Não podemos esquecer o quanto Francisco abandonou e prejudicou seu rebanho durante os dias sombrios da Covid.
Por Paulo Kengor
Era 18 de agosto de 2021. Eu estava em uma cafeteria em Paso Robles, Califórnia. Eu tinha filhos na faculdade que temiam que suas instituições os expulsassem se não tomassem uma das "vacinas" experimentais contra a Covid baseadas em mRNA. Eles não precisavam das vacinas por vários motivos, desde a idade saudável e a ausência de comorbidades até o fato mais importante de todos: toda a nossa família havia contraído e lutado contra a Covid e todos nós tínhamos anticorpos, facilmente demonstrados por exames de sangue que nos ofereciam para fornecer dos médicos deles às escolas. Pior ainda, havia temores legítimos de miocardite e pericardite entre os jovens devido às vacinas contra a Covid. Eu conhecia uma garota de 19 anos local cujo coração foi tão imediatamente danificado que ela precisou de um transplante de coração. (Sim, sério. Eu escrevi sobre isso na época. Trabalhei por quatro anos com transplante de órgãos.)
Além de buscar isenções médicas, meus filhos apelaram para um direito ainda mais importante como cristãos católicos, um direito sagrado: a isenção de consciência. Essa forma de isenção moral e religiosa é considerada mais poderosa e constitucionalmente protegida nos Estados Unidos do que os recursos médicos. Aliás, um dos meus filhos ouviu exatamente isso, no verão de 2021, das autoridades escolares. Os alunos seriam mais bem atendidos se apresentassem isenções religiosas.
Mas então a notícia chegou naquele dia 18 de agosto. Li no meu celular naquela manhã que o líder da Igreja Católica Romana, líder do maior grupo de cristãos do mundo, declarou que os católicos não apenas deveriam se vacinar, mas tinham o dever moral de fazê-lo. Ele disse que "ser vacinado é um ato de amor" e que "nossa escolha de nos vacinar afeta os outros".
Como aconteceu com aparentemente todas as declarações de Francisco, surgiu um debate sobre se Francisco nessas observações — e em outras anteriores e futuras — havia dito que os católicos eram "moralmente obrigados" a se vacinar ou tinham uma "responsabilidade moral". E ele estava falando de uma "obrigação moral" com a "saúde" em geral ou com a vacina especificamente?
Sim, você conhece a rotina. Como era exaustivo. Declarações enlouquecedoras de Francisco como essa eram feitas à mídia e criavam alguns dos momentos mais escandalosos de seu papado. Toda vez que Francisco pegava um microfone em um avião, nos preparávamos para o tumulto que viria, sem saber qual ensinamento católico secular poderia ser questionado de repente.
De fato, em uma entrevista de 10 de janeiro de 2021 no programa de notícias italiano TG5, Francisco disse: "Acredito que, moralmente, todos devem tomar a vacina. É uma escolha moral porque se trata da sua vida, mas também da vida dos outros." Entre aquela observação em janeiro e o que ele havia dito em agosto, quem poderia culpar os liberais da NPR e de outros veículos pelas manchetes que relatavam que o papa disse que os católicos tinham uma "obrigação moral" de se vacinar?
Quanto aos católicos que discordaram e pediram isenções, Francisco disse: “Não entendo por que alguns dizem que esta pode ser uma vacina perigosa. Se os médicos estão apresentando isso a vocês como algo que vai dar certo e não apresenta nenhum perigo especial, por que não tomá-la?” O papa insistiu: “Há um negacionismo suicida que eu não saberia explicar, mas hoje as pessoas devem tomar a vacina.”
Eles “devem”.
É claro que muitos médicos discordaram disso. Eles escreveram declarações de isenção médica para seus pacientes. Meu bom amigo Tom (escrevi sobre o caso dele logo após a declaração de Francisco) recebeu uma declaração médica desse tipo porque seus anticorpos contra a Covid estavam altíssimos depois de quase morrer do vírus. Seu médico disse que a vacina não só era desnecessária para ele, como também poderia ser perigosa. Mas a maioria dos departamentos de RH recusou tais declarações, exigindo uma abordagem única para todos. E se Tom buscasse o respaldo adicional de um apelo religioso/de consciência como católico, ele não teria recurso algum, especialmente considerando que o papa enfatizou o imperativo moral de que ele tomasse a vacina.
