A Maria apresentada no filme da Netflix não é a Maria que estudei e sobre a qual escrevi ao longo dos anos como teólogo mariano.
Por Padre Edward Looney
Quando eu estava falando com alguém sobre Maria, o novo filme da Netflix, eles comentaram que o filme era amplamente baseado no texto apócrifo do século II, o Protoevangelho de Tiago, e nos escritos místicos de Maria de Ágreda e Ana Catarina Emmerich.
Achei que o comentário estava errado e incorreto. Eu pessoalmente li todos os quatro volumes de The Mystical City of God, da Venerável Maria de Agreda, como um podcast para a TAN Books e agora estou fazendo o mesmo para The Life of Jesus Christ and Biblical Revelation, de Anne Catherine Emmerich. Na época em que falei com a pessoa, eu tinha assistido apenas vinte minutos do meu link de pré-triagem e não a coisa toda na íntegra. Quando me sentei para assistir do começo ao fim, concluí duas coisas: 1) Várias representações não se alinham com o Protoevangelho 2) A Maria apresentada no filme da Netflix não é a Maria que estudei e escrevi ao longo dos anos como teóloga mariana.
Os primeiros segundos do filme têm Mary dizendo: "Se você acha que conhece minha história, acredite em mim, você não conhece". Não tenho certeza se os roteiristas de Mary também conheciam sua história. Deixe-me apontar para você as diferenças entre o filme, o Protoevangelho de Tiago e os escritores místicos.
Joaquim e Santa Ana rezam por uma criança
Filme de Maria: O filme retrata Joaquim jejuando no deserto e fazendo penitência, enquanto Santa Ana está em casa rezando por uma criança. O arcanjo Gabriel aparece a Joaquim e lhe diz que a profecia de Isaías será cumprida por meio da criança que eles devem dedicar ao serviço de Deus no templo.
Protoevangelho: Joaquim vai para o deserto por quarenta dias e quarenta noites. Tanto Joaquim quanto Ana recebem a visita de um anjo dizendo a eles que sua esterilidade acabou.
Maria de Ágreda: Joaquim e Ana, como um casal santo e piedoso, imploram continuamente ao Senhor em oração pelo dom de uma criança. Joaquim está no templo orando e oferecendo sacrifícios pela vinda do Messias e promete em sua oração oferecer uma criança a Deus no templo. Enquanto Joaquim ora longe de casa, Ana recebe a visita do anjo prometendo uma resposta à oração deles em breve. O Arcanjo Gabriel retorna à família, aparecendo primeiro a Joaquim enquanto ele está em oração (não indica que foi em um deserto); o anjo anuncia a ele tudo o que ele precisa saber sobre sua filha, Maria, e o que eles devem fazer ao consagrá-la no templo. Depois de aparecer a Joaquim, Gabriel vai até Ana com uma mensagem semelhante.
Anne Catherine Emmerich: Ana tem outro filho antes de Maria nascer. Essa criança também se chama Maria, mas permanece com seu avô Eliud após o nascimento. Joachim e Anne permanecem sem filhos após esse primeiro nascimento por mais de 19 anos. Joachim não é bem recebido na aldeia. Ele vai para o Monte Hermon por cinco meses para cuidar de seus rebanhos, enquanto também ora e chora. Anne também ora enquanto Joachim está fora, e ambos oram por outro filho. Ela recebe a visita de um anjo que a informa que o Senhor ouviu sua oração. Joaquim também recebe o anjo e é informado do favor de Deus para ele e para Santa Ana.
Minha conclusão: Acho interessante a diferença entre Emmerich e outros relatos. Não acredito que Joachim e Anne tiveram outro filho anos antes. O filme da Netflix pega a narrativa do Protoevangelho de Tiago, já que os místicos não retratam uma experiência no deserto. O deserto, no entanto, fornece um paralelo com João Batista, que é uma voz clamando no deserto, e com a tentação de Jesus no deserto.
Maria é apresentada no Templo
Filme de Maria: O Arcanjo Gabriel aparece para a família e faz saber que chegou a hora de Maria ser apresentada no templo. Maria parece ter 8 ou 9 anos. Maria é retratada durante seu tempo de serviço como uma garota defeituosa que está atrasada por causa de sua atitude de espírito livre.
Protoevangelho: Joaquim convoca os sacerdotes e outros durante a infância de Maria para orar por ela. Aos três anos, ela é apresentada no templo e permanece lá até os 12 anos.
