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| Altar do Dia dos Mortos e imagem de “Santa Muerte” |
Por Diego López Colin
A Igreja Católica comemora o Dia de Finados em 2 de novembro, data conhecida no México como o Dia dos Mortos. Esta celebração é por vezes confundida com o culto satânico de “Santa Muerte”. Aqui compartilhamos seis diferenças principais.
1. Origem
O Dia dos Mortos é uma celebração que surgiu na Igreja Católica. Segundo artigo do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH), a comemoração dos fiéis defuntos foi instituída no ano de 998 por Santo Odilón, que propôs uma data para lembrá-los no dia seguinte à celebração de Todos os Santos, "segundo com uma revelação divina.” Com a chegada dos espanhóis à América no final do século XV, esta tradição começou a ser celebrada no continente americano.
Por outro lado, o culto à “Santa Muerte” tem uma origem mais recente. O Padre Andrés Esteban López Ruiz, membro do Colégio de Exorcistas da Arquidiocese Primaz do México, publicou um artigo em 2023 no qual indicava que esta prática surgiu na década de 1960, especialmente no mercado de Tepito, na Cidade do México, local "conhecido por contrabando e atividades ilegais.”
Este culto também se expandiu em Catemaco, no estado mexicano de Veracruz, numa cidade associada à “bruxaria, xamanismo e ocultismo”. O Padre López Ruiz descreve a Santa Muerte como uma “versão mexicana do culto satânico”, fundindo elementos da “quimbanda brasileira, da santería cubana, das culturas pré-hispânicas e do satanismo oculto”.
2. Enraizamento
O Dia dos Mortos, como feriado cristão, é comemorado em todo o México, mesmo entre os não-católicos e além das fronteiras mexicanas, chegando aos Estados Unidos e aos países da América Central.
Diferentemente disso, o culto à “Santa Muerte” está especialmente ligado ao mundo do crime. Mesmo em operações policiais que invadiam bases criminosas e residências, frequentemente encontravam altares satânicos que incluíam imagens desse culto.
Padre López Ruiz alertou sobre a existência de “pactos formais com o diabo” entre algumas comunidades que seguem a Santa Muerte, feitos por aqueles que desejam “presentes e riquezas”.
3. Significado da morte
Em diálogo com a ACI Prensa em 2021, o Padre José de Jesús Aguilar, vice-diretor de Rádio e Televisão da Arquidiocese Primaz do México, indicou que os cristãos “compreendem que a morte é um limite e ao mesmo tempo o passo para alcançar a transcendência e, se vivemos os valores do Evangelho, o caminho também para poder viver na eternidade com Deus”.
“A morte não é algo trágico, mas a oportunidade de encontrar Deus, por isso de alguma forma celebramos também a morte, que é o caminho para a vida definitiva e eterna”, observou.
Nesse mesmo sentido, o padre Martín Lara Becerril, exorcista da Diocese de Querétaro, no México, enfatizou em entrevista coletiva em 2023 que a Igreja Católica se concentra na “vida, ressurreição e vida eterna”, enquanto o culto à “Santa Muerte” representa “devoção ao diabo”.
“É o demônio da morte, é o demônio que leva as pessoas ao suicídio, ao assassinato, que leva as pessoas à frustração mental, etc. Em suma, empurra a pessoa para a destruição pessoal e para a destruição dos outros”, disse o sacerdote.
4. Os altares
Uma das tradições mais significativas do Dia dos Mortos é a criação de altares nas casas em homenagem aos falecidos. Esses altares incluem fotografias dos falecidos, juntamente com suas comidas e bebidas favoritas, decoradas com velas, papel picado e flores de calêndula.
O padre mexicano Luis Fernando Valdés López, doutor em Teologia e capelão da Universidade Panamericana da Cidade do México, destacou em entrevista à ACI Prensa em 2018 que esta tradição “tem um contexto muito bonito” onde cada lar católico se torna “uma espécie de de uma capela familiar, que leva elementos das igrejas”.
Por outro lado, os altares dedicados à Santa Muerte apresentam um contexto mais sombrio.
Padre José Gil Portilla, membro do Colégio de Exorcistas da Arquidiocese Primaz do México, alertou que aqueles que o adoram —colocando altares, flores e alimentos— são frequentemente ameaçados de que, “se não cumprirem ou se arrependerem de adorar o 'Santa Muerte', então ela se vingará deles." “É o Maligno quem finalmente começa a atormentar com muitos sofrimentos”, assegurou.
5. Aspire a uma morte santa
O Padre Valdés López destacou que os católicos devem aspirar na vida a “ter uma morte santa, isto é, morrer na graça de Deus”.
No entanto, ele esclareceu que isso não é o mesmo que adorar a morte. Explicou que os adoradores do culto de Santa Muerte a consideram “como se fosse uma personagem, uma entidade viva, uma pessoa, por isso é uma caveira com roupas, como se fosse uma divindade”.
“É uma pergunta idólatra, supersticiosa, porque a morte é tomada como se fosse um personagem, que decide quando vivemos, quando morremos, e que teríamos que pedir para ele não me levar ainda”, acrescentou.
6. Uma data para lembrar dos entes queridos
Padre Mario Arroyo, doutor em Filosofia e chefe do canal do YouTube Teologia para Millenials, afirmou em entrevista à ACI Prensa em 2019 que, para os católicos, o Dia dos Mortos serve para lembrar que "estamos em uma comunhão misteriosa, mas real, com todos os membros do corpo místico de Cristo, com os membros vivos e com todos os membros falecidos”.
Não é um “culto aos mortos”, acrescentou, mas “é uma virtude de piedade que nos leva a não esquecer aqueles que nos precederam, aqueles que nos deram a vida, pais, avós, bisavós ou amigos” ou pessoas que se cruzaram conosco ao longo da vida e podemos interceder por elas.
Fonte - aciprensa
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