“Maria, minha mãe”: o livro do padre Agustín Giménez que esclarece dúvidas sobre a Co-Redenção

Maria ganhou a condição de Mãe e Medianeira da humanidade com a Encarnação e aos pés da Cruz. Na imagem, Maia Morgenstern, a Virgem em ‘A Paixão de Cristo’ (2004) de Mel Gibson.

  

Por Cari Filii

 

A editora Nueva Eva acaba de publicar María, mi Madre, um estudo muito completo (não erudito, mas apologético e militante) sobre a Virgem como co-redentora, mediadora e advogada.

Seu autor é Agustín Giménez González, sacerdote da diocese de Getafe (Madrid), ordenado em 1999 e doutor em Teologia Bíblica pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma (2009). É professor de Sagrada Escritura na Universidade Eclesiástica San Dámaso de Madrid e pároco em Móstoles, além de diretor do Fórum Diocesano Mariano de Getafe e capelão das Carmelitas de Cerro de los Ángeles. É membro da Associação Bíblica Espanhola, do Centro Espanhol de Sindonologia, da Sociedade Mariológica Espanhola e da Associação Mariana Internacional.

Para que Maria seja conhecida e amada

Como explica Don Agustín a Cari Filii, esta obra responde ao trabalho realizado a partir de tudo o que foi estudado e pesquisado junto com Fina Rivero no Fórum Mariano desde 2016 até hoje: “O que descobrimos sobre María é tão maravilhoso, tão desconhecido, e tão importante que é urgente torná-lo conhecido em todo o mundo.

A obra é um “presente à Virgem Maria”, para que “ela seja mais conhecida e mais amada por todos que lerem este livro”. Mas também tem um propósito apologético: “Dar respostas a muitas perguntas que hoje se colocam sobre Maria, nomeadamente, quem ela é, como participou na salvação da humanidade, que papel desempenha, o que fez por nós”. E, sobretudo, explicar por que é legítimo chamá-la de “corredentora”, título “atualmente convertido em tabu e injustamente rejeitado desde finais do século XX”.

Clique aqui para adquirir agora 'María, mi Madre' (Nueva Eva) de Agustín Giménez González.

Com estas páginas, Agustín Giménez González quer “apresentar aos leitores o Coração de Maria, ensinando-lhes a sua verdade salvadora para que renovem o seu amor por Ela”, explica.

Para isso, começa explicando de forma básica o que é a redenção, qual é o plano salvífico de Deus e como ele nos salvou e qual o papel que a Virgem Maria desempenha nesse plano. Perguntas como por que o homem precisava ser salvo e o que nos tornou cativos da morte e do pecado encontram respostas nestas páginas. E para quem considera que Nossa Senhora é secundária no projeto da Redenção, o autor, especialista em Sagrada Escritura, expõe as fontes bíblicas que demonstram o contrário.

“Apresento os textos da Sagrada Escritura que são decisivos para a compreensão da função salvífica de Maria”, afirma: A partir da análise bíblica do protoevangelho (Gn 3,15: “Colocarei hostilidade entre ti e a mulher”) e sua ressonância no Antigo Testamento, estudo a seguir seu cumprimento no Novo Testamento, especialmente nas duas passagens joaninas onde Jesus chama Maria de 'Mulher'(Jo 2,1-11 e 19,26), em clara alusão a Gn 3:15.

“Pelos textos bíblicos fica claro que Maria estava intimamente ligada ao sacrifício redentor de Cristo”, diz Padre Agostinho: Ela colaborou de maneira necessária para que a redenção ocorresse da maneira perfeita que Deus havia planejado. com seu Filho e Ela o ofereceu ao Pai pela redenção da humanidade, desfazendo as obras do inimigo, ela também perdoou aqueles que o crucificaram; com Ele ela orou pela redenção do mundo; ele. às armadilhas do inimigo; com Jesus ela se sacrificou, dizendo 'seja feita a tua vontade'; com Ele ela amou e confiou, derrotando o ódio, o mal, o pecado e o poder das trevas. salvífica, colaborou diretamente na redenção e tornou-se Mãe da humanidade”.

Os títulos da Tradição

No terceiro capítulo, Giménez González estuda os diferentes títulos aos quais a Tradição da Igreja recorreu para expressar a colaboração de Maria na nossa redenção.

'Mãe' é o primeiro deles. “É o mais apropriado e apropriado de todos, derivado das palavras do próprio Jesus na cruz”, explica: “Esta maternidade não é uma coisa fantasiosa e irreal, mas espiritual, sobrenatural, verdadeira e própria. analisaremos são os da ‘Nova Eva’, que destacam como Maria desfez o nó original da desconfiança de Eva que arruinou a raça humana. Assim como Eva cooperou em nossa ruína, Maria o fez proporcionalmente em nossa redenção., 'Mediatriz' e, finalmente, 'Coredentora', a mais polêmica de todas”.

Segundo responde o autor, não deveria ser tão polêmico: “Com este título queremos indicar que Maria colaborou de forma essencial na redenção de toda a humanidade, de tal forma que a ação de Maria se integra na redenção”. Quais detalhes precisam ser feitos? Que “a colaboração deles era necessária, não por si só, mas porque Deus assim quis”. Mas é claro que “Maria interveio diretamente na redenção, no mistério pascal de Cristo, pelo qual toda a humanidade foi redimida do pecado, das trevas, do inferno e do cativeiro de Satanás”.