Maria de Ágreda: Maria é levada ao templo aos três anos de idade e está cheia de desejos sagrados. Ela é obediente aos seus professores e segue suas inspirações. Ela possui a plenitude da virtude e a perfeição dela, marcando-a diferente de todas as outras meninas no templo.
Anne Catherine Emmerich: Maria tem três anos e três meses quando faz o voto de se tornar uma virgem do templo. Ela é alta e parece uma criança de cinco ou seis anos, embora tenha apenas três anos. Emmerich também sugere como Maria é cheia do fogo do Espírito Santo, mas, em sua humildade, não estava ciente de seu favor especial diante de Deus. Antes de entrar no templo, Maria se despede de Joaquim, assumindo que nunca mais o verá nesta vida. Ela se dedica à oração frequente, levantando-se frequentemente durante a noite para orar pela vinda do Messias.
Minha Conclusão: O filme da Netflix mostra uma Maria mais madura entrando no templo, embora talvez tenha sido como Emmerich sugere — que Maria parecia mais velha enquanto era mais jovem. Acredito que Maria, em virtude da Imaculada Conceição, era diferente do resto de seus pares, e isso teria sido evidente. Ela teria sido obediente às expectativas colocadas sobre ela e não teria agido como retratado no filme.
Satanás confronta Maria
Filme Maria: O filme retrata os encontros de Maria com Satanás enquanto estava no templo.
Protoevangelho: Não há menção de uma batalha entre o bem e o mal entre Maria e Lúcifer.
Maria de Ágreda: É revelado a Maria de Ágreda que o diabo sabia que a mãe do conquistador estava na terra, mas ele não conseguiu identificar quem ela era — embora quisesse destruí-la — até depois da Anunciação. Maria provou ser vitoriosa uma e outra vez contra os ataques do diabo.
Anne Catherine Emmerich: Não há um capítulo dedicado a este tópico.
Minha Conclusão: Maria demonstrou ser eficaz contra as tentações e ciladas do maligno. Ela é quem esmaga a cabeça da serpente. Uma batalha entre o bem e o mal cercou Maria, e é possível que Maria tenha sido confrontada por Satanás. O filme da Netflix a retrata como tímida. Acho que ela teria sido forte contra ele.
O noivado de Maria com José
Filme de Maria: José vê Maria do outro lado de um canal e imediatamente se apaixona por ela, dizendo que há algo tão especial nela. Ele procura Joaquim em Nazaré para pedir permissão para tomar a mão de Maria em casamento. Quando José menciona um anjo de azul, Joaquim e Ana concordam com seu pedido.
Protoevangelho: Maria, tendo atingido a idade de doze anos, deve ser dispensada do templo. O padre Zacarias reza e é instruído por um anjo a chamar todos os viúvos e um seria prometido a Maria. José responde ao chamado. Zacarias pega a vara de cada homem, os leva para o templo, ora sobre eles e os distribui de volta. Quando José pega a sua, ela floresce; e sabe-se que a virgem Maria deve ser confiada aos seus cuidados.
Maria de Ágreda: Aos 13 anos e meio, o Senhor Deus revela a Maria que ela deve deixar o templo e tomar um marido, permanecendo como esposa de Deus. Quando Maria tinha 14 anos, vários homens se reuniram no templo, incluindo José, de 33 anos, que havia prometido sua vida à castidade aos 12 anos. A vara pertencente a José floresce e uma pomba desce, pousando sobre a cabeça de José.
Anne Catherine Emmerich: Quando jovem, menino e homem, José orava frequentemente pela vinda do Messias, vivendo uma vida agradável diante de Deus. Ele recebeu uma aparição de um anjo que transmitiu uma mensagem enigmática sobre o celeiro da Redenção para se casar. Ele se dedicou à oração antes de ser convocado para Jerusalém. Várias virgens estavam sendo dispensadas do templo. Ramos foram colocados no templo, e o ramo de quem florescesse se tornaria o esposo de Maria. Nenhum floresceu, e foi descoberto que Joseph estava desaparecido. Quando ele chegou, um ramo foi dado a ele, e floresceu com um lírio.
Minha Conclusão: Há união entre o Protoevangelho e os místicos de que uma vara florida significou o casamento de José com Maria. Embora o filme da Netflix possa ter semelhanças com o Protoevangelho, sua narrativa aqui se afasta da tradição.
Anunciação a Maria
Filme de Maria: O Arcanjo Gabriel aparece a Maria enquanto ela orava no templo. Uma vez que os oficiais do templo descobrem que Maria está grávida, ela é expulsa do templo e retorna para casa em Nazaré.
