quinta-feira, 13 de fevereiro de 2025

Papa Francisco planeja grande evento inter-religioso para 'fraternidade' entre católicos e muçulmanos

O Papa Francisco teria encarregado o Vaticano de organizar um evento inter-religioso de alto nível com muçulmanos, após um pedido do reitor da Grande Mesquita de Paris, que citou a "Fratelli Tutti" de Francisco como inspiração para o evento.  

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Chems-Eddine Hafiz cumprimenta o Papa Francisco, fevereiro de 2025.

 

Por Michael Haynes, Snr. Correspondente do Vaticano

 

Seguindo a sugestão do reitor da Grande Mesquita de Paris, o Papa Francisco teria encarregado o Vaticano de organizar um evento de diálogo inter-religioso de alto nível entre muçulmanos e católicos neste ano.

Como resultado de uma audiência privada em 10 de fevereiro com Chems-Eddine Hafiz, reitora da Grande Mesquita de Paris, o Papa Francisco instruiu o Dicastério para o Diálogo Inter-religioso do Vaticano a coordenar mais um evento para promover a fraternidade entre o islamismo e o catolicismo.

A ideia de Hafiz de “um novo encontro internacional” para uma “irmandade” de cristãos e muçulmanos na Europa em “escala continental” foi apresentada ao Papa durante o encontro, que é o segundo encontro desse tipo depois do primeiro encontro em 2022.

Cristãos e muçulmanos na Europa

“Quantas de nossas orações se ergueram como duas margens chamadas a se unir, quantos corações se abriram para a certeza de que o amor de Deus se reflete em nossa vontade de amar todas as suas criaturas?” Assim começou a mensagem entregue por Hafiz ao Papa Francisco na segunda-feira, durante a qual o principal muçulmano de Paris buscou ganhar apoio papal para a causa dos muçulmanos “que estão enfrentando um estigma crescente”.

Por muitos anos, no Ocidente, o islamismo tem sido percebido através do prisma distorcido do terrorismo e da violência. Essa percepção errônea alimenta os discursos que são hostis aos muçulmanos, que estão enfrentando um estigma crescente”, Hafiz declarou em sua mensagem.

Hafiz citou a encíclica Fratelli Tutti de Francisco de 2020, que promoveu a atividade inter-religiosa e a “fraternidade” e que é amplamente defendida como promotora do indiferentismo religioso, destacando o tema do “diálogo”.

Junto com o igualmente controverso documento de Abu Dhabi de 2019 do Papa Francisco   sobre a fraternidade humana — um texto-chave que mostra o desejo de Francisco de colaborar com os líderes islâmicos e que foi anunciado por Hafiz como "um ponto de virada no diálogo entre cristãos e muçulmanos"Fratelli  Tutti se tornou o texto de referência para todos os eventos relacionados ao tema da fraternidade.

Mas a “fraternidade” entre cristãos e muçulmanos na Europa, disse Hafiz, “ainda é ameaçada pela indiferença, desumanização, medo dos outros e do futuro”. Ele atribuiu isso em parte à forma como o islamismo é percebido pelos não muçulmanos, pois ele pediu à Europa que “acolhesse” os muçulmanos mais do que o faz e acrescentou que a Europa “há muito tempo é uma terra de diversidade”.

“Por muitos anos, no Ocidente, o islamismo foi percebido através do prisma distorcido do terrorismo e da violência”, acrescentou Hafiz. “Essa percepção errônea alimenta o discurso antimuçulmano, que por sua vez leva à crescente estigmatização.”

Citando a declaração de Abu Dhabi de 2019, que o próprio Francisco cita frequentemente em eventos ecumênicos e inter-religiosos, Hafiz pediu maior unidade entre cristãos e muçulmanos, já que ele disse que eles são “membros da mesma família de fé em Deus”:

Nossos concidadãos, tanto cristãos quanto muçulmanos, precisam reconhecer-se como membros da mesma família de fé em Deus e de valores profundos, em um diálogo onde as diferenças não distanciam, mas dão testemunho da riqueza da Criação divina. O Papa João Paulo II assim se dirigiu aos jovens muçulmanos: nós acreditamos no mesmo Deus, o Deus vivo, que criou o mundo e cuida de suas criaturas.

Um novo evento inter-religioso para a unidade

O Papa Francisco tem defendido e participado regularmente de importantes eventos ecumênicos e inter-religiosos ao longo dos quase 12 anos de seu pontificado, muitos dos quais foram "no espírito" do controverso encontro de Assis de 1986, no qual o Papa João Paulo II rezou junto com cristãos ortodoxos, protestantes, judeus, muçulmanos, hindus, budistas e representantes de muitas outras religiões.

Em declarações  à  gloria.tv  em 2020, o bispo Athanasius Schneider declarou que o encontro de Assis foi uma “preparação” para a adoração das estátuas da Pachamama nos Jardins do Vaticano, pois acostumou os católicos ao “ensinamento errôneo… de que todas as religiões estão no mesmo nível”.

À luz deste mesmo encontro, Hafiz pediu a Francisco que liderasse um evento “marcando a amizade dos cristãos e muçulmanos da Europa, no espírito dos encontros inter-religiosos de Assis iniciados em 27 de outubro de 1986, e em memória de seu significado excepcional”.

Grande Mesquita de Paris

Hafiz ofereceu sua própria cidade, Paris, como sede do possível evento de 2025, ao mesmo tempo em que sugeriu que ela poderia receber o nome de Santo Agostinho, que é “uma figura de convergência entre as terras do Oriente e do Ocidente”.

A Europa, disse ele, deve ser “fiel à sua herança humanista, onde todos, independentemente da sua fé, podem ser respeitosos e ser respeitados”.

“As religiões podem oferecer uma visão às sociedades mergulhadas na incerteza. Para esse fim, devemos reafirmar a necessidade do diálogo inter-religioso.”

Catolicismo e islamismo: relacionados ou não?

Apesar da afirmação de Hafiz de que cristãos e muçulmanos estão unidos em uma família de fé, os teólogos rejeitaram veementemente tal noção, conforme descrito por este correspondente.

O texto de Abu Dhabi que promove a fraternidade e a unidade, especialmente entre cristãos e muçulmanos, foi  descrito  como aparentemente buscando “anular a doutrina do Evangelho” devido à sua promoção da igualdade de religiões em uma forma de “fraternidade”.

Os principais prelados católicos descreveram cuidadosamente como o islamismo “não é fé” e como católicos e muçulmanos não adoram o mesmo Deus.

Nas palavras do próprio texto sagrado do islamismo, pode-se notar que há uma rejeição total de tantos elementos fundamentais do catolicismo. Primeiro, o Alcorão rejeita a noção de Deus como uma trindade; segundo, ele rejeita que Deus tenha um filho, dizendo que está abaixo Dele ter um. Terceiro, Jesus é visto simplesmente como um mensageiro de Deus, necessitando do fato de que Maria não seria a Mãe de Deus.

Não obstante isso, as próprias relações de Francisco com os líderes islâmicos proliferaram nos últimos anos, já que o Papa priorizou regularmente a “fraternidade” do tipo contido em seus escritos. Ao fazer isso, Francisco está realizando a continuação natural do impulso ecumênico que ganhou força após o Vaticano II, e que foi elevado a nova proeminência por João Paulo II em Assis em 1986.

 

Fonte - lifesitenews


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