Seria trágico para os católicos tentarem convencer o mundo da Presença Real de Cristo na Eucaristia com alegações científicas infundadas sobre hóstias sangrando e DNA divino.
Por Stacy Trasancos, PhD
Dois novos artigos científicos forenses levantam preocupações sobre investigações de milagres eucarísticos. A autora principal, Dra. Kelly Kearse, é uma católica fiel, ministra eucarística por mais de 20 anos e professora de ciências na Knoxville Catholic High School, no Tennessee. Kearse também é uma imunologista que se formou na Johns Hopkins, trabalhou como pesquisadora principal no ramo de câncer e imunologia do NIH e atuou como editora de um livro-texto Methods in Molecular Biology.
Antes de resumir suas preocupações, quero deixar claro que seu propósito não é refutar milagres e nem questionar a Presença Real de Cristo na Eucaristia. Muito pelo contrário! As preocupações atuais abordam exageros e como corrigi-los. Kearse aponta explicações naturais importantes que nunca foram abordadas. Até que sejam descartadas como causas, é prematuro reivindicar um milagre. Kearse também fornece protocolos analíticos que mostrariam decisivamente se as amostras de sangue e tecido cardíaco se originam de uma única fonte, um ponto-chave na validação de milagres eucarísticos que nunca foi abordado.
O primeiro artigo, “As relíquias de Jesus e os milagres eucarísticos: análise científica do tipo sanguíneo AB compartilhado”, foi publicado no Journal of Forensic Science, Medicine and Pathology.
Cinco amostras testaram positivo para sangue tipo AB, o mais raro dos tipos sanguíneos em cerca de 5% da população humana global. Dois são casos de milagres eucarísticos, um de Lanciano, Itália (c. 750) e o outro de Tixtla, México (2016). De acordo com a tradição, em Lanciano o pão se transformou em carne e o vinho se transformou em sangue. Ambas as espécies passaram por análises científicas na década de 1970 pelo Professor Odoardo Linoli, que relatou o sangue como tipo AB. Em Tixtla, uma freira notou uma substância avermelhada em uma Hóstia enquanto distribuía a Comunhão; ela também foi testada como tipo AB. Os outros resultados AB são de tecidos que se acredita terem tocado Jesus na crucificação (as relíquias): o Sudário de Turim (uma vestimenta funerária), a Túnica de Argenteuil (um manto sem costura) e o Sudário de Oviedo (um pano de rosto).
Parece notável que todos os cinco testes para o mesmo tipo sanguíneo raro. Mas há um problema: os antígenos A e B não são exclusivos dos humanos. Desde a década de 1960, os biólogos sabem que as células bacterianas também têm antígenos A e B em suas superfícies. Portanto, se uma amostra estiver contaminada com bactérias, mesmo que não contenha sangue algum, ela ainda pode mostrar um resultado de sangue tipo AB neste teste.
No entanto, sem que ninguém jamais tenha verificado a existência de bactérias como explicação, a alegação sobre o tipo sanguíneo é frequentemente repetida como milagrosa. Em seu livro de 2021, A Cardiologist Examines Jesus, o Dr. Franco Serafini calcula a probabilidade de que todas as cinco amostras produzissem um resultado AB, dada sua raridade, em uma em 3,2 milhões. Um artigo de 2023 na Catholic Answers Magazine chega a afirmar que essa "impossibilidade estatística" é uma prova matemática para a Presença Real, prova de que Deus é real e prova de que "nosso Senhor tem sangue AB". Um artigo de 2024 na EWTN chama o tipo AB de "o Tipo Sanguíneo Divino conforme revelado por milagres eucarísticos".
Os investigadores sabiam que as amostras estavam sujas, manipuladas por várias pessoas e contaminadas com microrganismos. O Dr. Linoli relatou resíduos de pequenos insetos mortos e larvas nas amostras de Lanciano há cinquenta anos. As fibras de sangue do Sudário foram encontradas contaminadas com bactérias e fungos. A amostra de Tixtla foi manipulada por várias pessoas ao longo dos sete anos que levou para investigar. Kearse sustenta que "é razoável propor que antígenos AB compartilhados de bactérias poderiam explicar prontamente o tipo sanguíneo compartilhado observado".
Kearse descreve testes genéticos e de proteína que podem detectar outros antígenos e os genes responsáveis por eles, fornecendo não apenas informações sobre a fonte dos antígenos AB (humanos ou não), mas também se as amostras são geneticamente idênticas. Se as amostras realmente contiverem sangue de uma única fonte — isto é, Jesus — então o DNA corresponderia a todas as amostras. Esses testes são de rotina agora. Para sequer começar a alegar que os resultados AB são um "Tipo Sanguíneo Divino" ou uma "impossibilidade estatística", esses testes precisariam ser feitos.
O segundo artigo, “Análise científica de milagres eucarísticos: importância de uma padronização na avaliação”, foi publicado no Journal of Forensic Science and Research.
Em vários casos de milagres eucarísticos, paroquianos encontraram Hóstias consagradas em locais impróprios, sujas demais para serem consumidas. De acordo com as normas, o procedimento em tais situações é colocar a Hóstia na água, armazená-la no Tabernáculo até que se dissolva e, então, descartá-la no sacrário, uma pia que vai direto para o chão e desvia do esgoto.