Protoevangelho: Maria vai para sua casa e precisa encher seu cântaro de água. Enquanto ela está cuidando de seus negócios, o arcanjo Gabriel anuncia a vinda do Messias a ela por meio dela.
Maria de Ágreda: O arcanjo Gabriel é enviado por Deus à cidade de Nazaré, à morada de Maria, descrita por ela como uma humilde cabana. Ela tem 14 anos, 5 meses e 17 dias de idade. Maria escuta o anjo e proclama sua resposta de serviço ao Senhor.
Anne Catherine Emmerich: Maria está rezando em sua casa pela vinda do Messias e pela redenção. De repente, um anjo aparece. Ela recebe a mensagem e dá seu sim a Deus. Ela tem 14 anos na época da Anunciação.
Minha Conclusão: Assim como os místicos, admito prontamente que sou falível. Meu entendimento do filme da Netflix é que Maria ainda está no templo quando isso ocorre. Isso seria uma contradição direta do Evangelho de São Lucas que testemunha que o arcanjo foi enviado a Nazaré na Galileia. A cena do filme tem velas ao redor de Maria e faz com que pareça o templo. Sua subsequente expulsão do templo e chegada à casa de sua família apontam para um erro no enredo do filme da Netflix.
O apedrejamento de Maria?
Filme Maria: Maria é capturada por uma multidão de pessoas que querem apedrejá-la por sua infidelidade. José intervém e defende Maria, resgatando-a e levando-a para um lugar seguro.
Protoevangelho: A gravidez de Maria é descoberta pelos sacerdotes do templo, que confrontam José e Maria. O Protoevangelho diz que Maria e José saíram ilesos e não faz menção a um possível apedrejamento.
Maria de Ágreda: São José fica sabendo da gravidez de Maria após sua visita a Isabel, pois Maria escondeu isso dele antes de sua partida. Uma vez que São José toma conhecimento, ele deseja se divorciar dela silenciosamente, mas o anjo vem em um sonho para confortá-lo. Ele pede desculpas a Maria e se dedica a ela. Nenhuma menção é feita sobre um apedrejamento de Maria.
Anne Catherine Emmerich: O texto rápido de Anne Catherine Emmerich não aborda essa possibilidade. Em uma referência passageira, Emmerich menciona que José ficou sabendo que Maria estava grávida e que ele ficou em silêncio. Sua ansiedade cresceu e ele estava indo embora quando o anjo lhe disse para ficar. Tudo isso é relatado em questão de algumas frases.
Minha conclusão: Esta é a segunda vez que vejo isso em uma produção teatral. Recentemente, vi em The Miracle of Christmas na Sight & Sound em Branson, Missouri, e agora neste filme. O Evangelho de São Lucas nos diz que José iria se divorciar dela discretamente. Sua intenção e a da comunidade podem ser diferentes, e é possível que uma cidade se revolte contra Maria. Tanto no show de Branson quanto no filme da Netflix, José intervém e protege Maria. O enredo remete à história do Evangelho de uma mulher que vai ser apedrejada e Jesus impedindo isso. Isso pode ser visto como um prenúncio da compaixão de Jesus.
O Assassinato de Joaquim
Filme de Maria: Joaquim é assassinado. Ana, José e Maria o enterram.
Protoevangelho: Não há relato da morte de São Joaquim.
Maria de Ágreda: São Joaquim morre enquanto Maria está no templo, e Ana também. Maria é transportada misticamente para estar presente ao lado de suas camas enquanto permanece no templo.
Anne Catherine Emmerich: A morte de Joaquim não é relatada nos escritos de Emmerich, mas é aludida de algumas maneiras. Maria se despede de Joaquim antes de entrar no templo. Ele não aparece novamente nos relatos. Nos escritos de Emmerich, St. Ana se casa novamente e tem outros filhos.
Minha Conclusão: Não acredito que Joaquim teria visto o casamento e a gravidez de Maria. Acredito que ele faleceu antes que os eventos acontecessem.
O Nascimento de Jesus
Filme Maria: Jesus nasce enquanto Maria está em trabalho de parto.
Protoevangelho: Descreve o bebê aparecendo e mamando no peito de Maria. Uma parteira chamada Salomé é informada sobre o nascimento virginal e deseja testemunhar isso ela mesma por meio de um exame de Maria, durante o qual Salomé experimenta uma punição de Deus e implora para que sua mão lhe seja restaurada.
Maria de Ágreda: Jesus sai milagrosamente do ventre materno e não prejudica a virgindade de Maria.
