nome do Catolicismo. Muitos têm tudo isso como católicos. Aos que se opuseram ao referido circo, caso do bravo Monsenhor Marcel Lefebvre; ou aqueles que hoje se opõem levantando a voz são excomungados, suspensos, tratados como cismáticos, e tudo isto é feito de forma muito falsa em nome do catolicismo!
O Circo da Roma Modernista - um circo diabólico e maligno, se é que alguma vez existiu - ensinará falsamente que devemos unir-nos para orar com hereges e cismáticos ortodoxos, judeus, protestantes, muçulmanos, hindus, ritualistas indígenas, umbandistas, etc.; Dirão que são irmãos mais novos e que também nos seus cultos se pode salvar. Mas mostrarão a sua verdadeira face, hipócrita e cruel, quando explodirem em excomunhões as verdadeiras testemunhas da fé que apontam os seus males.
Hoje, ser testemunha de fé traz outra grande diferença com o que acontecia no circo da Roma pagã: e é que antigamente o sofrimento tinha o tempo de quanto tempo demorava para matar o leão, o tempo de quanto tempo demorava para matar o leão cortar do machado, o tempo do que implicava o ferimento com a espada. Agora, para quem fala dando testemunho da fé, o tempo de sofrimento dura talvez décadas. Observe que não vou quantificar a dor, estou apenas afirmando a magnitude temporal.
Por enquanto nem as presas nem as garras das feras retornaram; nem os eixos; nem as espadas; nem as lanças; nem as crucificações; nem os potros; nem as churrasqueiras; nem as panelas com óleo fervente; nem os potros; nem as flagelações; nem os ganchos; nem amputações; nem os apedrejamentos; nem as fogueiras. O Circo da Roma Modernista deleitou-se e deleita-se em submeter as testemunhas da fé a refinados sofrimentos espirituais: procura a todo custo dobrar inteligências e vontades para que se ajoelhem diante de uma miragem que chamam de catolicismo e que não o faz. O novo monstro a ser adorado é o pseudo-catolicismo que se disfarça de católico. Uma situação nunca antes vista na turbulência que a Santa Madre Igreja atravessou.
No Evangelho de São João lemos o seguinte: “Expulsar-vos-ão das sinagogas; E está chegando a hora em que quem matar você pensará que está servindo a Deus. E eles farão isso porque não conhecem o Pai nem a mim. Mas eu lhes disse estas coisas para que, quando chegar a hora, vocês se lembrem do que eu já lhes disse” (2:4). Já aconteceu, mas não parou de acontecer. Ele se repete. Hoje também estamos na hora em que expulsam em nome de Deus porque não fazem as coisas de Deus. Aos olhos humanos é um castigo que causa a morte, porque deixa a pessoa no ostracismo, no deserto e na situação de aparente leproso; mas aos olhos sobrenaturais é um prelúdio para a bem-aventurança: “Bem-aventurados sois vós quando vos perseguirem por causa do meu nome”. A bem-aventurança é ainda maior porque os perseguidores vêm de dentro. Para um Papa apontar como católico, por exemplo, o ponto III-subponto 31 de uma coisa repugnante chamada Fiducia Supplicans (assinada por ele), ponto que diz: “No horizonte aqui traçado está a possibilidade de abençoar casais em situação irregular situações» e de casais do mesmo sexo», acrescenta a advertência joanina. Pois bem, eles consideram Fiducia um “serviço a Deus”, pois é um serviço a Satanás. Então: se chegar a hora – e esta é uma delas – Jesus nos repete: “Eu lhes disse estas coisas para que (...) vocês se lembrem de que eu já lhes tinha dito”.
E guardei para esse fim mais duas diferenças entre o Circo da Roma pagã e o Circo da Roma modernista. Primeiro, tem a ver com o grito: Cristãos às feras! Certamente o choro é o mesmo, só mudaram as bocas. Aqueles que gritam não são declarados pagãos, são modernistas dentro da Igreja Católica. E os animais selvagens, como foi dito, são mais refinados: também são animais selvagens, mas de tamanho diferente. O grito, no fundo, continua a ser movido pela besta básica, ou seja, o farisaico-judaico, que primeiro gritou contra o Messias: “Crucifica-o, crucifica-o”. Em segundo lugar, tem a ver com divisões. O espetáculo antigo dividiu quem queria pão e circo e quem não queria. O moderno, antes de tudo, divide e procura separar-se da Tradição Católica; o modernismo é um grande divisor, um consumado semeador de joio; divide, levando as almas para o inferno e afastando-as de Deus.
Volto agora a um discípulo direto de São Paulo e São João, destruído no circo por volta de 108 d.C. Sabemos que Santo Inácio de Antioquia, Pai da Igreja, foi martirizado por ordem do Imperador Trajano. Opôs-se às más doutrinas com destemor, com coragem: «Sei que passaram alguns que queriam semear má doutrina (...); cães loucos que mordem traiçoeiramente” (Ad Ef. 9, 1 – Ad Ef. 7, 1). Numa carta aos Filadélfia, ele insiste contra a má doutrina e as divisões: “Fuja das divisões e das más doutrinas” (Ad Phil. 2, 1). Aos de Esmirna ele escreve uma carta que bem poderia ser aplicada contra o protestantismo, tão amado até hoje pelo falso ecumenismo do Vaticano II: “Vigiai com cuidado aqueles que defendem doutrinas estranhas (...), porque eles não admitem que A Eucaristia é a carne do nosso Salvador Jesus Cristo, cuja carne sofreu pelos nossos pecados, e a quem o Pai ressuscitou através da sua bondade" (Ad Smyrn. 6,2-7,1). Dele também são as seguintes palavras: “Eu sou o trigo de Deus, moído pelos dentes das feras e convertido no pão puro de Cristo” (Ad Rom. 4, 1). A obra Martirio Corbertino nos conta como foram realizados os desejos do grande mártir, devorado por feras felinas: “Só restaram as partes mais duras, que foram recolhidas pelos irmãos e levadas como relíquias para Antioquia onde repousam numa cápsula, tesouro inestimável” (6.4). Temos exemplos completos de amor pela sã doutrina.
Um dos grandes testes para o católico destes tempos será ter que escolher entre um aparente estar fora da Igreja por se opor ao modernismo prevalecente que expulsa os seus oponentes, e uma acomodação tranquila - que, claro, inclui o silêncio cúmplice e a vida de privilégios particulares - com o modernismo real, que embora governasse a partir de dentro nunca foi católico.
Agarrando-nos com firmeza inabalável à fé de Jesus Cristo, que Deus nos conceda que possamos cumprir aquela advertência que Santo Inácio de Antioquia escreveu a São Policarpo, seja qual for a cruz que tenhamos que carregar e com a qual morrer: “Permanecei firmes como uma bigorna” (Ad Pol 3, 1).
Fonte - adelantelafe
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