Para Francisco, suas palavras serviram como um xeque-mate universal contra os católicos que buscavam isenções, sem mencionar os papas-explicadores, que mais uma vez tentaram analisar suas palavras. Não havia como negar o que Francisco estava dizendo naquele momento. Poderíamos retraduzir suas declarações o quanto quiséssemos. Ele havia obliterado nossos apelos religiosos, pura e simplesmente. Todo católico liberal pró-vacina nos Estados Unidos, e todo padre, bispo, cardeal, hospital, universidade, organização de saúde, instituição de caridade ou qualquer outra coisa pró-vacina, tinha o suficiente de Francisco para informar a qualquer católico que fizesse um apelo religioso que o próprio papa estava dizendo de jeito nenhum.
Tome a vacina! Você não ama o seu próximo?
Os comentários de Francisco sobre a Covid foram algumas das piores e mais chocantemente mal informadas declarações de um papado de 12 anos de caos e confusão que deixou muitos de nós, explicadores e defensores do papa, frustrados, irritados, exaustos, irritados. Passei por esse doloroso processo com meus muitos escritos sobre a Covid, aqui na Crisis (aqui e aqui) e especialmente no The American Spectator, do qual sou editor. (Escrevi com tanta frequência sobre o assunto por causa da minha formação médica. Trabalhei em imunologia para a equipe de transplante de órgãos da Universidade de Pittsburgh sob a orientação do Dr. Thomas Starzl, o homem que foi pioneiro no procedimento. E certamente não me oponho à vacinação.) Aqui na Crisis, nosso editor Eric Sammons (entre outros escritores) escreveu sobre isso com frequência (aqui e aqui), incluindo um artigo que peço aos leitores que consultem novamente, “Você não tem decência, Santo Padre?”, no qual Eric revisou os comentários desagradáveis de Francisco sobre a quase morte do Cardeal Raymond Burke por Covid.
Voltando ao assunto: o papa disse que tínhamos o dever moral de nos vacinar. E com isso, Sr. e Sra. Católicos, seus apelos religiosos foram extintos. Infelizmente, tomem a vacina e aceitem as consequências morais e físicas, ou perderão o emprego, serão expulsos das Forças Armadas, serão expulsos da faculdade. Francisco os rotulou como um fracasso moral e uma ameaça ao próximo. Vocês não estavam amando o próximo.
É claro que é crucial lembrar que a posição de Francisco contradizia categoricamente o próprio Vaticano e grupos como o Centro Nacional de Bioética Católica. Ao contrário de Francisco, esses grupos há muito estudavam cuidadosamente esses conceitos morais em grande profundidade. Eles eram compostos por indivíduos com pós-graduação em bioética, filosofia e medicina, desenvolvidos ao longo de décadas em conferências e artigos revisados por pares. Aliás, eu havia elaborado apelos religiosos para meus filhos com base em alguns desses conceitos. Aqui está a declaração de julho de 2021 que escrevi para um dos meus filhos, que foi adicionada ao apelo médico que enviamos:
Meu apelo religioso é uma objeção de consciência simples e direta. Minha escolha de não ser vacinado contra a minha vontade é uma questão de consciência e livre-arbítrio. Sou católico romano e minha Igreja apoia isso. Em dezembro de 2020, o Vaticano divulgou uma declaração oficial que afirma: "a vacinação não é, em regra, uma obrigação moral". Esse documento afirma que a vacinação "deve ser voluntária". O Vaticano afirma que a vacinação forçada é uma violação da liberdade de religião e consciência. Isso é oficialmente afirmado pelos bispos americanos. Minha Igreja apoia firmemente isso. Esta é minha crença religiosa sincera. É uma objeção ético-moral-religiosa.
Foi isso que enviamos para a faculdade. Mas, infelizmente, bum, eis que vieram as declarações de Francisco. Eu disse aos meus filhos: "O próprio papa acabou de cancelar a isenção religiosa de vocês."