Corredentora “é o título mais diretamente ligado à maternidade espiritual de Maria, pois ela foi chamada Mãe precisamente aos pés da cruz, e ambos os títulos expressam igualmente a cooperação direta de Maria na obra de nosso resgate”, e também “sintetiza tudo contida na tradição da Igreja sobre a antítese Eva-Maria”.

Agustín Giménez, autor de 'María, mi Madre', especialista em Sagradas Escrituras, Teologia Bíblica e Mariologia.

A era mariana

Por fim, o quarto capítulo, de caráter histórico, apresenta como a Igreja nos últimos duzentos anos experimentou uma intensificação da presença de Maria em sua vida, dando início ao que se chamou de “era mariana”.

Neste contexto, Dom Agustín apresenta o movimento histórico que desde finais do século XIX até hoje pede a proclamação de um dogma que expresse este papel de Maria na salvação dos homens, na sua regeneração para a vida espiritual da graça.

“Tem havido um erro generalizado de que esta petição tem a sua origem no fenómeno de Amesterdão, Ida Peerdeman e Nossa Senhora de Todas as Nações; no entanto, é muito anterior”, esclarece Giménez. “É uma realidade constante entre o povo de Deus, que passou por várias fases. Encontra-se atualmente numa emocionante encruzilhada, com um movimento teológico crescente e oito milhões de petições formais de membros da Igreja de todas as categorias e latitudes do planeta."

O livro destaca o papel fundamental do cardeal Désiré-Joseph Mercier, arcebispo de Mechelen-Bruxelas, que promoveu a proclamação do dogma da Mediação Universal de Maria, obtendo do Papa Bento XV, em 31 de maio de 1921, a instituição da festa oração litúrgica de Maria Medianeira de todas as graças.

Um termo estigmatizante

“Hoje, a Comissão de Częstochowa, que se reuniu em agosto de 1996 a pedido da Secretaria de Estado do Vaticano, tem peso decisivo para opinar sobre a possibilidade e conveniência de definir os títulos de Maria Corredentora, Medianeira e Advogada”. Padre Agustín: “Desde então muitos mariólogos assumiram que a terminologia ‘co-redentor’ foi estigmatizada por causa do ecumenismo, embora continuassem a falar da colaboração essencial de Maria na obra de Cristo É também decisivo estudar a posição dos Papas a este respeito, desde o uso frequente que São João Paulo II fez do título Corredentora, até à aparente rejeição deste título por parte do Papa Francisco.

Que elementos influenciam essas posturas? O que é mais justo com a História, a Tradição e o Magistério? Qual é o movimento que reuniu oito milhões de assinaturas, nomeadamente o Vox Populi Mariae Mediatrici, fundado pelo professor Mark Miravalle, da Universidade de Steubenville (Ohio, Estados Unidos)?

São questões que também são levantadas neste livro, mas Giménez afirma inequivocamente que considera “injusta” a rejeição que o título de Corredentora sofre atualmente, pois “o título que melhor capta o papel de Maria é o de mãe espiritual da humanidade redimida, que deveria ser explicitada com a de corredentora, mediadora e advogada, ou outros equivalentes, embora estes pareçam ser os mais apropriados”.

“A Sagrada Escritura e a Tradição apresentam sempre Maria como colaboradora perfeita e essencial – por vontade divina – do plano de Deus”, confirma: “O título de Corredentora significa basicamente uma colaboração essencial na redenção, unida e cordialmente subordinada à ação redentora de Jesus Cristo. Além disso, promover este título é apoiar a colaboração essencial de Maria na nossa salvação; é consolidar o fundamento teológico que nos permite afirmar que Maria é minha Mãe e eu sou seu filho”.

Para a autora de Maria, minha Mãe, a Co-Redenção da Virgem “é uma verdade definível porque é verdadeira em si mesma” e por outra razão: “Os dogmas da Maternidade divina, da Imaculada Conceição e da Assunção ao Céu são Referem-se ao que Deus fez de extraordinário em Maria e por Maria em três momentos da sua vida, mas nenhum deles nos diz quem é Maria para os homens e o que ela fez por nós, nem alude ao mistério pascal e ao momento de a própria redenção."

Este quinto dogma (o quarto seria a Virgindade Perpétua) “viria completar esta lacuna dogmática, tão bem apoiada na Escritura e na Tradição e encorajaria os cristãos a acolher plenamente Maria como Mãe, provocando por sua vez maior gratidão para com ela” fiéis, basearia também as principais devoções marianas (o rosário, a consagração a Maria, o escapulário, a medalha milagrosa, a reparação do seu Imaculado Coração, etc.), uma vez que estão teologicamente presentes apoiado na doutrina da maternidade espiritual de Maria, sua co-redenção, defesa e mediação."

No final do livro, o Padre Agustín oferece diferentes iniciativas para conseguir a proclamação deste dogma: pedir à Santa Sé, pedir a Deus, fazer votos para defender esta verdade, pedir milagres em seu nome através de novenas, fazer imagens que refletem esse mistério, gravuras, medalhas, etc.

Tudo para promover “maior amor e gratidão para com a nossa querida Mãe”.

Clique aqui para adquirir agora 'María, mi Madre' de Agustín Giménez González.

 

Fonte - religionenlibertad