Em Buenos Aires, Argentina, na década de 1990, uma Hóstia foi encontrada em um castiçal perto do fundo de uma igreja. Após onze dias na água, uma substância avermelhada apareceu nela. Em Sokółka, Polônia, em 2008, uma Hóstia foi encontrada nos degraus do altar. Uma semana depois, ela não estava dissolvida e coberta por uma substância vermelha. Em Legnica, Polônia, em 2013, uma Hóstia consagrada caiu no chão e, após armazenamento na água, exibiu uma porção em forma de crescente ficando vermelha.
Kearse idealizou, pela primeira vez, um conjunto de experimentos de controle. Ele obteve hóstias de comunhão não consagradas e as processou de acordo com as mesmas condições descritas acima. Ele as deixou em um canto escuro e empoeirado por vários dias e então as armazenou em água em temperatura e umidade ambiente por 7 a 10 dias. Aproximadamente 15 por cento das hóstias de controle formaram uma substância vermelha gelatinosa na superfície, como as fotos dos relatos de milagres eucarísticos.
Técnicas de microscopia, fluorescência e biologia molecular mostraram que a substância avermelhada era fungo e bactéria. Novamente, esta é uma explicação natural que não foi verificada, mas poderia facilmente ser. Kearse apresenta uma variedade de testes mostrando que o sangue pode ser facilmente distinguido de microrganismos. Como antes, os testes genéticos confirmariam, em última análise, o que são as substâncias vermelhas e se elas têm uma única origem.
Outra preocupação diz respeito à alegação de DNA divino. Apenas as amostras de Buenos Aires e Tixtla passaram por um teste de DNA forense, conhecido como teste de PCR amplificado (reação em cadeia da polimerase). O estudo de Buenos Aires indicou que “uma concentração muito baixa de DNA humano foi recuperada” e que a amostra continha uma boa quantidade de DNA de uma “origem não humana”. Para a amostra de Tixtla, nenhum DNA humano pôde ser detectado.
Uma “concentração muito baixa de DNA humano” é indicativa de contaminação por manuseio. Em testes de DNA forense, quantidades vestigiais de DNA de humanos que tocam em uma amostra podem ser amplificadas involuntariamente, e relatos dizem que os Hosts foram tocados por várias pessoas.
Quanto ao DNA de “origem não humana”, os relatórios do laboratório forense simplesmente mostram um “NR” (nenhum resultado). No entanto, em vez de relatar o resultado direto de que nenhum DNA humano foi detectado, os investigadores foram para o outro lado. Eles disseram que o DNA humano estava presente, mas desafia a detecção porque é de origem divina, explicando que o DNA de Jesus teria apenas DNA materno e nenhum DNA paterno de um pai biológico. Se esse é o padrão para testar milagres, então qualquer um pode concluir qualquer coisa.
Kearse fez os mesmos testes de DNA em seus controles e descobriu que o DNA não humano, de fato, aparece na forma de DNA vegetal do trigo na bolacha. Ele descobriu que o DNA bacteriano e fúngico também eram abundantes, o que apareceria como DNA não humano. Essas explicações naturais devem ser verificadas antes que as alegações de DNA divino possam ser levadas a sério.
Recentemente, Edward Pentin relatou sobre a Exposição Internacional do Vaticano mundial iniciada pelo Beato Carlo Acutis, o adolescente que viajou o mundo para catalogar 160 investigações de milagres eucarísticos e morreu aos quinze anos de leucemia. Essas histórias são publicadas pela Real Presence Eucharistic Education and Adoration Association em seu livro e exposição The Eucharistic Miracles of the World . Pentin observa que a exposição foi mostrada em milhares de paróquias e em mais de 100 universidades globalmente. O livro e os pôsteres repetem todos os exageros mencionados aqui.
Esperançosamente, uma nova equipe será formada para coordenar testes genéticos em todas as amostras de milagres eucarísticos disponíveis e implementar as recomendações de Kearse para um protocolo padrão. Perguntei a ele como ele achava que os católicos receberiam essa notícia. Ele disse:
A transformação do pão da comunhão em tecido e sangue humanos literais é um evento extraordinário e histórico. A fé verdadeira deve acolher a avaliação no nível científico, da maneira mais detalhada e transparente possível, para estabelecer a validade de tais descobertas para que possam ser compartilhadas inequivocamente com o mundo.
Os resultados podem mostrar que todas as amostras são do mesmo corpo humano, o que poderíamos razoavelmente assumir ser o de Jesus Cristo! Ou podem mostrar que nenhum desses casos é milagroso, afinal. Por mais decepcionante que isso seja, os católicos são buscadores da verdade que acreditam no testemunho de Cristo. Seria realmente trágico, pior do que charlatões cabeludos fingindo curas milagrosas na televisão, para os católicos tentarem convencer o mundo da Presença Real de Cristo na Eucaristia com alegações científicas infundadas sobre hóstias sangrando e DNA divino. Graças a Kearse, há uma maneira de obter melhores informações. Começar esses testes ontem não seria cedo o suficiente.
Fonte - crisismagazine
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