Claro, ele cancelou a vacinação não só pelos meus filhos. Milhões de católicos em todo o mundo foram afundados sem recurso, sem proteção. Nos meses seguintes, recebi inúmeros e-mails de católicos que sentiam não ter esperança. Ouvi histórias horríveis de pessoas que perderam o emprego. Quando entraram com recursos com base em sua consciência e fé, foram rejeitados por um valentão do RH que os informou que seu próprio papa disse que eles tinham o dever moral de se vacinar. O papa deles os minou.
É preciso ressaltar aqui que o principal executor americano do papa nessa campanha foi o Cardeal Blase Cupich. Imediatamente após a declaração de Francisco em 17 de agosto, Cupich e sua diocese de Chicago — bem como a diocese da Filadélfia — entraram em ação. Isso foi registrado em uma triste manchete do National Catholic Register: "Arquidioceses de Chicago e Filadélfia pedem aos padres que não concedam isenção religiosa para vacinas contra a COVID". O artigo afirmava:
As arquidioceses da Filadélfia e de Chicago instruíram seus clérigos a não ajudar paroquianos que buscam isenções religiosas para receber vacinas contra a COVID-19.
Uma carta de 18 de agosto do Padre Michael Hennelly, Vigário do Clero da Arquidiocese da Filadélfia, disse que nem a arquidiocese "nem suas paróquias são capazes de fornecer apoio, por escrito ou de outra forma, para indivíduos que buscam isenção da vacina por motivos religiosos".
“Os paroquianos certamente podem determinar suas próprias ações, mas seria importante esclarecer que eles não podem usar os ensinamentos da Igreja para justificar tais decisões, que em sua essência são uma rejeição do ensinamento moral autêntico da Igreja a respeito das vacinas contra a Covid”, escreveu o cardeal.
“Não há base no ensinamento moral católico para rejeitar a obrigatoriedade da vacinação por motivos religiosos”, disse ele.
O Cardeal Cupich escreveu que “De fato, a Santa Sé declarou claramente que receber a vacina contra a Covid é inquestionavelmente condizente com a fé católica, e até mesmo instou as pessoas a se vacinarem como um ato de caridade e por respeito ao bem comum no combate à pandemia. Nosso ensinamento moral, embora sempre respeitoso dos direitos individuais, sempre mantém o bem comum em foco. Não fazê-lo distorce a doutrina católica.”
Cupich foi além. Ele pressionou os bispos e o Centro Nacional de Bioética Católica a irem contra sua compreensão informada dos ensinamentos da Igreja sobre consciência. Ele se opôs a uma declaração do NCBC de 2 de julho à qual nenhum católico deveria se opor. Essa declaração do NCBC observou que "não endossa a imunização obrigatória contra a COVID-19", citando a declaração de dezembro de 2020 da Congregação para a Doutrina da Fé do papa, afirmando que "a razão prática torna evidente que a vacinação não é, em regra, uma obrigação moral e que, portanto, deve ser voluntária".
Mas Cupich foi implacável, provavelmente a mando de Francisco.
Este foi mais um xeque-mate de Francis e seus principais assessores. Até então, eu havia recomendado que pais e outras pessoas recorressem à linguagem do NCBC ao escreverem seus apelos. Enviei a eles um link para a declaração do NCBC. Mas agora até isso estava sendo minado.
O que Francisco e pessoas como o Cardeal Cupich fizeram foi catastrófico para a causa da objeção de consciência que a Igreja Católica Romana há tanto tempo defendia com tanta maestria. Não deve ser esquecido.
Sem dúvida, Francisco fez muitas coisas boas para a cultura da vida durante seu papado. Ele foi excelente em relação ao aborto, que condenou repetidamente nos termos mais duros. Comparou o aborto à contratação de um "assassino de aluguel". A partir de 2013, comecei a arquivar as declarações de Francisco sobre o aborto. É uma pasta enorme.
Eu também imploro aos católicos e não católicos que se lembrem das ações maravilhosas de Francisco em relação à terrível negação de tratamento médico, pelo NHS britânico, às crianças moribundas Alfie Evans e Charlie Gard. Naqueles momentos, eu me sentia muito orgulhoso do Papa Francisco e de ser católico.
Então, sim, vamos nos lembrar das vitórias em prol da vida do Papa Francisco durante seu pontificado. Mas não vamos esquecer o quanto ele abandonou e prejudicou seu rebanho durante os dias sombrios da Covid.
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Fonte - crisismagazine
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