De acordo com uma pesquisa da Gallup, a porcentagem de adultos americanos que se identificam no espectro LGBT aumentou para 9,3% após décadas de dados colocando a autoidentificação LGBT em menos de 4%.
*Por Jonathan Van Maren
De acordo com a última pesquisa da Gallup, a porcentagem de adultos americanos que se identificam no espectro LGBT aumentou mais uma vez — para 9,3%, após décadas de dados colocando a autoidentificação LGBT em menos de 4%. Da Gallup:
Isso representa um aumento de mais de um ponto percentual em relação à estimativa anterior, de 2023. A longo prazo, o número quase dobrou desde 2020 e aumentou de 3,5% em 2012, quando a Gallup o mediu pela primeira vez. A identificação LGBTQ+ está aumentando à medida que as gerações mais jovens de americanos entram na idade adulta e são muito mais propensas do que as gerações mais velhas a dizer que são algo diferente de heterossexuais. Mais de um em cada cinco adultos da Geração Z — aqueles nascidos entre 1997 e 2006, que tinham entre 18 e 27 anos em 2024 — se identificam como LGBTQ+. Cada geração mais velha de adultos, da geração Y à Geração Silenciosa, tem taxas sucessivamente menores de identificação, caindo para 1,8% entre os americanos mais velhos, aqueles nascidos antes de 1946.
Gallup observou que o pico também é evidente entre adultos da Geração Z, com impressionantes 18,8% se identificando como LGBT entre 2020 e 2022, aumentando para 22,7% em 2023 e 2024. A pesquisa é ampla e não pode ser facilmente descartada:
Os resultados mais recentes são baseados em entrevistas com mais de 14.000 adultos dos EUA em todas as pesquisas telefônicas da Gallup de 2024. Cada entrevistado é questionado se se identifica como hétero ou heterossexual, lésbica, gay, bissexual, transgênero ou outra coisa. No geral, 85,7% dizem que são héteros, 5,2% são bissexuais, 2,0% são gays, 1,4% são lésbicas e 1,3% são transgêneros. Pouco menos de 1% menciona alguma outra identidade LGBTQ+, como pansexual, assexual ou queer. Cinco por cento dos entrevistados se recusam a responder à pergunta.
Um olhar mais atento aos dados, no entanto, revela alguns fatos interessantes. Mais da metade dos que se identificam como “LGBT” — 56% — afirmam ser bissexuais. Como o ativista homossexual Andrew Sullivan observou, o número de pessoas que se identificam como gays e lésbicas permaneceu relativamente estável, enquanto as outras identificações dispararam. Por quê? Porque se identificar no espectro LGBT se tornou popular como um sinal de status, e muitas crianças heterossexuais aproveitaram o número cada vez maior de identidades disponíveis para elas e decidiram se colocar no espectro. Em um ensaio, Sullivan observou que a esmagadora maioria das pessoas que se identificam como “bissexuais” ou “outros” estavam, de fato, apenas em relacionamentos com o sexo oposto. Muitas pessoas se identificam com o rótulo, mas não com o estilo de vida.
Isso acompanha a observação da Gallup: “Um motivo para a maior identificação LGBTQ+ entre as gerações mais jovens de adultos é que eles são muito mais propensos a se considerarem bissexuais do que as pessoas mais velhas. Na verdade, mais da metade das pessoas LGBTQ+ da Geração Z (59%) e da geração Y (52%) são bissexuais. Isso cai para 44% entre as pessoas LGBTQ+ na Geração X e é menos de 20% entre os baby boomers (19%) e os adultos LGBTQ+ da Geração Silenciosa (11%). Pessoas LGBTQ+ mais velhas são mais propensas a se identificarem como gays ou lésbicas.” De acordo com Sullivan, uma vez que você remove pessoas que na prática estão principalmente namorando pessoas do sexo oposto desses pools de dados, o número de pessoas que são realmente LGBT na prática cai drasticamente.
Aqui, adicionarei uma ressalva significativa: a pandemia do vício em pornografia que impactou todas as idades, etnias, sexos e classes nas últimas duas décadas em particular transformou completamente nossa economia sexual de maneiras significativas. Os jovens estão sendo expostos à pornografia e conectando suas libidos a imagens pornográficas de ambos os sexos, e a maioria está inevitavelmente exposta à pornografia explicitamente temática LGBT, criando curiosidade, diminuindo inibições e pervertendo nossa visão coletiva do sexo.
Outros pontos de dados, no entanto, enfatizam o componente cultural da identificação LGBT. Democratas (14%) e independentes (11%) são muito mais propensos a se identificarem no espectro LGBT, por exemplo. Gallup observa que a correlação é ainda mais forte com a ideologia: 21% dos liberais se identificam como LGBT versus 8% dos moderados e apenas 3% dos "conservadores". As mulheres são mais propensas a se autodenominar "bissexuais", o que compõe a disparidade na identificação LGBT entre mulheres (10%) e homens (6%). A lacuna de gênero é ainda maior com as gerações mais jovens, com impressionantes 31% das mulheres da Geração Z se identificando como LGBT versus 12% dos homens da Geração Z, e 18% das mulheres da geração Y versus 9% dos homens da geração Y. Nas cidades, a identificação LGBT é de 11%; nas áreas rurais, 7%.
A conclusão da Gallup é que o aumento na identificação LGBT — que “quase triplicou” nos 12 anos desde que começaram a rastrear — é em grande parte devido a uma “mudança geracional”. Isso é, sem dúvida, verdade, mas, como detalhei antes, também é resultado do domínio cultural do movimento LGBT. O “cristianismo cultural” foi amplamente substituído pela “queeridade cultural”. A identificação LGBT é um barômetro para a saúde da nossa economia sexual coletiva, e esses números destacam o caos e a confusão que definem nossa era. Mas se a cultura mudasse, esses números muito provavelmente seguiriam.
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*Os escritos de Jonathon foram traduzidos para mais de seis idiomas e, além do LifeSiteNews, foram publicados no National Post, National Review, First Things, The Federalist, The American Conservative, The Stream, the Jewish Independent, the Hamilton Spectator, Reformed Perspective Magazine e LifeNews, entre outros. Ele é editor colaborador do The European Conservative.
Seus insights foram apresentados na CTV, Global News e CBC, assim como em mais de vinte estações de rádio. Ele fala regularmente sobre uma variedade de questões sociais em universidades, escolas de ensino médio, igrejas e outras funções no Canadá, Estados Unidos e Europa.
Ele é autor de The Culture War, Seeing is Believing: Why Our Culture Must Face the Victims of Abortion, Patriots: The Untold Story of Ireland's Pro-Life Movement, Prairie Lion: The Life and Times of Ted Byfield e coautor de A Guide to Discussing Assisted Suicide with Blaise Alleyne.
Jonathon atua como diretor de comunicações do Centro Canadense de Reforma Bioética.
Fonte - lifesitenews
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