Anne Catherine Emmerich: Ela simplesmente diz: “Naquele momento, ela deu à luz o Menino Jesus. Eu O vi como uma criança pequena e brilhante, deitada no tapete aos seus joelhos, e muito mais brilhante do que todo o outro brilho.”
Minha Conclusão: Quando se trata do nascimento de Jesus no cinema, esse é quase sempre o ponto em que os católicos se concentram e descartam um filme. Nós nos apegamos ao nascimento virginal afetado pela Imaculada Conceição. Como o nascimento ocorreu, já que Maria era sem pecado? A virgindade perpétua de Maria é comparada à sarça ardente, uma imagem que tanto Maria de Ágreda quanto Emmerich empregam em seus escritos sobre o nascimento de Jesus. Os Padres compararam o nascimento de Jesus, a Jesus passando por portas trancadas após a Ressurreição. Tanto o Protoevangelho quanto os místicos afirmam uma aparição do Cristo recém-nascido.
Santos Inocentes
Filme de Maria: José e Maria são confrontados por soldados que querem matá-los e ao menino Jesus. Eles mal escapam, enquanto Herodes está em seu palácio depois que dezenas de recém-nascidos foram trazidos a ele.
Protoevangelho: Herodes ordena a morte de todas as crianças de dois anos ou menos. José, Maria e Jesus vão com Isabel e o bebê João. Isabel reza e encontra uma abertura em uma montanha onde eles se escondem.
Maria de Ágreda: Os eventos se alinham com o relato dos Evangelhos, e Isabel protege João do massacre.
Anne Catherine Emmerich: O assassinato dos Santos Inocentes começou quando João Batista tinha dois anos de idade.
Minha Conclusão: Na época em que Herodes decretou o massacre das crianças, acredito que Maria e José estariam no Egito. O filme da Netflix coloca isso antes da Apresentação de Jesus no templo, que ocorreu 40 dias após Seu nascimento. Teria sido um bom final para o filme mostrar a fuga para o Egito, pois isso realmente encerra a história da Natividade. O retrato do filme da Netflix não captura minha própria reflexão orante sobre os Santos Inocentes.
Apresentação no Templo
Filme de Maria: Jesus é apresentado no templo; Maria é recebida pela profetisa Ana, que estava esperando seu retorno. Simeão oferece sua profecia.
Protoevangelho: Zacarias é encontrado assassinado no templo. Simeão é selecionado como seu sucessor e é informado pelo Espírito Santo que ele não verá a morte até que veja o Prometido.
Maria de Ágreda: Por obediência à Lei, é levado ao templo aquele que purificará o templo e é o filho amado de Deus.
Anne Catherine Emmerich: Maria é levada ao templo para sua purificação, e Simeão oferece sua profecia.
Minha Conclusão: A representação do filme da Netflix é uma captura fiel da Apresentação. Há uma beleza em ver Maria retornar ao templo em que ela serviu e ser saudada novamente pela Profetisa Ana, que serviu como mentora e professora de Maria.
Maria é a Imaculada Conceição
Os roteiristas, produtores e diretores de Maria na Netflix não captam a essência de Maria. Eles contam algo de sua história? Sim. Eles a capturam de uma forma que seja fiel às Escrituras, aos santos e à Tradição? Deixa algo a desejar. Várias cenas apresentam uma Maria que é irreconhecível para mim como teólogo mariano. Acredito que o que está faltando nessa apresentação de Maria é uma compreensão do que a Imaculada Conceição é e significa para ela. Com uma melhor compreensão da impecabilidade de Maria e da obra de Deus em sua vida, uma Maria diferente teria sido apresentada.
Felizmente, para aqueles que desejam entender Maria e amá-la ainda mais, um novo filme estará nos cinemas como um Evento Fathom a partir de 12 de dezembro. O docudrama Eu Sou a Imaculada Conceição traz entrevistas de padres dos Marianos da Imaculada Conceição e nos ajuda a apreciar quem Maria é no plano de Deus.
Embora Maria da Netflix seja um retrato falho de quem ela é como nossa mãe, intercessora, advogada e medianeira, tenho esperança de que um espectador ainda seja apresentado ao papel de Maria na história da salvação e que isso possa levar a mais estudos e explorações no futuro, se uma pessoa assim escolher. Embora eu possa dizer para boicotar e não assistir, ainda orarei para que este filme possa dar bons frutos em prol da devoção a Nossa Senhora.
O padre Edward Looney é licenciado em Teologia Sagrada pela Universidade de St. Mary of the Lake, é padre da Diocese de Green Bay, pastor, teólogo mariano, autor, colunista e podcaster.
Fonte - crisismagazine
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